项羽之死原文注释(项羽之死第二段翻译赏析)
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韩司马迁
王君璧接过纸条，小夜曲起来，汉军和诸侯兵把他团团围住。当夜，汉军四面楚歌，王祥乃大惊曰“汉军得楚否？何楚这么多人！”国王晚上起来，在帐中饮酒。有个美人名，我总是幸运的；一匹著名的马经常被骑。于是，王祥奈在挽歌中慷慨解囊，为自己写了一首诗“难拔万山，怒填人间。世道不好的时候，死都难。不死又能怎么样？”歌的数量，美和它。项王哭了几行，两边都哭了，不敢抬头。
于是项王骑上了马，八百多壮士在他的指挥下骑马前进。整整一夜，他们爆发并向南行进。平，汉军有所察觉，命骑官营带五千骑追之。香都怀，骑行能量属于100多人的耳朵。王翔到阴陵时迷了路，问天福，天福说“左”。左，但困于大泽。所以受到韩的追捧。王乃夫领兵往东，往东，却有二十八骑。汉族骑手有成千上万。王肯定脱不了。他说“我今年八岁，已经打了70多场仗了。我被打败过，我被打败过，我从来没有被打败过，所以我主宰了世界。，我今天被困在这里，我在这一天的死亡不是战争罪。今天，我决心去死。我愿意很快为你而战，我会取得三场胜利。我将破围城，斩将军，为你刈旗，让你知道苍天灭我。这不是战争罪。”
分为四队四个方向。被韩包围的军队数量很大。项王说他骑马，“我取他一员大将为公。”骑行四方，山东分为三地。于是王祥大叫，汉军所向披靡，于是斩了汉军。当时赤泉侯斥责他骑将军，追王祥，看王祥的眼神。赤泉侯的男女无不惊讶，纷纷让出几里。不是骑会，是三个地方。汉军不知项王在何处，一分为三，将其包围。王乃池，斩了一个姓韩的后，杀了几百人，重聚了他的骑，又杀了他的两个骑耳。他说“那又怎么样？”所有骑马下来，说“如国王所说。”
所以王祥奈想东渡乌江。吴婷亭长江亭等船，说王祥曰“江东虽小，地虽千里，人有数十万，足为一王。愿国王快点。今我有舟，汉军到，无道渡之。”向晓晓说“如果上天要了我的命，我能怎么办？带着八千江东子弟渡河西进，一个不剩。我怎么能看到它？如果他什么都不说，难道不值得独立吗？”“我认识这位长者，”亭长说。我骑着这匹马五岁了，所向披靡。一日千里之后不忍杀之，故公之于众。“所有的骑手都下马步行，牵着短兵投入战斗。光是汉军就杀了几百人。国王的身体也被创造了十多次。古汉骑着司马吕马童，说“要不是我的老朋友？”马童说，“这是国王。”香奈说，“听说韩买了我的第一个女儿，我叫若德。“她自杀身亡。国王取了他的头，其余的骑手为国王而战，杀了几十个人。之后，郎中司马骑杨、司马，郎中吕升和杨武各得一人。
翻译
王的部队驻扎在戍，小夜曲的粮食告罄。汉军和诸侯军把他包围了。夜深了，(项羽)听到汉军在四面唱楚歌，项羽大为惊讶，说“汉军是不是征服了所有的楚人？那边怎么这么多楚人！”项夜里起来，在帐中饮酒。有一位美人临危不乱，一直受宠追随项王；有一匹漂亮的马叫zhu(zhu，追)和项羽(项羽)一直骑着。这时，项羽情不自禁地以激昂的情绪唱了一首悲怆的歌，并写了一首自己的诗(唱):“力可拔山，豪气盖世。世道不好的时候，马儿和马儿都停下来了
在这种情况下，项羽一人独骑，身后八百余壮士策马，当夜突破重围，向南冲出。天刚亮，汉军意识到，下令骑手关英带领五千骑兵追赶。项王过淮河时，只剩下100多人跟得上他的壮士。当王祥到达银岭时，他迷了路，向一个农民问路。农夫骗他说“往左。”项领着人向左边走去，陷进了沼泽地。，汉兵追上了他们。项带着骑兵往东跑，到了东城，只剩下二十八人。汉骑兵追上了数千人。王祥自己估计自己逃不掉，就对骑兵说“我带兵起义已经八年了，亲自上阵打了七十多仗。所有反抗我的敌人都被打败了，所有被我攻击的敌人都投降了，从来没有输过，所以才得以称霸天下。但现在我终于被困在这里了。毁灭我是天意，不是战争的错。今天，我一定会死。我愿意给你好好打一场，三胜。我要冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让你们知道，确是天庭要灭我，绝非用兵之错。”
于是骑兵分成四队，面向四个方向。汉军把他们包围了好几层。王祥对马队说“我替你们拿下一个汉将！”命令四面八方的骑士疾驰而下，约定冲到山的东面，一分为三。于是王祥大叫一声，冲了下去。汉军像风中倒伏的草和树一样倒下了，王祥杀死了一名汉军将领。这时，赤泉的侯阳西是汉军的一名骑将，追赶王祥，后者睁大眼睛斥责他。赤泉侯，连人带马，大惊，退了数里。项在三个地方加入了他的骑兵。汉军不知王祥去向，于是兵分三路，包围。项曲马冲上去，斩了汉军一个都尉，杀了一百八十人，聚集骑兵，只损失了两个人。项问骑兵“怎么样？”骑兵们都毕恭毕敬地说“遵命。”
当时，王祥想东渡乌江。伍廷常正停船在那里等着，对王祥说“江东虽小，却有一千里之地，几十万人，足可立你为王。我希望国王能快点过河。现在这里只有我一个人有船，汉军已经到了，我过不去。”项笑曰“天意灭我，我何须渡乌江？况且我和江东八千子弟渡江西征，现在也没人回来。即使江东的哥们爱我，让我称王，我又该如何面对他们？就算他们什么都不说，难道我在吉翔就没有负罪感吗？”他还对亭长说“我知道你是一个忠诚的长者。这匹马我骑了五年，所向披靡。曾经一日千里，不忍杀之。我给你吧。”骑兵被命令下马步行，装备短武器与追兵交战。项羽一个人就杀了十万汉军。项羽自己也是身负十多处伤。项回头一看，只见汉军司马骑着，说“你不要吗
是我的老朋友吗？”马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是把项羽指给王翳看“这才是项王。”于是项王说“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我送你个人情吧！”说完便自刎而死。
文章思路
本文记叙了项羽一生的阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，
第一段写垓下之围重点写了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”这两个连续性的事件。 “慷慨悲歌”，慨叹自己时运不利，恋恋不舍的和名骓、虞姬诀别，充满了悲凉和无奈的情绪。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出柔肠百转的“垓下歌”，为项羽这个形象增添了一股柔情。 “慷慨悲歌”充分表现出项羽多情善感的性格。男儿有泪不轻弹，项羽这时却“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。这位盖世英雄歌罢泪水涟涟，以至于左右的人都不忍心目睹这样的场面。 “莫能仰视”则写尽将士们的不忍之心，也写尽了霸王的悲惨处境。
小结第一段垓下被围的困境
主要情节四面楚歌——慷慨悲歌
表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词（惊—起—饮—歌—泣）
项羽的性格多愁善感
第二段和第三段写东城快战。
第二段写项羽从垓下突围成功到被困东城的过程。这一段前半部分把逃亡路线和军事力量的变化交代得清清楚楚，战争的形势和项羽的处境一目了然。后半部分写项羽在此绝境中说的一番话。项羽认为“今卒困与此。此天之亡我，非战之罪也。”灭亡就在面前，他仍旧没有客观分析自己用兵的过失，而一味归咎于天命，这表现了项羽的极端自负。项羽又言“今日固决死，愿为诸君快战”明知必死，没有退缩，愿意痛快的打一场，这反映了他勇猛刚强的大丈夫气概；“愿为诸君快战”表明了项羽的战斗并不是为了战争的结果，而是为了畅快的、尽情的展现他的勇猛无敌，保一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作为结束。如果把“快战”改为“决战”，就带有了鱼死网破的味道，项羽的快意和满足感将荡然无存。
小结第二段垓下突围、被困东城
主要情节直夜溃围——绐陷大泽——决意快战
1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分，请认真阅读，分析其中表达的意思。（辉煌的过去，失败的今天。反复强调“此天之亡我，非战之罪也”。）
2、从中可见项羽的性格自负、勇武
第三段写项羽的东城溃围之战。共写了项羽的三次行动第一次通过“项王大呼，驰下，皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势，“遂斩汉一将”的“遂”写出了项羽斩将的轻而易举。第二次行动项羽并没有动手，只用眼神和声音就吓退了敌兵，“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里“。孰是追兵，孰是逃将，难以辨别。项羽摄人魂魄的虎虎生威跃然纸上。第三次行动，项羽斩一都尉，杀数十百人，而“亡其两骑耳”，通过对比渲染项王的勇猛无敌。难怪他充满自豪的谓其骑曰“何如”，这一问表现了他的自负。
小结第三段东城溃围之战
三次行动
第一次项羽——大呼、驰下、斩将 / 汉军——皆披靡
“遂斩汉一将”中的“遂”字说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。
第二次项羽——嗔目叱之
赤泉侯——人马俱惊，辟易数里 （通过对比，表现出项羽的勇猛。）
第三次项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑（“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。）
三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩！三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。
项羽的性格勇猛、自负
文章的一段写项羽乌江自刎。这一段写了两个场面。第一个场面是乌江拒渡、赠马亭长。项羽本“欲东渡乌江”但真正来到乌江岸边，他又否定了自己的决定。项羽笑曰“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这番话发自肺腑，表现了项羽知耻重义的性格。在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地做出选择。那位曾经“泣数行下”的血性男儿，这时反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑。项羽和随从全都下马步行，冲入重围，同前来追杀的汉军短兵相接。这无疑是一场寡不敌众的战斗，也是一场无济于事的战斗。，如果就放弃战斗，举手投降，那就不是项羽了。项羽是宁肯站着去死，也不会跪下求生的。第二个场面是赐头故人、自刎而死。看到了背楚归汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死。故人追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”；蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！可以看出项羽的高贵感和英雄气质，这个情节表现了项羽视死如归的豪侠性格。
小结第四段写自刎乌江
鉴赏
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
这一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔 ，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
第一场垓下之围。大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为项羽之死这一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰‘何如！’骑皆伏曰‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
第三场乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“项羽之死”这一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
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