彝族火把节的传说是什么，彝族火把节的风俗简介

　　火把节

　　彝族是中国的少数民族之一，几乎所有的中国人都不知道火把节这个彝族特有的民间节日。实际上，火把节不仅是彝族的节日，也是白族、佤族、纳西族、拉祜族和傈僳族的节日。，彝族的火把节是最著名的。火把节那天，村里所有的人，无论老少，都聚集在篝火旁唱歌，跳说唱。在狂欢节上，左脚舞是最传统的舞蹈之一，也被称为“跳舞机”。配合舞蹈的曲调很多，多为抒情歌曲和民歌。这就是火把节又被称为“中华民族风俗第一节”、“东方狂欢夜”的原因。，火把节不仅仅是彝族人的娱乐狂欢，它还有着悠久的历史文化内涵。

　　彝族火把节

　　一、火把节的由来彝族最早有记载的火把节是在元朝《云南志略》年6月24日，人们会通宵手持火把和竹竿火把，所有的孩子都会举着小火把绕着地面跑，“互相烧为戏，意为赶走稗子”直到天亮。

　　火把节

　　清朝是中国封建文化发展的阶段，今天的很多习俗都是在清朝定型的。清代也是一个地方文化兴盛的朝代，地方县志、府志被广泛编纂。003010说6月24日，彝族人“在村寨、农家烧火把”，所以叫火把节。在火把节，他们会吃生肉作为“对年的致敬”。今天云南仍有少数民族吃生肉。是谁呀？如前所述，大理白族也有火把节。节日前，白族女孩会把指甲染成红色，并在节日当天吃混有蔬菜的生猪肉。

　　美丽的彝族女人

　　二。火把节的传说虽然火把节是彝族共同的节日，不同地区的彝族火把节传说是不一样的。据《开化（在云南）府志》官方记载，昆明彝族火把节是纪念一位美女。据说在汉朝，有一个彝族女人叫安安，长得很漂亮。她的丈夫被一个想要占有她的敌人杀死了。她拒绝服从一个小偷，并于6月24日自焚。为了悼念她，人们用火把节来纪念她。这是清代昆明的彝族人说的。

　　火把节

　　今天住在石林的彝族人说过去石林的彝族草堂里有个土司，作恶多端，欺压乡里。彝族人生活在水深火热之中，敢怒而不敢言。这时，一个叫扎卡的牧羊人看到村民的惨状非常难过，于是以放羊的名义联系了周围的几个村舍，打算袭击土司。土司的宅邸是高层大院。为了突破豪宅，扎卡只给羊喝水，不喂。七天后，夷人开始进攻土司的府邸。扎卡把火把绑在牛角上，用锣鼓催促羊群先冲上去。饿了七天的羊一解封就往前冲，墙角的火把到处都是。最终，土司的府邸变成了一片火海，土司仓皇而逃，所以他们为了纪念推翻土司的暴政，彝族人在农历六月二十四日举行了火把节。

　　说到玩火，田单的火牛阵是有名的。

　　红河彝族人说过去蝗灾肆虐，人民苦不堪言。为了驱赶害虫，彝族人用焚烧秸秆的方法熏杀害虫，真正保护了粮食，为村落繁衍打下了基础。为了纪念消灭害虫，农历5月5日至5月15日这10天被定为火把节。

　　以上三种说法都有一个相同的感觉一是纪念逝者或胜利；第二，反抗，反抗暴政和强权；三是赶走害虫或坏人。以上三种故事是彝族民间流传的主流说法。其他地方也有其他故事，只是人物或主角名字不同，但故事内容相似。通过列举以上故事，我们发现，其实彝族火把节的时间因地而异。

　　火把节

　　三。火把节的仪式不同地区的彝族火把节有不同的传说，不同的时间，甚至不同的仪式过程。石林彝族以火把为主，采取重火把的形式，有树火把，点灯火把，是烧火把。观众席上的火把是主角，把所有的火把都烧完之后，会举行灵魂呐喊仪式。红河彝族以鞭笞动物(一般是打老牛)开始，主题是祭祖。人们举着火把，绕着祠堂、房子、田地跑，还会燃起篝火。

　　鞭打牲畜

　　 2006年国家建立第一批非物质文化遗产时，四川凉山彝族火把节和云南楚雄火把节被明确列在其中，所以今天一般以这两个地方的火把节为准。这两个地方的火把节流程大致如下一、穿民族服装；然后迎火；然后狂欢，包括火炬会、聚餐、摔跤、跳舞；然后正式祈祷，包括祝福长辈、祭祀和驱魔；然后是娱乐，包括赛马、斗鸡、斗牛、选美等传统游戏；，送火仪式最为隆重，由代表大神的三人领衔，后面是彩旗刀鼓队。所有仪式结束后，参与者应在池塘和池塘中洗澡和清洁自己，然后返回村庄。整个仪式一般需要3天，祭祀时间较短，以娱乐为主。

　　四。火把节的文化价值火把节看似只是少数民族常见的民俗，背后却隐藏着丰富的彝族文化。彝族是中国一个古老的少数民族，对于笔者这样的北方人来说有些神秘。，通过火把节习俗，我们还可以了解彝族的古老文化。

　　彝族

　　彝族人尊重原生和自然，相信万物有灵，万物从天而降，所以彝族人尊重自然。虽然各地火把节的流程不尽相同，但大多都有祭祖、敬神的主题。而祭祖拜神的过程充分体现了对生命的尊重。火把节期间，人们会选择祭坛，献上三种祭品，但最庄严的祭品是鸡。这种鸡一定要用母鸡，把选好的活鸡洗干净，然后在鸡的嘴里塞满荞麦粉，用冷水淹死。鸡熟了以后，就要献到台上了。巫师会念祷文，祈求祖先的保佑。这个过程极其庄严，除了巫师，不能有其他声音。

　　火把节祭祀

　　可以肯定火把节是一种古老的火崇拜。火把节最重要的仪式之一是迎接火种。这火种不是火柴划的，而是火塘里的火。所谓火塘，就是家里取暖的大火炉。火把节仪式中有关于火塘的禁忌。比如石林彝族的禁忌就是火塘之火一年四季不得熄灭。少数民族的人不准往火塘里洒水，不准用火塘的火烤衣服或做饭，不准穿越火塘。火把节当天，点燃第一把火炬的火源是火塘的火。

　　火山坑

　　石军说，彝族以火把节闻名，所以也是

　　称“火族”，今天火把节已经获得了国家非物质文化遗产的地位，虽然在现代化的浪潮下，年青一代向外发展，但火把节这种极富民族感情的仪式节日并没有被忘记，因为火把节寄托了彝族驱邪祈愿的共同情感。作为构成五十六个民族之一的彝族，保护他们的文化是加强民族认同、保护中华文化的重要一环。

　　参考文献

　　陈海《彝族火把节的民族意义及文化内涵》，《贵州民族研究》2015年第10期。

　　丁亚楠《云南彝族火把节的思想政治教育功能研究》，《红河学院学报》2020年第4期。

　　（作者浩然文史·紫橘）

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