为什么南派三叔那么清楚盗墓，为什么南派三叔写的盗墓后面真的发

　　如果说这两天，网络圈的朋友们关注度最高的两个热点，一是前几天的中国三星堆发掘。挖掘出了哪些稀世珍宝？第二个是《盗墓笔记》作者南派三叔什么时候进去？

　　毕竟在三星堆正式发掘之前，南派三叔的小说里就详细描述过三星堆文化的出土文物，包括青铜巨树和金面具，早在几年前就被三星堆的大叔用想象中的姓氏描述过。三星堆文化的发掘证明南派三叔在书中的想象是正确的，甚至在细节上有点吓人。我不知道我是不是真的认为这个小说家去过三星堆墓，如果我要证实的话。

　　为此，南派三叔也有点慌。在其网络社交平台的短视频账号上，他郑重声明，称与三星堆文化无关。

　　其实南派三叔之所以能写出和发掘非常接近的三星堆文物故事，主要是因为我们国家早些年对三星堆文化的发掘。当时青铜圣树文物已经被发现，南派三叔也根据发现的文物进行了合理的想象。如果说他叔叔写的东西让普通人吃惊，那只能说你之前没有好好接触考古圈。

　　不过，也难怪建国以来，很多人不太重视考古的工作。第一，考古学家一般在墓地或者野外工作，没有传播渠道。而且中国人自己对这种盗掘古墓也有点忌讳。第二，除了真正的爱好者，敢碰古董文物的人真的不多。毕竟谁也不知道这个东西在你手里有多值钱。如果不小心摔坏了，是个人责任。

　　所以这么多年，普通人对考古学家的印象只能从盗墓小说或者改编的电视剧里看到。尤其是近几年，盗墓小说和电视剧走红后，南派三叔等作者也有了一大波粉丝和流量。就在前一段时间，央视为了蹭热度，甚至将“南派三叔”连线到三星堆考古遗址网，请他阐述自己的经历。

　　在普通人眼里，这是一个比较正常的操作，央视的这个动作放在喜欢考古的网友眼里，是绝对不能容忍的，所以这段时间考古界很多网友都对这种做法表示了不满。

　　网友我解释了十几年考古和盗墓没关系。结果这一波央视操作直接把盗墓作者拖到考古现场，直接打回原形。

　　我是学考古的。我在看节目的时候，听到有人说“考古其实就是合法的盗墓。当时气得差点脑浆迸出来。”

　　说实话，虽然我知道央视直播连线的三叔只是想蹭一波热度，考古界让一个写盗墓小说的作者来评价真的合适吗？即使南派三叔是个业余考古学家，他的个人知识也不一定比一个新考古学家强，更别说教授了。

　　其实个人来说，考古和盗墓本身不是一个体系，所以不存在考古是合法盗墓的说法。但毋庸置疑的是，这两年盗墓小说和电视剧都有热点，所以用热点推动考古的普及和发展是一件双赢的事情。

　　不知道在座的朋友是怎么看待这件事的？