2021上海市宝山区语文一模作文(2021年宝山区高三语文一模作文)
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2021上海宝山高三二模作文
25.在生活中,我们要学会爱;爱父母,爱兄弟姐妹,爱朋友,爱花鸟虫鱼,爱生活,爱社会,爱爱国等等。还想“学”和“知”吗?对此你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的想法。
要求自制题目;不少于800字。
[范文]
知行合一(66分)
从小我们就被告知要热爱同学,尊敬长辈,爱护环境,忠于国家。爱情在我们的生活中是如此的普遍,以至于我们把它当成了本能,却从来没有想过爱情是需要学习的?我们真的会相爱吗?
儒家说生命之初性本善。对身边的人给予善意和爱,储存在我们的基因里在古代,中国还是一个农业国,大国对国家的忠诚和爱只延续了五千年。诚然,从这个角度来看,它早已注入我们的血液,等待着随时被唤起。和天赋差不多。存在不代表不努力。我们有爱,不代表不需要学习。
没有沉淀和学习的爱情是盲目的。就像一把随时会伤到对方的剑。从小到大,在最常见的亲子关系中,没有父母不爱孩子,只是孩子不把这当成爱。过度的保护和关心会困住爱的人,逐渐失去自我思考的能力,最终亲子关系会破裂。可见爱情是需要学习的。爱不是为你做一切,而是陪伴,做他想做的事。这样的爱,只有在学习和反思之后才能理解。达利表示,最近H M对新疆棉花的禁令将爱国主义推到了风口浪尖。买就是不爱国,连店里的工作人员都要攻击,逼他们辞职。这是一个很好的初始爱国主义,但也处理与人不对路的事情。事件发生时理性思考,而不是站在道德制高点打着爱的旗号告诉别人该怎么做。这不是爱,而是对道德的绑架。只有思考和学习,才能理性的去爱。爱情是一把双刃剑,不要把矛头指向别人。
学会爱就等于会爱吗?也不尽然,就像我学会了善良,不一定会帮助别人。爱情不仅是对外界的一种反应,也是对自己的一种洗涤。爱他人、爱动物、爱社会的过程也是一个价值选择和反馈的过程,也是一个内化的过程。当我爱别人时,我学会了如何做人;当我爱动物时,我学会了如何保护动物;当我爱我的国家时,我学会了如何做一个公民。我爱得很多,责任也很大,我也学到了很多,让我更好地“懂得”如何去爱,达到知行合一和自我实现的真正统一。
其实,“学”爱和“知”爱不是一个起点,也不是一个终点。它们是一个人心灵的元叶,在一个循环中不断补充和实践。
生活不只是爱情应该是什么样子,爱情只是最普通的一种。学会做人,学会生活,学会生活,知行合一。可以应用到生活的方方面面,永不褪色。
爱情,需要学习(65分)
爱似乎是人类的本能。我们常常爱父母,爱兄弟姐妹,甚至爱身边值得我们爱的人或事。说到热爱生活,热爱社会,我们的口号似乎就有问题了。所以,即使爱是本能,人类在生活中还是会情不自禁地“学习”爱。
从历史的角度来看,如果追根溯源,不难发现,即使是生活中最日常的亲情,最初也是通过学习获得的。自春秋时期孔子创立儒家学说,提出“君君、大臣、父子”的思想以来,人们的家庭观念逐渐稳定,以礼相待兄弟,关爱亲人逐渐成为一种规矩。随着家国一体的演变,忠君爱国逐渐成为一种规矩。可见,如今的普通爱情已经由制度化演变而来,爱情本身“学习”的过程也有利于爱情的培养和内化。
那么在现代,我们还需要主动学习爱情吗?答案是肯定的,虽然现在的人在和家人朋友相处的过程中也能学会彼此相爱,但这种爱是儒家意义上的爱,也就是传统农村社会中“熟人”之间的爱。一旦范围扩大到陌生人,我们就不知道如何去爱了。没有亲情和友情的纽带,这样的爱情很难发芽。,整个社会乃至国家都是由大量的陌生人建立起来的。对于陌生人,我们没有办法去爱,对于社会,我们没有理由去发自内心的爱。从这个角度来说,我们的“爱情社会”也可能是口号式的爱情。真正学会爱,不是口号,而是通过不断了解自己与他人、与社会的联系,找到一种从心底去爱他人乃至社会的内在驱动力。
尤其是当今社会,学会爱的意义不减反增。人类学家湘阴在《十三邀》年说过我们现在的情感乃至人际关系,都面临着被数字化解构和重构的过程,信息时代的波澜和湖泊,正在加速我们社会关系的新陈代谢。3354我们每天都在面对新的人、事、物。,有些人或事,还没等我们去爱,就已经离开了,放大到整个社会。人在已经急着处理自己的关系的情况下,怎么会主动去爱陌生人,甚至爱这个社会?所以,目前冷漠和缺乏社会责任感的现象并不少见。对此,我们不仅要“学”爱,更要“知”爱,用我们原有的情感去突破数字目录,重构我们与外界的一切联系。
鲁迅说“在无限的远方,无数的人与我有关。这一定是爱的最高境界。即使我们很难一下子达到如此宏大的境界,但我们可以从身边慢慢学会爱。”
知与爱(64分)
爱似乎是人们最熟悉的一个词。在家爱你的父母兄弟,在学校爱你的同学,在工作中爱你的工作,在家爱你的国家。爱情贯穿人的一生,甚至成为一种社会规范。
,我们真的了解爱情吗?如何去爱?
爱,见字识义,是一种发自内心的情感。它的对象小到花鸟虫鱼,大到社会国家。亲情是最先接触和爱的人,这种爱是本能的。同样,每个人都有自己的爱好,我们也会珍惜。面对社会和国家,人们似乎有集体凝聚力。在爱情的口号下,人们似乎是爱情的主人,但我们最缺乏的是有目的、有选择的爱情。
学习是爱的基础。在这个宇宙下,每个人都是沧海一粟。学习就是懂得爱。这不是一句朗朗上口的口号,而是对世界和自我真实的定位和认知。只有知道自己、他人和社会的关系,才能更好地爱这个世界。居里夫人在一次次探索中明白了自己对科学精神的热爱,这种热爱引导她坚持下去,不断前进。儒家在孔子的学说下提倡“仁”,只有真正理解“爱民”的含义,知识才能转化为理论,成为一种古老的社会意识形态。相比之下,许多朝代,如秦二世之死、演员之乱等。都来源于君主知爱而不自知。爱情不是“我认为”的利己主义,而是“相互认同”的主动追求。
学会爱让我们知道自己的位置和目的,然后找到值得爱的理由,促使我们去行动,也就是去爱。
如果说爱像是婴儿对世界的第一次体验,那么他“壮年”的时候就是爱世界的时候。此时,毛泽东遇到橘子洲,高呼“中流击水,浪将飞舟。”这是他在了解家国情怀后,去爱的方向。人们可能会认为“会不会爱”的感觉在于自己,就像小时候会把抓玩具作为爱的一种方式,但这种感觉是占有,而不是爱。爱情是在理解爱情的基础上努力实现自我价值的民族爱情。这样的爱情才是长久的,而不是“喜新厌旧”的三分狂热。每个人都可以有很多自己喜欢的东西,自己热爱的东西一定要去争取。以张贵梅为代表的扶贫群众正在用自己的奉献诠释着爱心。
所以,爱是知行合一,人要摆脱的是在社会口号下,把自己所爱的自然境界化为澄明,发自内心的爱,发挥自己的价值。现在生活中杀害父母的案例比较多。我们能说他们从小就没被教过爱吗?很明显,他们缺少的是真正把爱影响到心里并付诸行动的过程,而这也是为什么我们还是要学会爱。
懂得爱,就是学会理解爱,爱可以参考别人,也可以影响自己的内心。爱是把你所知道的变成你所做的,真正去爱,拒绝对爱的盲从,让世界充满爱。
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