东皇太一和鸿钧的关系(东皇太一和鸿钧谁辈分大)

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洪钧是在《封神演义》年间被发明的，这一点没有被文学史所认可。不管是人文还是宗教，他根本不认可洪军这个角色。光凭名字，他没有资格和东皇太乙相提并论。

太乙皇帝，人文神话中的泰皇，人文和宗教都认可。虽然他是一个神话人物，但他的存在具有重大的人文意义。

很多人都知道，在古代，首选“文字狱”。称呼一些特殊人物，包括神话人物，也是违法的，是重罪。

因为皇帝是天子，不尊重传统人文神灵就等于不尊重皇帝，被列入“十大重罪”，也就是所谓“十恶不赦之罪”的第六条，“大不敬之罪”。

在古代，皇帝、皇帝、国王、公爵、君主这五个头衔在使用上有着极其严格的要求。所以即使《封神演义》把牛吹上天，安排了“洪钧”这个角色，它的头衔也不过是“爷爷”。不管你怎么赢鸿钧，你的地位就是这样。明清统治者与道教、佛教信仰。所以，即使是道教和佛教的高贵名，也不能随便用。

抱着洪军怎么办？不管怎样，他都不能用泥巴帮墙。如果要加一些好听的标题，作者就被杀了，整个屋子都被黑了，鸡犬不留。

换句话说，从礼仪的角度来说，洪钧是一个卑微的角色，他连一条狗都比不上。是真的。比如，哮天犬就是官方认定的“狗王”。洪军是一个怎样的王者？没人想当“吹牛大王”，也没人想封他。

从这个角度来说，泰皇是人类语言中最顶级的无与伦比的神，而洪钧是一个没有地位的角色，这不仅仅是两者的区别。此外，《封神演义》年为鸿春安排的小花工作在泰皇面前不值一提。

泰皇不仅高贵，而且象征着无穷的力量。李755-79000曰：“洞同天地，乱补之，未完之事，谓之太一。”洪钧也用混沌和开天辟地作为参照物，但他不知道这个参照物是泰皇。他觉得他在世界开始之前就存在了，但出乎意料的是，他住在泰皇。泰皇是“从无到有”的代表。就凭这一点，洪俊远远不够格。

其实没什么区别。都是童话。

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