水瓶树的介绍(水瓶树的特点和生长环境)

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　　凤山故事之二，五月五日樟木之访。

　　从陈氏宗祠出来，沿着弯弯曲曲的水泥小路向清溪河边走去，只见一群群男女老少来来往往，有的提着篮子，有的提着香纸供品，涌向河边的村头。前面传来阵阵鞭炮声，绿树上空飘着淡淡的烟。问旁边的凤山村陈理事会副会长陈才武，陈才武说，今天是5月5日，是凤山村特有的民俗，也是——个母亲节的重要节日。边肖第一次听说有一个“母亲节”，她立刻对它产生了浓厚的兴趣，并想尽快去看一看。

　　这棵古老的樟树已经有五百岁了。

　　陈才武把边肖带到一棵有着巨大树冠的樟树前。，三米高的樟树的头很粗很短，顶上有四根树枝，一根树枝有十几米。末端面向地面的部分已经干燥，向上部分的树皮鼓起，生出若干嫩枝，欣欣向荣；一根树枝向河边倾斜，另一根向上，无数的树枝散落在空中；一根树枝被锯掉了，中间有个干洞。枯井里长着一棵小小的植物，那一定是一棵樟树。

　　陈才武找来卷尺，量出树的周长为7.8米，应该接近沈的周长；樟树的高度估计超过30米；枝叶在蓝天中摇曳，树冠覆盖了近一亩地。树头上钉着一张“福建省古树名木保护牌”，上面写着树龄500年。

　　陈才提说凤山村原是冲积地，清溪蜿蜒而过。在洪水季节，河水暴涨，经常毁坏河岸，淹没农田。，陈的祖先在河堤上种植了大量的樟树，起到固沙、培肥土壤、保护河堤和农田的作用。20世纪50年代，数百棵樟树依然存在。，在大跃进时代，樟树被完全砍伐。现存的大樟树是当时在村里工作的老师季大明救下来的，它才得以存活。

　　关于樟树有一个美丽的传说清福宫下200米的路边有一棵巨大的樟树，树头上有一个洞可以铺一张床。人们称之为“樟树养父”。相传上世纪初，这棵樟树突然不长叶，持续了三年。原来樟树成了一个脱俗的人，在广东某县做了三年县令。他公正廉洁，把当地管理得井井有条。辞职后，当地百姓为了感谢他，特意派人到凤山寻找“樟树老师”，但凤山没有一个叫“樟树”的人。看到这棵大樟树，广东人似乎明白了，于是崇拜它。结果，这棵樟树长出了新叶，郁郁葱葱。人们说樟树又回来了。

　　樟树可推公母。

　　朱庄

　　质疑边肖“母樟节”:既然是母樟树，那么这棵樟树就应该是母樟树，那么如何区分公樟树和母樟树呢？边肖大惑不解。

　　这时，樟树旁边一家杂货铺的女老板庄说“我来了十几年了，店里经常有老人聊天。一位老人曾经说过，这棵樟树一定是母的，因为它的头很短，树枝很多。男的不一样，是直男。”

　　听了庄老板的话，边肖觉得很有道理，于是他走到樟树底下，仔细辨别和推理自己的性别。这棵樟树真的有很多树枝，散落在四周，像女人头上的头发，不断散发着淡淡的香味，就像一棵美丽的樟树。以此为标准，不难想象这位“张县长”应该是挺拔挺拔，扶摇直上。

　　这位母亲救了孩子多少次

　　当地流传着很多故事，凤山村人已经把它当成了儿童保护树神。

　　相传很久以前，一对年轻夫妇正在田里割稻子插秧，他们八岁的儿子在樟树下玩耍。突然，乌云密布，要下大雨了。夫妻俩只觉得家里仓房里的小米会被雨水淋湿，就冲回家去抢小米。收割完谷子，我想起儿子还在河边。但此时大雨已下，洪水淹没了河边小路。夫妻二人拼命钻到樟树下，哭喊着儿子的名字，却没有看到他的身影，也没有听到回应。恐怕他们出事了。无奈之下，夫妻俩发现洪水中垂下一根樟树树枝，树枝上有黑色的东西。细看树枝，原来儿子双手紧紧抱住树枝，以免被洪水冲走，但已奄奄一息。是樟树救了孩子的命。此后，为了感谢樟树的救命之恩，年轻夫妇每年都会买些水果，带着孩子去樟树下祭拜。

　　一个五岁的小女孩突然发高烧，请了附近的名医来看病。她仍然高烧昏迷，父母很担心。不如带点纸香，求樟树保佑。于是女孩的父母在樟树下烧了香纸，许了愿，拜了拜，然后把纸灰和土还有水一起放给女孩喝，女孩的烧奇迹般的退了。神救的故事已经讲过了，神樟树也是有口皆碑的。每当孩子生病痛苦的时候，他都会来到母亲的香樟树前祭拜。慢慢地，形成了崇拜母亲樟脑的习俗。

　　拿个弓箭来提醒你

　　据了解，参与祭拜樟脑母的有三种人

　　第一种卸弓箭，这种人主要是用弓箭打，或者是弓箭两种都打。佩戴弓箭通常是指16岁以前的孩子命理中战胜六亲的预兆。弓箭是凶器，是婴儿出生时带来的；也就是说，为了保住这个孩子，你的祖先转世时放在他身上的弓箭要取下，否则会伤害亲人。判断一个人是否命中注定佩戴弓箭有命理公式酉，雍容，晨时春色不旺；不是，毛，儿子死在仲夏；阴、午、丑秋而忌；在冬天，亥、申、巳是灾难。即阴、毛、出生，时柱为丁酉、丙乾、生于三月、五月、六月，时间柱为乙未、丁卯、甲子；生申、酉、西岳，时柱为、丙寅、癸丑；亥、子、丑月生，时柱为丁亥、丁四、鬼四、庚申，一般箭(弓箭)。弓箭也有很多区别。不同命运带来的弓箭数量也不同，化解的方式也因人而异。

　　第二种是生命阶段的转移。如果孩子的八字体质太强或太弱，父母受到一定的惩罚，孩子的日子不好过，父亲母亲受到约束，就可以通过“拜养母”来转移人生，以求和睦相处，家庭兴旺。

　　第三类是通关。十二岁之前，孩子的灵魂是不完整的，有时是自由的，所以有“关煞”，必须通过海关解除。每三六九，即儿童不分性别，三岁过第一关，六岁过第二关，九岁过第三关。过了这三道关，十二岁就要放生，当地称之为“能过”，也就是过完这一关。

　　接下来是把树送给母亲的仪式

　　卸弓箭、改变命运、通关等仪式不同，时间也安排不同。

　　弓箭卸载数量最多，最先开始，分开进行。没有统一的仪式安排。，弓箭会在上午九点前卸下，随你便。礼拜者事先准备的——供品可以是三个、五个或七个单数的供品，种类可以是素的，也可以是肉的，如全熟鸡、熟猪肉、炸豆腐、白糯米、大碗面、挂面、白面、粽子、苹果、香蕉等。用小木条或竹条制成的小弓箭，用红布或红纸包裹，形似弓箭；香、蜡烛、纸、鞭炮；茶，自酿红酒，各三杯，三个酒杯。取出供品，放在母樟树头的平台上。把茶叶放在三个杯子里，排成一条直线，放在离樟树头最近的地方；三个酒杯也排成一条直线。打开酒瓶，从右往左倒三次。把弓箭挂在樟树头上，或者靠在地上。然后点燃蜡烛，用蜡烛的火焰点燃香线。在点燃香线的过程中，如果发现香线燃烧，禁止用嘴吹灭，只能用手扔出去，避免人气吹进香线。双手持香线，站或跪，拜母樟三拜。在跪拜的时候，有些人嘴里还在说着什么，默默的说着拿着弓箭的孩子的名字，生日，籍贯，祈求祝福等等。有些写上孩子的名字、生日等。事先放在红纸上，等黄纸钱烧了再一起烧。跪下后，在供品前的地上插上三支香。用剩下的零头香到河边点燃鞭炮，然后插在地上。饭后用蜡烛的火苗把黄色的纸钱烧掉，在河边把黄色的纸钱全部烧成灰烬。收回供品，弓箭卸载仪式结束。

　　张的养母认亲仪式通常在上午9点举行，没有统一的司仪。提前把孩子的名字和出生日期写在红纸上，藏在孩子的胸前衣服里。父母或长辈一大早就把孩子抱在怀里。摆放好供品后，点上两支红蜡烛，宣读写在红纸上的《认母书》，拜香樟树为母，祈求香樟树妈妈多照顾孩子，让孩子不生病，日夜成长等。然后贴上或挂上红纸。再烧黄表纸，多拜几拜，撤供品，仪式结束。

　　过邪关的仪式比较复杂，需要司仪统一指挥。会在中午11: 00举行，表示午时阳气旺盛，容易辟邪。“通关”前，要“通关”的人必须提供孩子的姓名、现住址、出生年月，并在母樟树的平台上放上三畜、稻草等供品。然后，排好队，围着母樟树。每个人都持有必要的“通关”用品，如麻绳、毛巾和行李。司仪把一桶水放在母樟树头上，站在母樟树头下，嘴里嘟囔着什么。他指挥通关的人将手中的货物顺时针传递到下一只手上，这样传递了36圈，直到MC完成36关72冠。司仪不时用柳条蘸水，洒在过关的人身上，寓意消灾以示平安吉祥。然后，过关的人拿着事先准备好的空水瓶，把桶里的水倒进瓶子里。通关之后，回家之前，要放一串鞭炮，把“平安”带进家里，然后把这些通关用品放在孩子的房间里，一年四季平安。当晚，将装好的水倒入浴池，用通关的“双喜”毛巾洗澡，浴后穿上通关的衣服，以示平安吉祥。

　　独特的民俗申请遗产

　　边肖了解到五月五日是母亲节的民俗

　　认香樟为养父或养母的习俗，各地都很普遍。但5月5日是固定日期，而且规模如此之大，实属罕见。凤山五五母亲节内涵丰富，仪式成熟，是不可多得的非物质文化遗产，应加以保护和规范，使之成为自然生态保护基地、国学文化教育基地和风景名胜区。

　　来源英山红场

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