三纲五常的五常指的是什么-(三纲五常是什么意思-三纲指的是什么,

三纲五常的五常指的是什么?(三纲五常是什么意思?三纲指的是什么,五常说的又是什么)、本站经过数据分析整理出三纲五常的五常指的是什么?(三纲五常是什么意思?三纲指的是什么,五常说的又是什么)相关信息，仅供参考！

大家好，边肖在这里回答什么是三纲五常的问题。很多人还不知道什么是三纲五常。现在让我们来看看！

本文内容列表1。什么是三纲五常，具体内容是什么？2.什么是三纲五常？3.三纲五常是什么意思？4.儒家所说的三纲五常是什么？5.什么是三纲五常？6.什么是三纲五常？什么是三纲五常，具体内容是什么？一、三纲五常

1.三个轮廓

具体指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”；在三纲中，“君为臣”是第一位的，其行为准则是“忠”，也就是说，君要尽心尽力，坦诚相待。君以礼待臣，臣以忠待臣，各司其职，天下就太平安定了。

“父为子”是基础，它所要求的社会规范是孝道，即子女对父母的绝对服从。父母有错，不能得罪。在父母面前，孩子唯一明确的就是孝顺，社会规范中的是非善恶标准可以无视”。

“夫为妻”是家庭式夫妻关系的基础，相应的行为准则是“贞操”。比如朱，“饿死是小事，丢脸是大事”就是这种行为准则的体现。

2.五个常任理事国

具体指仁、义、礼、智、信，即封建礼教所提倡的人与人之间的道德规范。“仁”就是爱，就是人道；“义”就是承担合理的责任；“礼”是一种道德约束，起到预防作用，以达到“义”；“智”是指知识，尤其是在现代知识经济时代。“信”的意思是信任和诚实。

二、三从四德

1.三个服从

具体是指不嫁父，嫁夫，死子的女子；“服从”不是指“服从和跟随”，而是“协助和辅助”。就是未婚的时候，听父母(父亲)的教导。结婚后你会帮老公持家修行。等你老公不在了，你就把孩子抚养教育成人，引导尊重他们正确的生活观念。

2.四德

“四德”是指女德、女言、女貌、女功。周代宗法婚姻家庭确立，男女界限明确后，出现了要求女性服从父亲、丈夫、儿子的“三从”道德规范，即家庭的女性角色要服从男性。

“三从四德”中对女性的要求是在特定时代出于某种需要而产生的，并随着社会的变迁而有所变化。“四德”是女性践行“三从”道德目标所必须具备的礼仪、举止和操作技能。“三从”的道德训诫和声誉，以及“四德”修养的提倡和训练，在儒家文化的影响下，逐渐规训了传统女性的美德。

扩展信息

“三纲”、“五常”这几个字出自西汉董仲舒的书《春秋繁露》。但作为一种道德原则和规范内容，它起源于先秦时期的孔子。孔子曾提出君、君、臣、父、子、子、仁、礼、智等伦理道德概念。孟子于是提出了“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，子有序，友有信”的“五伦”。

董仲舒根据其“贵不如阴”的学说，进一步发挥了五伦观念，提出了三纲五常原则。董仲舒认为，在人际关系中，君臣、父子、夫妻是最重要的关系，这三种关系有一个

董仲舒还认为，仁义礼智信五常是处理君臣父子夫妻上下级关系的基本准则，政治家应当予以足够的重视。在他看来，人类区别于其他生物的一个重要特征，就是人类与生俱来的五常。

坚持“五常”原则，才能维护社会稳定和人际和谐。宋代从朱起，三纲五常合而为一。

来源百度百科-三从四德

来源百度百科-三纲五常

什么是三纲五常？“三纲”即“君为臣，父为子，夫为妻”。那些被要求成为大臣、儿子和妻子的人必须绝对服从君主、父亲和丈夫。，君主、父亲、丈夫都要为大臣、儿子、妻子树立榜样。它反映了封建社会君臣父子夫妇之间的一种特殊的道德关系。

“五常”，即仁、义、礼、智、信，是用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间关系的行为准则。

三纲五常是什么意思？三纲君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

在中国的传统礼教中，对女性的要求是苛刻的，其中所谓的“三从”“四德”是女性的立身之本。那么这三从四德是什么呢？

所谓“三从”，就是不嫁父，就是嫁夫，夫死于子。意思是女孩子结婚前要听从父母的教导，不要随意反驳长辈的指示，因为长辈有丰富的社会知识和根本的指导意义；婚后要服从丈夫，待在家里和丈夫一起修行，孝敬长辈，教育幼辈。如果我老公不幸先走了，他一定要坚守自己的职责，想办法把孩子抚养长大，尊重孩子的人生理念。这里的“跟”不是表面上的“跟”，而是跟工作性质“搞”的本质。

所谓四德，指的是德、容、言、业，也就是说，做女人，第一重要的是品德，能为自己出头；然后是仪容(指出自己要端庄稳重，不能轻佻随意，)言语(意思是和人说话要能自由附加意思，能听懂别人说的话，知道自己该说什么不该说什么)和治家之道(治家之道包括关心丈夫和孩子，尊老爱幼，勤俭节约等生活细节)。

儒家所说的三纲五常，是中国封建社会的基本道德原则和规范。

“三纲”即“君为臣，父为子，夫为妻”。被要求做大臣、儿子、妻子的人，必须绝对服从君主、父亲、丈夫，君主、父亲、丈夫也要为自己的大臣、儿子、妻子做出表率。它反映了封建社会君臣父子夫妇之间的一种特殊的道德关系。

“五常”即仁、义、礼、智、信，是用来调整和规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友关系的行为准则。

名的概念是儒家政治思想的重要组成部分。名即名，育即悟。名，就是用命名的方式教育世人，以维护封建社会的伦理规范和等级制度。

“三纲”、“五常”这几个字出自西汉董仲舒的书《春秋繁露》。但作为一种道德原则和规范内容，它起源于先秦时期的孔子。孔子曾提出君、君、臣、父、子、子、仁、礼、智等伦理道德概念。孟子于是提出了“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，子有序，友有信”的“五伦”。董仲舒根据其“贵不如阴”的学说，进一步发挥了五伦观念，提出了三纲五常原则。董仲舒认为，在人伦关系中，有三种关系是最重要的君臣、父子、求全、推诿，这三种关系中有一种永恒的主从关系君臣是主导，臣是从属；父亲是主人，儿子是奴隶；丈夫是主人，妻子是奴隶。即所谓“君为臣，父为子，夫为妻”。这三个原则都是基于阴阳。具体来说，君、父、夫体现天的“阳”面，臣、子、妻体现天的“阴”面；阳永远处于支配和高贵的地位，阴永远处于从属和卑微的地位。董仲舒确立了君权、宗法、夫权的统治地位，把封建等级制度和政治秩序神圣化为宇宙的根本规律。董仲舒还认为，仁义礼智信五常是处理君臣父子夫妻上下级关系的基本准则，政治家应当予以足够的重视。在他看来，人类区别于其他生物的一个重要特征，就是人类与生俱来的五常。坚持“五常”原则，才能维护社会稳定和人际和谐。宋代从朱起，三纲五常合而为一。

(这是我的副本)

什么是三纲君为臣，父为子，夫为妻。P5:仁、义、礼、智、信。这里的“纲”是指树立榜样。

三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想。儒家通过三纲五常的教化来维护社会伦理和政治制度。

它重视主观意志、正直、品德、涵养、决心，强调人的社会责任和历史使命。相当于孔子的“君君、大臣、父亲、儿子、丈夫、妻子”的理论。

扩展信息

历史地位

“三纲五常”作为中国宗法社会最基本的伦理道德，也是维系宗法等级制度的重要支柱。三纲强调封建礼教与上下级、上下级的关系；五常强调处理人际关系的道德原则。

无论是三纲五常，其核心都是建立和维护封建社会的法律等级制度，从而强调不可逾越的等级制度。封建时代的正统思想家支持这一政治伦理原则，并围绕这一原则进行思考。

古代社会歧视女性，这是中国古代社会思想的一大弊端。在当今社会，我们应该更加关心女性。与古代相比，女性的地位有了很大的提高。

三纲五常不是一无是处，不能“一刀切”。三大纲也可以“创新”，五常可以大力提倡。如果我们恰当地利用传统道德的精髓，我们就会“化腐朽为神奇”。

我们伟大的中华民族将焕发出更大的生机，那些对过去说得好的人，今天将有一个节日。“三纲五常”中的缺点应该受到唾弃，而“五常”中包含着许多积极因素，是中华民族优秀文化遗产的一部分，应该继承和发扬。

来源百度百科-三大纲

三纲五常是什么意思？董仲舒第一个提出了束缚中国劳动人民两千多年的“三纲五常”。“三纲”即“君为臣，父为子，夫为妻”，这显然是对孔子“君君、臣、父、子”理论的发展。它的目的是为了使所有阶级的统治秩序化和合理化。“五常”即仁、义、礼、智、信，麻痹广大劳动人民的精神枷锁，试图使他们心甘情愿地为地主阶级服务，受压迫无意识。他还认为“统一”是“天地之规范”，是天意。要实现统一，是思想上的统一，所以凡是“非六艺，为孔夫子所精”的都要废黜。皇帝受命于天，诸侯受命于帝，大臣听命于君；儿子是父命，妻子是夫命，都是天意。也可以看出，他的“三纲五常”实际上是实现“大一统”的思想工具。

关于什么是三纲五常的内容到此结束。希望对大家有帮助。

更多关于三纲五常的五常指的是什么?(三纲五常是什么意思?三纲指的是什么,五常说的又是什么)的请关注本站。