为什么过年要给小孩压岁钱，过年的时候为什么要给小孩压岁钱

　　每到过年，孩子总是最开心的。因为已经是寒假过年了，他们不用再上学了，可以开开心心的玩了。，他们还可以放鞭炮，贴春联，挂年画，逛庙会等等。，父母长辈也会给他们压岁钱，叫“压岁钱”。

　　为什么我们要在春节给孩子压岁钱？

　　这个问题我问过一些老人，他们的解释都不一样。

　　有人说，压岁钱是为了打压孩子的年龄。希望他们不要这么快就长大变老。也有说以前人很穷，孩子没钱花，过年的时候父母给他们点钱花。还有人说压岁钱只是给有钱人的(读作pian，第三声，意为炫耀)，穷人过年都开不了锅，怎么给孩子压岁钱？

　　其中有一个有趣的解释，是一个比较靠谱的答案。

　　传说很久很久以前，有一个叫“崇”的妖怪。它全身是黑色的，但它的手是白色的。这个妖怪有个爱好，就是在年三十晚上偷偷摸摸小孩子的额头。，孩子一旦被它碰了，就会发烧，治不好，以后就会变成傻子。

　　人们害怕这个怪物，所以会在年三十晚上守护孩子，防止“宝贝”碰他们的头。这就叫“保持珍贵”。后来珍贵没了，就变成了“守老”。

　　有一个富有的家庭，在年三十晚上把钱放在孩子的床上。那是用红纸包着的八枚铜币。那天晚上，当“宝贝”来摸孩子的额头时，突然床头的钱闪着金光，把“宝贝”吓跑了。消息传开后，人们纷纷模仿，于是人们会在年三十的每晚在孩子的床头放一些钱。

　　这种用来压岁钱的钱，被人们称为“压岁钱”，后来成为“压岁钱”。

　　这个故事和中国的大年初一一样，来源于“打年兽”，除夕来源于“除夕兽”，用一个传奇的故事来解释习俗的形成。

　　，这毕竟是民间传说，是不合理的，因为年、崇都不是妖怪，这些习俗与杀妖怪无关。

　　其实压岁钱来源于“赢钱”。

　　 “赢钱”，又称“输钱”(厌音、压岁钱、压岁钱)，早在汉代就出现了。所谓“压倒性胜利”，本来是一种巫术，用来诅咒别人，后来逐渐成为禁忌事物的克制方法。

　　早在原始社会，人们就认为陆地上有可以吸人脑浆的怪物。死者一旦被吸进大脑，就无法转世。于是，就有了碾压胜利的技术来制约这个怪物。

　　而且当时人们希望死后在地下过着富足的生活，于是出现了各种冥币。有些冥币上面还有图案，上面寄托着生者的希望，他们的逝者在地下可以活得更好。就这样，中奖的钱出现了。

　　赢钱的形式很多，有吉祥祝福的话、香花供养的钱、镇国君的钱、五毒怕邪的钱等。上面还有很多文字或图案，如“长命富贵”、“福山守海”、“北斗七星”、“龙虎龟蛇”等。

　　其中，光是道教的赢钱就分很多种。宋代洪尊写的《泉志》，赢钱分三类，每类下又有子类。

　　例如，用于祈福的赢钱包括福禄寿的三颗星，月亮的赢桂，魁星的点头，董的太后，或和合二仙和十二生肖。

　　还有用来驱邪避灾的中奖钱，如五毒钱、张天师镇鬼钱、天佑十二生肖的百姓钱等。宋代道教盛行，出现了“生命核心碑”的说法。人们相信每个人都有自己的出生年份。在这个本命年，他不得不佩戴生命的核心纪念物的赢钱，这样才能化恶为善。

　　道教“天罡咒”“雷咒”等赢钱也颇得民间喜爱。

　　也有在某些季节和节日使用的奖金。最典型的就是端午五毒图案的赢钱，还有情色宫图的钱，保密的。姑娘出嫁，父母拿出来当压箱底的钱(有的农村有这个习俗，姑娘出嫁，父母要放压箱底的钱)，叫“压岁钱”。不过春钱还有其他的，比如可以戴在头上作为装饰。

　　，赢钱有很多种，无论是风格、文字还是图案，甚至不止一种工艺。外圈除了常规的方形铜币，还有镂空的中奖币；除了男性雕版，还有女性雕版等。

　　为什么这些用来辟邪的“赢钱”后来变成了压岁钱？

　　起初，这些赢钱只是特殊的硬币，没有货币功能。，后来，人们开始使用真钱，而不是赢钱。这样，只能看的“赢钱”就变成了可以花的“压岁钱”。

　　 “以后”是什么时候？大概在宋代。

　　因为，最迟在元代，已经有了“压岁钱”的说法。元代吴当的《学言诗稿》中，有一首诗《除夕有感》(第二首)提到了“压岁钱”。

　　盖莲倚天，高堂彩衣，多年忆。

　　家人分享春节酒，孩子们争夺压岁钱。

　　金鸭动于暖雾，蜡虹隔纱。

　　鹤一去，杳无音信，白起沧江睡雪。

　　从诗中可以看出，当时的压岁钱小孩子都会抢，可见它并不是生肖的特定赢钱，也不是祈福的赢钱，而是可以花的钱。

　　明清、民国时期关于压岁钱的记载较多，如《东林列传》《北东园笔录》1001《红楼梦》等著作，都提到了可以花的压岁钱。

　　吴是元初人的时候，由于压岁钱在元初就已经出现了，而且从诗中可以看出，压岁钱并不是刚刚出现，所以我们可以推测，压岁钱早在宋代就已经出现了。

　　其原因如下

　　第一，宋朝经济发达，老百姓的生活水平比以前高。他们有能力给他们的孩子压岁钱。这是基础。

　　二是当时金银总量虽少，但金银量在不断增加，民间并不缺乏。当时很多人甚至收藏银币金币，或者干脆埋在地下。南宋洪迈的《九尾龟》一书中提到，很多人挖出地下的金银币。这也是基础。

　　第三，在宋代宫廷中，金币和银币常被用于馈赠、赏赐、丧葬等活动。在这种情况下，普通人用硬币为子女祈福，这就是结局。

　　全可能的。这是环境。

　　，这不是说宋朝之前没有出现压岁钱，有钱人家把钱币给孩子，或者把金银币做成压胜钱，即能祈福，又能花销，这也是很正常的。或许，从压胜钱出现不久，就已经有这种情况了，只是不多而已。

　　可以花的压岁钱出现后，传统用于祈福的压胜钱并没有消失，二者并存，有时候又融为一体。

　　比如清代时，富察敦崇的《燕京岁时记》中，记载的压岁钱是这样的。

　　以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱。

　　清末民国时期，夏仁虎的《岁华忆语》中，记录的压岁钱是尊长有赐于儿童，曰压岁钱。或银饼，裹以红纸；或青蚨，贯以红绳。

　　这两则资料中，压岁钱都没有脱离压胜钱。

　　用彩绳穿着铜钱，变成龙形，放在床脚，这其实就是早期的压胜钱，只是形式变了不必戴在身上，但需要压在床腿下。而用红纸包着银币，或者用红绳子穿着青铜钱，也还是压胜钱的形式。

　　其实，我们今天的压岁钱，也还是这样，虽然外表换了，本质上没变。唯一的区别就是，以前压胜钱不能花，现在压岁钱可以花。

　　今天，父母长辈给孩子压岁钱，是把钱放红包里。仔细一想，这不就是《岁华忆语》中的“银饼裹以红纸，青蚨贯以红绳”吗？只是红纸、红绳换成了红包，银币、铜钱换成了钞票而已。

　　这种形式，就是压胜钱和货币的融合。红包、彩绳或者其他形式，都是为了祈福避祸，这属于“压胜”；而银币、铜钱、钞票又都可以花出去，这是钱。

　　我们习惯叫“压岁钱”，但实际上这还是压胜钱。只是，以前突出压胜，现在重点在钱，仅此而已。

　　今天，一些地方除了压箱钱，还有口福钱。

　　所谓口福钱，是指过年做饺子、扁食或者汤圆时，会在其中一个或几个里面放硬币，谁要是能吃到，谁就有口福，以后能吃香喝辣的。

　　不过，很多地方不这么做了，或者换个形式（比如在饺子上做个不明显的标记，或者馅儿稍有不同），毕竟硬币很脏，容易吃出问题。

　　这其实仍然是祈福，属于压胜钱。

　　所以我们会发现，压箱钱也罢，口福钱也罢，压岁钱也罢，本质上都是压胜钱。只是，古时候注重形式，所用之钱不能花，仅仅是个道具。而后来不断发展，老百姓手头也有钱了，就开始忽略形式，重视金钱了。

　　这种情况，某种程度上来说算不得好事，尤其是压岁钱。

　　比如，有些长辈给的压岁钱太多，导致孩子花钱大手大脚，不知道父母挣钱辛苦；有些孩子爱攀比，父母给的压岁钱太少就哭闹，甚至有些父母也攀比，和左邻右舍，亲戚朋友比，看谁给的压岁钱多。

　　过节成了“过劫”，压岁钱成了攀比炫富的道具，不仅节日没有意义，如果家庭教育不到位，对父母、孩子来说也都是灾难。

　　也许，我们可以让压岁钱、压箱钱，像口福钱一样，回到形式上，而不是落在数目上。

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