为什么明朝一直被抹黑(清朝真的抹黑明朝吗)
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数字一（one）
朱爱民元璋
大多数人都知道明太祖朱元璋残暴，命案英雄无数。大多数人不知道明太祖是朱元璋喜爱的人。
他解除了元代工商业对工匠的束缚制度，解除了唐宋元时期佃农的卑微地位，解除了他们的主人主宰生死刑的命运。中国的工商业工匠和佃农第一次在法律上被承认为平等的人权，不再是任人宰割的奴隶。
2
法律面前人人平等。
大部分人都知道《大明律》中有很多酷刑，集体惩罚的现象很普遍。但大多数人并不知道，《大明法》提出了“法律面前人人平等”的原则。明孝宗修法中，“不可因言杀人”被写进了法律。
大多数人甚至不知道，在西方启蒙运动时期，《大明法》是一部备受推崇的法律基础。近代欧美法系和大陆法系都从《大明法》中获益良多。
3
“内阁制”掀起“中国热”
大多数人都知道永乐皇帝残暴杀戮，高度专制，但大多数人不知道永乐皇帝朱迪建立的内阁制被西方人视为人类现代民主政治的两大支点之一。正是在“中国热”时期，无数经典逐渐借鉴和塑造了中国的内阁制。
八股文《小能手》张
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八股虽然死板，公平。
大多数人都知道明代科举制度僵化，八股文钳制思想。但大多数人并不知道，明朝的科举制度拥有当时西方社会最稀缺的优势——公平。开启向学者学习的公平途径，以最小的成本获得统治世界最大帝国的成果。
这是中国对世界的贡献。西方现代的考试制度和选拔制度都是以科举制度为基础的。这是现代西方思想家的惊人成就。
5
“三民主义”的萌芽
大多数人都知道明朝的意识形态是专制的，文字狱盛行。但大多数人都不知道，16世纪的地球上，当大洋彼岸的布罗诺被绑在火刑柱上，哥白尼穷困潦倒，伽利略在刀下低头的时候，中国的学者们却在大江南北的书院里公开宣扬天下之治，不在王，而在共治之基。繁荣的基石是三民、民治、民享、民有。
所以后来孙中山先生理直气壮地提出了三民主义，骄傲地告诉世人，中国自古就有民主共和的思想。
大多数人还不知道的是，中国明书院自由讨论、辩论的学风，是此时人类最开明、最进步的学术交融模式。在中国古代书院，不同的学派可以进入房间，平等地交流思想。
明朝人耻于学做学究，用权力压制舆论是卑鄙的。即使是朝野大权在握的皇帝也不例外。西方文艺复兴时期的学者，从利玛窦关于中国书院的日记中读到的，似乎读到了天堂，但身体达不到，内心向往。
6
士大夫恪守传统，拥抱世界。
大多数人都知道明朝士大夫骄傲、固执、固守传统，但大多数人不知道明朝士大夫同样开放、宽容。面对自己无法接受的基督教文明，明朝士大夫选择了平等尊重，开放交流，自由辩论，以理服人，以及承认自身不足，积极取长补短的务实精神。
清朝的士大夫见了洋人，先是骂他们野蛮人，挨打后又骂他们洋大人，孤注一掷要打倒孔家店。但明代士大夫真正延续了儒家文明在中国的开放精神，以中华文明为主体真正进行改造和吸收
大多数人都知道金庸说明朝疆域小，清朝的入关带来了清朝疆域的扩张。，大多数人不知道，明朝在朱元璋和朱迪两代人的努力下，经过60年的积极进步，建立了远在汉唐时期的庞大疆域。
鞑靼人，元朝后裔，被别有用心的清人定为“外传”。事实上，成吉思汗后代的可汗称号来自明朝，瓦拉三部落的称号也来自明朝。五粮液是明朝的总督，蒙古部落和明朝的关系不是外国和中国的关系，而是中央政府和藩王的关系。
明朝三百年，蒙古、新疆、西藏都是中国无可争议的领土。中国的现代版图是明朝打下的，然后被清朝出卖成现在的模样。这是最起码的事实。
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有完整的劳动时间法
大多数人都知道明末自然灾害频繁，阶级矛盾严重，但大多数人都不知道，明朝末年，中国的东南各省已经建立了无与伦比的社会福利制度，东南各市都有养老院，由政府出资供养孤寡老人。这些城市也有福利政策，给予破产的手工业企业主和因工致残者土地补偿和财政援助。
这是人类最早的失业救济制度和破产保护制度。19世纪初，美国工人为八小时工作制而斗争。17世纪初，中国工人有完整的劳动时间法，有每天工作不超过七小时的劳动保护规定，有政府承认的最低工资保障标准。这是中国工商业的一大进步。
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资本主义的萌芽与农业生产力的同步发展
大多数人都知道明末资本主义萌芽，工商业迅速发展，但大多数人不知道明朝是如何创造出高度繁荣的生产力。
明朝朱元璋时代，全国黄皮书中用于征收田赋的土地高达800万，远高于清朝康、甘盛世的600万。
明朝有国家库存的银粮，即使十年浩劫，也足够万历中兴用。这是晚清从来没有过的事情，更是前代统治、文化山水统治、开元盛世所无法比拟的。
明朝进行了人类历史上一次重要的“农业革命”，通过对越南水稻品种的改良，在南北广泛推广水稻新品种。水稻的亩产量大大增加了。
10
开创了泄洪渠、水库综合治理。
到了明代，江南地区引入生态耕作法。稻田里养了鱼，鱼被用来吃稻田里的蚊子卵。由蚊卵引起的疟疾曾在宋元时期肆虐中国，但到了明朝已经不是什么大害了。
明朝第一次创造了综合治理泄洪渠和水库，治理江南水患。延续数千年的江南水患问题彻底消除。关旭等人留下的水利工程，至今仍是江南抵御雨季的生命线。从此就有了上有天堂，下有苏杭的说法。
大多数人甚至不知道的是，西方经济学家把中国社会的生产力分为两个鞍形，在宋代达到一个鞍峰，在明代达到一个更高的鞍形。马鞍两边的元朝和清朝，是生产力的大衰退。
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