雨果的《悲惨世界》简介(悲惨的世界是雨果的作品吗)

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雨果创作的巅峰《悲惨世界》

755-79000(悲惨世界)是维克多雨果小说创作的巅峰。它气势磅礴，代表了法国文学中浪漫主义和现实主义的结合，达到了两种文学思潮的顶峰。堪称世界文坛现实主义与浪漫主义结合的经典。1831年雨果出版了《悲惨世界》，《巴黎圣母院》是雨果从1828年开始构思的。从构思到完成，直到1861年，历时30余年。

维克多雨果(1802-1885)(在线图片)

755-79000可以说是世界文坛上气势最恢宏、内容最复杂丰富、主题众多的杰作。反映了19世纪初法国巴黎从1793年大革命高潮到1832年巴黎人民起义的巨大社会变迁。它涵盖了社会的所有部门。很大程度上也是一部社会小说。055-79000因为这部巨作中各种人物的喜怒哀乐和人生的巨大变化，表现了他们对人的爱，所以不仅仅是一部充斥着万千画面的人间悲剧，从某个角度来说也是一部人间喜剧。

这本书，120多万字(中译本)，分为五大部分，涉及无数的人物和人情，犹如浩瀚的森林和浩瀚的海洋。下面，我将围绕几个主要的情节线索向读者介绍这本书的故事。

故事一开始，主角JeanValjean是一个孤儿，由她的姐姐抚养长大。成年后，她靠微薄的工资养活着寡居的姐姐和七个孩子，过着非常贫困的生活。有一天，姐姐家里穷得想不出什么办法让孩子吃饭。冉阿让在一家面包店看到露出来的面包，于是偷了一条面包。老板抓住了他，把他交给了警察。冉阿让因偷了一条面包被判五年徒刑。后来因不满法律不公，试图逃跑，被从重处罚。他在一关被囚禁了19年，整个青春都在牢房里的苦役中度过。

HughJackman在新版《悲惨世界》中饰演JeanValjean(在线图片)

不公平的待遇让冉阿让对社会和人类失去了信心，在牢房里变得越来越厌世，越来越庸俗。经过19年的苦役，冉阿让被提前释放。回来的路上，他身无分文，碰巧敲了米里哀主教的门。穆雷主教收留了他，给了他足够的吃喝。因为冉阿让出身贫寒，后来又在不公正的监狱里苦干，冉阿让看到主教家里的银器，就充当小偷，从饭厅柜子里偷了银器。

但出门没多久，冉阿让就被警察抓住了。警察搜查他时，发现了刻有莫里哀名字的银器，于是把他带到主教家。主教见了大吃一惊，随即改变了声音，望着冉阿让，大声说“冉阿让，我真高兴又见到你了。我也给了你那对银烛台。它们和其他银器一样都是银的。你为什么不把烛台和餐具带走？”主教的话把冉阿让从他即将面临的监狱中释放了出来。冉阿让完全被主教的仁慈、宽容和博大的爱所感动，决心改过自新。

这件事之后，冉阿让不仅决定悔改，重新做人，而且决定以后要用善良和爱心对待这个世界，要把莫莱伊主教的善良传播到世界的每一个角落。之后，他改了名字，成为了法国另一个城市的非常忠诚的公民。由于他对周围每个人的真诚和善良，他在七八年后被当地居民选为市长。(www.3xm.com.cn)作为市长，他越来越努力地为人民谋福利。

一天，一个工人被一辆巨大的马车压住了。冉阿让市长用他在牢房里苦练的身体撑起马车，救出了工人。这时，冉阿让坐牢时的狱卒沙威是这个城市的警察局长。警察局长哈维尔总觉得市长很面熟，但他不确定眼前的市长就是他在牢房里监管的罪犯。冉阿让解救工人时，警察局长觉得市长是监狱里的原罪。因为没有确凿的证据，哈维尔拿冉阿让没办法。此时的冉阿让已经改名换姓，没有人知道他的过去，他也逃脱了法网的监管。

有一天，警察局长哈维尔突然来找他，说“市长，我很为你难过。这几年跟你在一起，一直怀疑你是我十几年前监管的罪犯。今天，我很高兴我终于解开了这个谜，因为我抓住了真正的冉阿让，我们要把他关回牢房里去。”

冉阿让听了这话，变得非常惊慌。原来有些人早就怀疑他了，冉阿让心里知道他才是真正的冉阿让。这个时候，他要做一个很重要的决定，是和过去一刀两断，成为他的市长，没有后顾之忧，还是承认自己是冉阿让，不让别人做他的替罪羊。

这时，冉阿让的内心无法接受另一个人会因为被误认为是他而入狱。经过一番思考和斗争，冉阿让决定站出来，承认自己是真正的冉阿让。只有这样，他才能拯救被冤枉的“冉阿让”。这意味着他不得不放弃彻底变脸的机会，彻底脱离过去；他放弃了市长的荣誉和地位，放弃了他原本平静的生活。

冉阿让在法庭上承认自己是真正的冉阿让，为无辜的人洗清了冤屈。冉阿让也巧妙地逃脱了法律的惩罚，没有被捕。因为在过去，他承诺过不会让自己再回到监狱去救一个叫珂赛特的孩子。珂赛特是个孤儿，她的母亲芳汀，一个穷苦的女工，因为肺病被赶出医院，死了。在芳汀死前，冉阿让答应找到芳汀的女儿珂赛特，好好照顾她。经过长途跋涉，冉阿让终于找到了珂赛特，并把她当作自己的女儿。

这幅珂赛特的画像出自雨果1862年的原作，作者是埃米尔。贝亚德(1837，——1891)绘制的插图。(公共领域)

当身为警察的哈维尔知道自己当初的预感是真的，知道自己服务了几年的市长是监狱里的逃犯时，他下定了决心。从那时起，他的任务就是将冉阿让绳之以法，并把他送回监狱。于是故事就到了冉阿让和哈维尔的猫抓老鼠的游戏。冉阿让一方面想保证珂赛特的正常生活，尽力给她提供最稳定最好的环境，但又不能告诉珂赛特自己过去的历史。他必须在珂赛特面前保持自己高贵正直的形象。另一方面，由于他经常要躲避惊堂木的追捕，居无定所，每当有什么事情发生，他就带着珂赛特私奔，不得不过着流浪的生活。八九年后，小女孩珂赛特已经长大了。

这时，法国社会正在发生巨大的变化。1832年，巴黎大学的学生发起学生运动，并相继与政府和警察发生冲突。在各种学生运动和革命起义中，有一个学生领袖叫马略。有一次，马吕斯和珂赛特相遇，两人一见钟情，互相表白。当冉阿让发现珂赛特和马吕斯之间的爱情时，他突然感到有义务在积极的革命中保护马吕斯，于是他加入了学生革命军，暗中保护马吕斯。

这时，为了调查学生运动，警察哈维尔假装在革命队伍中。一次，马吕斯领导的起义军抓到哈维尔冒充革命队伍，冉阿让让他处理。冉阿让于是把哈维尔带到一个偏僻的地方。他应该代表革命军枪毙他，或者他可以消灭追了他几十年的对手，从此不再过着东躲西藏的生活。冉阿让终于放开了他，对哈维尔说，你自由了，可以走了。冉阿让的举动震惊了哈维尔为什么我追了他几十年，想尽快把他送进监狱，他却那么好心地释放了我，而不是怀恨在心？

哈维尔记得，冉阿让当市长的时候，他可以不承认自己是冉阿让而当市长。这个冉阿让是个什么样的人？是我一直在追的逃犯吗？我到底要不要追求他？如果我不这么做，我还是警察吗？我作为警察的职责在哪里？加维尔从此被这种矛盾心理折磨，再也不能像以前那样生活了。

后来，马吕斯在一次巷战中受了重伤，冉阿让救了他。在去救援的路上，我又遇到了警察局长哈维尔。维尔的职业习惯使他拔出枪来对准冉阿让。冉阿让并不害怕。冉阿让说“我没有时间逃跑，也没有时间和你争论。我只想救人。想做什么就做什么。于是不顾哈维尔的枪威逼，带着马吕斯走了。”

冉阿让的行动再一次打动了哈维尔的心，让他深思为什么冉阿让这样一个罪犯，偷了一个面包，又经过十几年的苦役，成为市民们敬仰的市长？作为市长，你能造福百姓，拯救工厂女工，抚养她留下的独生女？关键时刻，敢于站出来，放弃自己的一切，承认自己是罪犯，而不是伤害无辜的人？他还在革命军的战斗中救人，释放了抓了他几十年的警察局长我。

加维尔迷惑不解。冉阿让几十年来的一系列举动，和最近两次有过接触，一次是放自己走，一次是不顾自身安危，在枪口下救人。这些让加维尔深受感动和困惑。他不知道莫里艾主教的仁慈完全改变了冉阿让，使他重新做人。

冉阿让的善良也完全触动了哈维尔对自己人生的思考。在内心的纠结和矛盾中，哈维尔越来越觉得，遵守法律是自己的职责，用社会的信条追逐冉阿让的几十年是最没有意义的，也是这辈子最应该忏悔的。，作为一个从未渎职的职业警察，我无法跳出自己的矛盾心理。他彻底迷茫了，无法解决，不知道如何面对自己的余生，于是在塞纳河游荡了很久后，跳入河中，结束了自己循规蹈矩，缺乏人性的一生。

，故事是关于马吕斯的康复和他与珂赛特的婚姻，给读者留下了一个积极乐观的结局。冉阿让似乎完成了他的人生使命，悄悄地离开了马吕斯和珂赛特，躲在教堂里，打算默默地死去。在他弥留之际，马吕斯和珂赛特去看他。冉阿让送给他们一对银烛台，那是莫里艾主教送给他的，这也教会了他如何做人，并告诉这对年轻夫妇要按照莫里艾的爱心去生活。

故事大致是这样的，极其曲折，涉及多种人物。莫里主教用他的善良改变了主人公冉阿让，冉阿让承接了莫里主教的善良、仁爱和博大的胸怀，并在小说中用在了最能代表法国社会制度和法制的警长哈维尔身上。最终，冉阿让利用自己仁慈的影响力，让哈维尔痛苦不堪，投河自尽，洗刷了自己过去盲目忠于法国社会不人道的信条和不公平的社会制度的罪恶。哈维尔的死可以说是另一种新生。

这部长篇巨著从多个方面继承了雨果《悲惨世界》的一些主题包括抨击社会和法制的不公平，表达人道、仁爱、万能的人道主义思想。雨果也把人道主义的影响作为改造人性和社会的重要方法，这与雨果一贯的博爱思想是一致的。

这是一幅漫长而浩瀚的历史画卷，每一幅画都生动而细致。

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