孔子对宰我的态度(孔子对宰我的评价)
很多小伙伴比较关心孔子对宰我的态度(孔子对宰我的评价),本文带大家一起看看孔子对宰我的态度(孔子对宰我的评价)。
网友提问孔子如何评价“宰我”,对现代教育有何启发?
优质回答《论语》中很多语句的解释都有争议,而后世流传出来的句子往往也有断章取义的现象。
孔子对于“宰我”的评价就是如此,除了有不同的解释之外,孔子对于宰我的评价也不是原文的重点内容。
孔子说“宰我昼寝”的语句,有更为合理的解释“宰予”,字子我,当时很多人的“字”其实都是单字,在其前加上“子”以示尊重,比如颜回,字子渊,但一般也就称为“颜渊”。同样,宰予也可以被称为“宰我”、“子我”。
在《论语·公冶长》中记载了这样一个故事
宰予昼寝,子曰“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”
子曰“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
按照这句话的通常解释是说,孔子看到他的学生宰予白天睡觉,很恼怒,说真是朽木不可雕,用以批评宰予,并且认真地反思了自己,说之前是别人怎么说他就怎么信,从现在开始,不止要听别人说什么,还要看他如何做。
这是一直流行的解释版本,主要也是为了突出“朽木不可雕”这一句俗语,本身就有一个先入为主的概念,认为孔子在骂宰予。
,这样的解释有几个逻辑不通的地方
第一,宰予在孔门弟子中的地位,并不是无足轻重的“朽木”“宰予”真的如孔子所说的那样,是一块不可雕琢的朽木吗?
不是,孔门弟子众多,据说最为优秀的有七十二人,而这七十二人中又有十人在学识、能力和品德上最为出色,被评为“孔门十哲”。
宰予位列十哲之一,德行、政事、文学、言语四科中,他属于“言语”科,排位还在子贡之前。
这样一位优秀人才,自然不会是一块朽木。如果他都算朽木,那置孔门其他弟子于何地?
那么,孔子如果批评宰予为朽木,那岂不是小题大做、小恶严惩吗?这严重违背了孔子处事原则。
孔子极为注重公平公正,在著述《春秋》的时候不隐小恶、不遗小善,如果仅仅因为宰予昼寝一事,就批评他为不可雕琢的朽木,显然有失偏颇,违背了自己的一贯原则。
而宰予昼寝,孔子批评他改正即可,为何又要把重点放在检讨自己呢?
这些在逻辑上都说不通。
第二,作为批评来说,孔子为何要反思自己的识人方法?宰予犯错,孔子批评,那为何要反思自己的识人方法,而不是反思教育弟子的方式?而这个“识人”方法和宰予昼寝也没有太大的关联。
如果按照通常解释来说,这期间的跳跃明显过大,转折也非常生硬。
所以,这句话的解释极有可能是另一种说法。
孔子在看到宰予昼寝的时候,比较惊讶,说朽木不可雕,粪土之墙不可圬,这是常识,但这怎么可能发生在宰予身上呢?
“昼寝”这样的行为,孔子虽然厌恶,但如果是其得意弟子也做出了这样的举措,就足以引起孔子的反思
难道有昼寝行为的宰予就不优秀了吗?
显然不是,所以孔子才会去反思自己的识人方法。
之前别人评价一个人,他就会相信;但经历了宰予昼寝的事情之后,他意识到这样的方法不对,因为如果有人和他说有一个叫做宰予的人“昼寝”,按照之前的方法孔子会认为这个人是一块朽木,但如今的现实显然不是这个样子。
所以,孔子认为,之后不光要听别人如何说,还要亲自去了解一下他具体的事迹。
这样的逻辑就通顺了。
在东汉王充的《论衡·非孔》中早就提出过这样的解释,只不过因为“朽木不可雕”这句俗语流传太广,以至于将《论语》中的这段话断章取义,忽略了其重点在于后半部孔子的反思,而不在于前半段的“批评”。
通过“昼寝”事件,孔子所得到的启发值得后世借鉴“宰予昼寝”的重点不是前半部分“朽木不可雕”的俗语,这充其量只不过是一个引起话题的部分而已,重点就在于孔子对于自身的反思,足以引起后来师者的重视。
第一,关于教育方法的问题,是否应该不断调整当今时代里,很多从事教师行业的人抱怨,说学生越来越难管,打不得骂不得,就是稍微训斥得狠了一些,还容易遭到家长的投诉。
不可否认,这是一种现实,也是教师行业内面临的难题。
为何会出现这样的现象?就是因为这些教师上学时期,家长和孩子的老师是同一战线的,共同管教自己的孩子和学生;而现在有些家长和孩子站在了一起,一同对教师的教学方式提出质疑。
问题就在于,时代是不断变化的,与其抱怨变化,为何不去适应变化?
既然明知道有些家长和孩子一同质疑教师,那教师是不是应该调整一下自身的教学方式,以新的方式与家长和孩子相处?
就像职场当中很多老板抱怨,90后、95后越来越难管了,其实和这是一个道理。
用之前老套的、过时的管理方式来处理变化过后的关系,自然会出现很多问题。
所以孔子在看到“宰予昼寝”的时候,第一时间反思的就是自己的“识人”方式是不是存在缺陷。
“有教无类”不仅仅是对于所教学生的包容,更是对执教者方法的考究。
第二,不能带有偏见地看待不同的学生诚然,只要是同类的事物就会存在比较。以成绩作为标准的话,一个班级中有学习优秀的同学,就有学习不好的同学。
身为老师,肯定更为喜爱那些听话的、成绩好的学生,这是人之常情,但那些成绩不好的同学是什么原因造成的呢?
很多教师对于一些他们认为很难教得会的学生采取放任的态度,他们会说“要为大部分同学负责”这样的借口,其实都是不负责任的表现。
可能有人会问,同样的学生,一样的教法,有人会有人不会,这不是学生自己的问题吗?
那我们换一种一说,同样都是学生,但每个人学习的方式不同,老师用同一种方式教学,自然就会有人适应,有人不适应,这不是老师的问题吗?
初中有一个孩子的成绩不是很好,他也认为自己很笨,一些基础的东西自己学不会,比如语文考试中的古诗词默写这样的题目,他就是背不下来。
我没有让他去刻意背诵甚至是抄写,我只要求他认认真真的大声读十遍,然后合上书本,让他从头开始回忆并且复述,中间遗漏的部分直接跳过。
我发现这位一直背不下来的孩子在读过十遍之后,也能记住不少的内容。于是反复几次重复这一过程,他在没有刻意背诵的情况下,将这首诗歌非常轻松地复述下来了。
所以,面对那些所谓学习不好的孩子,教师不应该带有一种先入为主的观念来认为其学生自身有问题,应该反思是不是自己可以换一种教育方式,也许就更为适合他。
就像孔子所做的那样,当其得意门生宰予也在昼寝的时候,他立刻反思了自己之前是否有所偏见。
未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。
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其他网友观点特殊人物,区别对待
其他网友观点宰我,也有现实意义。自律,自治,认清自已都在宰我之中。如今有些人发不了财,骂社会不公,怨天怨地。从不怨自已无能。当今社今只要你有一技之长就能发财。可是自已一下没一下,受苦没力,坐台无功,唱戏无音,钉鞋没钉。
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