医学的温度书在线阅读(医学的温度全文)

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在北京大学王红满教授开设的《健康与社会发展理论与实证研究的社会学经典导论》课上，王红满教授向学生们推荐了韩启德院士撰写的《医学的温度》，并带领他们深入阅读该书。王宏满教授认为，这本书“缺一不可，难有二本，既有历史的观点，又有社会的视角，还有哲学的高度”。看完这本书，结合课堂上学到的知识，笔者有以下感悟。

第一，科技和人文是医学的两翼。

随着社会的发展，人类疾病谱和死亡谱发生了巨大的变化，医学模式也从传统的生物医学模式向生物-心理-社会医学模式转变。这种模式的改变要求医学不仅要关注疾病的生物因素，还要关注患者的心理和社会因素，要给患者一个“全人”的视角。毫无疑问，医学的发展离不开科技的进步。医学的发展应坚持科学精神，遵循科学研究范式，不断重复科学研究的过程。如今，我们的医疗技术有了跨越式的发展，但对于恶性肿瘤、心脑血管疾病、精神障碍等慢性非传染性疾病，医生所能做的，正如特鲁多医生的墓志铭所说，“有时治愈，经常帮助，永远安慰”。

医学之父希波克拉底指出“对一个医生来说，了解一个病人比知道病人患什么病更重要。”在临床实践中，医生面对的患者不仅具有生物属性，还具有心理属性和社会属性。有时候，人是极其坚强的，但有时候，人又是那么脆弱。而医生往往在人最脆弱的时期为其提供服务，这时候人文关怀就显得尤为重要。一句温暖人心的话，一个善意的举动，很可能抚慰患者不安的心灵，这是任何药物治疗或手术治疗都无法产生的效果。正如韩启德院士在书中所写，“医生的态度也能治病”。

科技和人文是医学的两翼，缺一不可。只有齐飞的两翼，医学才能为全人类的健康和福祉做出更大的贡献。科学促进了医学的进一步发展，但医学的对象是有血有肉的人。医生不仅要有过硬的技术，还要对患者给予人文关怀。他们不仅要关注疾病的生物因素，还要关注患者的心理和社会因素。因为除了技术，医生传递的人性温暖和人文情怀也能治病。

第二，医患双方要互相同情。

共情是指站在对方的角度为对方着想，关心对方是否安好的能力。“鱼对水说你看不见我的眼泪，因为我在水里；对水宇说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。”这段对话很好的诠释了共情。医生需要对病人换位思考，病人也需要对医生换位思考。韩启德院士在陕西农村辛勤工作，为当地人民服务。人民衷心感谢和尊敬韩院士。面对病人的死亡，百姓反而安慰韩院士，“大夫看了病也救不了命。”这不就是我们追求的最好的医患关系吗？

医生和患者的区别在于信息的不对称。双方对疾病和治疗效果的理解不同。比如肿瘤患者，对于医生来说，肿瘤切除成功就是治疗效果；对于患者来说，能够有尊严有质量的生活才是最有意义的治疗。在这种情况下，医生需要主动打破信息不对称，了解患者的真实需求，然后为他们提供最合适的治疗方案。医生要站在病人个人的立场，综合考虑病人的个人情况、经济条件和个人需求，为病人提供最好的服务。

现在医疗技术发展明显很快，但投诉纠纷却频频发生。是因为缺乏投资的温暖吗？所有医务人员都需要深刻反思。现代生活节奏太快，医生需要让自己的灵魂慢下来。不要因为外界环境的嘈杂而忘记了减轻患者痛苦的初心。另一方面，患者也需要医生的同理心。中国人口众多，但医生数量有限。这个客观事实导致医生异常忙碌，尤其是大型三甲医院，医生忙到连吃饭的时间都没有。如果患者能多体谅医生，中国的医患关系可能会大不一样。医生和病人应该是盟友，而不是对手。医患双方都应该互相同情，互相理解。只有这样，人类才能在疾病面前拥有更大的战斗力。

第三，树立积极的生死观。

缺乏教育使我们在日常生活中避免谈论死亡。《医学的温度》韩老师用《感悟死亡》 《死亡如此多情》给我们做了一次死亡教育。每个人从生到死只有一条路，那就是活到死。死亡是生命不可分割的一部分。如果不谈，怎么过更有价值更有意义的人生？思考死亡可以让我们明确自己的使命和追求，让我们活得更努力，不敢虚度光阴。

人生的意义是什么？答案是，人生没有意义，但每个人都可以赋予自己的人生意义，每个人都可以为自己编织一张意义之网。韩老师说“一个人活着就是为别人做事，这种快乐是任何财富都无法替代的”。不禁深思，启迪人心。

思考死亡是为了更好的生活。树立积极的生死观，可以让我们跳出这座山，看着这座山，重新审视自己生命的价值和意义。人生的意义不在于索取，而在于付出，在于付出，在于燃烧自己。如果我们的存在为他人和社会做了有价值有意义的事，那就不辜负人生的旅途。

琪宇，北京大学法学硕士毕业生

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