《六国论》笔记(《六国论》赏析)

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　　闲暇之余，猫叔在床边翻出《古文观止》。我看《六国论》的时候就觉得不对劲，一脸懵。那不是味道吗？仔细看作者，原来是苏哲。

　　错的是上学的时候学了一篇课文，是苏洵的《六国论》。，既然选进教材的古文，自然是全文背诵。所以猫叔对老苏的这篇文章非常熟悉。，看完了《古文观止》的所有作品，还没看过苏洵的《六国论》。

　　按理说，选进教材的文章都是代代相传的佳作。103010也是古文经学大师，但在这里他们之间没有火花。吴叔叔，我只选了萧肃石雪的文章，连苏东坡的都没选。

　　我们先来看看《古文观止》苏三父子的争论。一篇文章如果能代代相传，除了文采之外，也是发人深省的。

　　第一，苏轼“国之奸雄，鸟兽之凶，虫之毒”的论调。不区分区，这样才能保住自己的位置，就有了。如果你把它锄掉，那就没办法了。我知道天下之变，六国之所以长久存在，秦国之所以亡得快，就是因为这个。”苏轼作为三苏最著名的学者，据理力争，猫叔觉得自己有点渺小。也就是说六国长期存在而秦朝短暂，是对“培养士子”的态度。

　　培养学者是先秦时期许多朝臣的做法。他认为，老百姓中有些无良之人也是有才华的。培养他们一方面有助于稳定社会，另一方面为国家聚集有用的人。这就是这六国持续时间长的原因。在秦朝，读书人的修养是不存在的。一切都建立在秦律的基础上，最终很快灭亡了。

　　从秦朝统一到北宋苏轼生活的时代，已经过去了一千多年。所谓“培养人才”，就是选拔人才。在这一千多年里，中国已经经历了选拔人才的科举制度，九品中正制，以及后来的科举制度。可以说人才选拔体系已经趋于成熟。尤其是科举制度，以及北宋朝廷对士子的推崇，“培养士子”已经不适合时代发展了。

　　所以，即使我们的东坡先生才华横溢，文笔风流，只是这篇文章的主题太小，名气也只能被遗忘。

　　二、苏辙之辩“为国以四事，助寇汉魏，使汉魏无东虑，生于世为赤兵；两国委秦，四国内息，助其以阴。如果发生这种情况，你可以有无数个丈夫。其他秦人会怎么做？我不知道这些，但我对领土的大小很贪婪。我打破了联盟，自杀了。秦兵未走，天下诸侯已陷。”

　　基于六国之间的外交关系，这是对秦国“远交近攻”战略的反制。他认为汉魏离秦很近，是镇守其他四国的门户。只要四国安定下来，暗中帮输血，就能制服秦国。但四国太贪眼前利益，背约，坑了对方队友，“自相残杀”。

　　毕竟，小石雪是一个曾经是暴君的人。他的政治外交战略高度比他哥哥高几个档次。苏轼的思想充满了机智式的浪漫，而苏辙的思想则直接提出了对策。提出解决问题的总体方案。对抗连横的虎狼秦国，就是坚持联合战略。

　　从这个角度来说，苏辙的《六国论》也有以史为鉴的现实意义。但没过多久，就发生了类似远方朋友最近遇袭的事件，就是“海约”。北宋时，朝廷想重蹈秦国的覆辙。为了收复十六州，与女真秘密签订协议，即双方攻打辽国，然后平分土地。结果竹篮打水一场空，不仅十六个府县没了，而且

　　北宋朝廷自以为是虎狼之秦，视辽金为山东六国。没想到，他们居然如苏辙所说的山东“四国”，辽国是阻隔天堑的“韩伟”，女真金国才是真正的虎狼。在此之前，这种情况在苏辙时代并没有发生。甚至对于外交形势来说，宋、夏、辽都是相爱相杀的傻逼。

　　 3.苏洵论点的开篇点是“六国败亡，不是兵者不利，而是战争不利，不利在秦。失去力量，就会粉身碎骨。”

　　这是一篇典型的政治论文。从北宋开国到靖康之变，举国痴迷十六州失地，都有一个不为人知的朱砂痣。特别是在袁谭联盟之后，十六郡已经没有恢复的希望。在能够击败敌人的情况下，宋真宗仍然在城下签订了一个令人无法忍受的联盟。

　　后来，在西方，党项建立了夏果，并开始与宋廷作战。即使有了“河湟开边”，西夏的妥协也让朝廷难以收拾。在此之前，李青历增加钱币是辽朝对宋国的过度要求。正是在这种情况下，苏洵写了这篇政治治理论文《六国论》。明礼批判六国，妥协秦国，以土地换和平。事实上，他指责法院姑息。

　　清朝的蒲启龙是这样评价的“用眼睛坦诚，是对警察的警告。如果说六国的话，不如第二次中肯，上了警就更激烈了。以地为贿，以金增之，不同贿者，情况相同。”他的意思是，苏洵的《六国论》，意在警醒警方。

　　唐朝灭亡后，五代之乱，既有少数民族争霸的结果，也有自力更生的结果。从陈桥、赵匡胤、宋太祖兵变，到北方失守，宋朝的立国条件先天不足，经常被契丹敌军取于城下。后来的君主在对外方面采取绥靖政策，给宋朝人民带来了沉重的压力。

　　事实上，从北宋末年以及后来的抗金斗争中，我们可以发现，老百姓对赵、宋官员的感情还是很深的，他们一直是老百姓的主心骨。管家不负众望，死给了一个外国人，这也是苏洵写这篇文章的重要原因。几十年后，他所反对的绥靖政策被惠宗玩得无以复加。他总是用金银金钱土地来妥协片刻的和平，被夺走。

　　苏洵借古讽今，批评警察，却没有有效的回应。北宋统治者延续了“六国”

　　的方向，走了老路。

　　关于六国破灭的原因，一直以来就是众说纷纭，公说公有理，婆说婆有理。苏洵的这个“弊在赂秦”的观点，也是有些偏颇。不过从整篇文章上来看，其文学性很高，通读流畅，观点踏实，论据能够为观点服务，读起来朗朗上口，能代入情绪。一个是针砭时弊，一个是文风好。终于使这篇《六国论》，超出了其二子的名气。

　　时至今日，即便是王朝的更替，制度的变换，，国与国的外交关系还是那样。既如小孩子过家家的那样幼稚天真，也如成人世界那样的现实险恶。老苏先生的那个“赂秦而力亏”的观点，永远也不会过时。

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