当代诗歌的出路(诗歌发展的主线)

很多小伙伴比较关心当代诗歌的出路(诗歌发展的主线)，本文带大家一起看看当代诗歌的出路(诗歌发展的主线)。

诗歌的出路在哪里？是不是应该发展一种“泛诗歌”的体裁？

诗歌的出路在于回归土壤:既是死亡的象征，又是新生的前奏。它必须经过地狱之火的去锈冶炼敲打，才能长出新的嫩芽走向风雨、去迎朝霞。否则，如外表裹着的层层包装，亮丽夺目，鲜艳无比……层层叠叠小心依依打开后，则是一具腐烂变质面相恐怖的僵尸一一让人毛骨悚然!……历史一再告诉后人:活着的都是精品，死去的都被时间(历史)送进了坟墓一一尽管当时包装的华丽无比……

我是个写诗爱好者，行走在主流诗歌的边缘，不是看别人表演而生的嫉妒，常常想也常常看，看着看着一些大多数号称现代的诗歌，不是是一种享受而是一种难受，生看不懂看不惯看不透的感觉，觉得现代诗文已完全背离了中国的传统文化土壤的蕴育，古人的诗境，诗意，诗韵，诗心，诗魂还能见到的其一点影子吗？不知当代的中国人何以若此，把外国的玻璃镜当作宝，把自己玉鉴当做草，还自以为是，振振有词，试想拿外国产出的低端建筑材料能装修出精美的宫殿吗？但也不是说西方的诗歌一塌糊涂毫无可取之处，他的另一种表述的方式另一种思维的艺术手法可以适当借鉴性的融合而不是照搬，例如中国随便一句诗的表述，用外国语来说，无论其如何遣词用语都达不到中国古诗应有的多方面的效果，此方面的功底外国诗歌永远难以企及，随举一例，大漠孤烟直黄河落日圆，其意其境其韵其美，用任何一种外国语表达，能达到了吗？中国诗的叙述和表达，离不开中国悠远的传统文化，离开了就成了无源之水无本之木，你写的还叫中国诗吗？有很多中国名家诗人拿外国有名诗人诗作说事，好像他们才是诗歌的标准答案，他们才是中国诗歌未来的发展方向，我心情特别沉重的告诉你错了，大错特错错的离谱，和现实不分良莠的与西方互通混杂的思想有得一比简直是相辅相承，也难怪诗歌会慢慢失去越来越多的读者为此我曾写过一首（诗歌的背离）,其起句是：诗，普陀般坐着，远离人群，后面句子记不起来了，到我的网易博客上搜我的诗句，竟网易博客也失踪了，到百度云盘上搜我的战果竟也不见去处，毒改成挣钱的东东了，咦，网络又打压缩减如此，本来就不多的诗歌爱好者岂不要更少了吗？现代诗——看起来似乎内涵很大

实际上一样东西都没拿下！

由此看来捧外国的泥饭碗弃自己的金饭碗只能是死路一条，某前可能一些人看不明白，但过若干几十年或百年只后，才发现误入歧途，岂不悔之晚矣！

所以当前很有必要调转船头，回归传承发扬老祖宗遗产的正途，找出一条既能很大程度的汲取老祖宗精华的也能很适于现代生活和思维表达方式的一种诗体。

其实呢？诗歌（现代诗歌）一直活着，也一直在，之所以称之为小众文化，是因为真正意义上的诗歌，有着严格的语言规范与界定。真正的诗歌是带有人格标签的文字，有语言创造性的文字，专利性文字，贴近灵魂的文字，带有赤子情怀的文字，批判性文字，有视觉宽度和历史厚度的文字，有高度技巧和平实语言的文字，把握时代先进性的文字。被上述定语定义了的文字，才被我们称为真正意义上的诗歌。剩下的，其实就是一种泛诗歌文化，无需推广也大有人在，这与把古体诗写成顺口溜，民谣之类并无二致。诗歌一直在，一直是缪斯女神袍袖上花朵，能否掌握其实还在于人本身？你是否纯粹？是否有热爱？是否思想深度和宽阔的视野？是否有驾驭语言的能力？是否有创造性的语言天赋？是否有内敛的性格和敏锐的思维？上述条件是成为一个合格诗人的条件，按当下国人所持素养，又有几个能当得呢？

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