2017年高考作文立意分析(历年高考满分作文题目及作文题材)

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问题10:生活中有不同的工具。

【真题回放】

(天津卷2018)阅读下面的材料，根据自己的经历和感悟写一篇文章。

生活中有不同的工具。一切都可以装在一个容器里，好看的造型和好看的内容相得益彰；你可以帮助别人成功，你可以用利器做出别出心裁的作品。有一种“器”叫量器，它具有包容性，显示了才华和气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣耀，成就梦想.

要求：选择自己的角度，自己做标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；不少于800字；抄袭和套种

【试题分析】

2018年津卷作文命题以“立德庶人”为核心，着眼大视野，关注时代热点，紧扣现实生活，弘扬和引导正能量的核心价值观。考题体现了语文教育的特点，就是“用文字写”和“用时间写”。

给定材料的内容由总分结构组成。总有人说“人生有异”。“不一样”这个词很重要，引出以下四个部分。从“器物”的本义来看，说“器物能盛万物，形美与物善相得益彰”，这就是“器物”的价值。说“器能帮人成事，只有利器才能做出匠心之作”，是从“器”的功能角度出发，用匠心创造出匠心之作，从而帮人成事；说“有一种‘器’叫做度量，是包容的，是显示才华和气度的”，是从概括的角度说人要有度量，有气度，有气度。说“有一种‘器’被称为国之重器，肩负荣耀，实现梦想”，就是从社会热点来看，肩负荣耀，打造“大国重器”，比如研发核心技术，智能制造高端产品，实现强国梦。后面的省略号也可以用来推导关于“器”的想象空间。

这个作文题目视角多样，层次分明，不同层次的考生都可以找到自己的写作空间。考生可以实物写“物”，或思考形式与内容的关系，或思考物与道的区别；可以写个人的身量、才华、气度，从才华、品德等方面探讨“气”的含义；写作可以作为工具，探讨利器在推动科技发展和社会进步中的作用；也可以写写大国的重要性，体会一下“工具”对于国家和民族发展的重大意义.作文可以推理，讨论，叙述，抒情，描述和解释。

[写想法]

理念一：弘扬传统文化，传承中华之美。

优美的形式和好的内容相辅相成，从“器物”的价值到中国文化中无数的文物及其价值，再到弘扬传统文化。比如唐诗宋词，都是造型优美、内容丰富、相得益彰的优美乐器，可以陶冶人的感情，提升民族精神。当下人心浮躁，古俗不存。我们可以通过阅读和欣赏古典诗歌来获得力量，治愈人们的心灵。

理念二：倡导工匠精神，打造精致物件。

你可以帮助别人成功，你只有有了利器，才能做出匠心独运的作品。“工欲善其事，必先利其器”，“器”是成就事业的实用工具。中国要实现从大国到强国的转变，必须打造世界级的精致“物件”，必须有能做出一流“物件”的大国工匠。文章可以讴歌追求完美、创造精品的工匠精神，可以批判轻视技术、眼高手低的浮躁心态。

理念三：弘扬包容精神，锻造人格之美。

“玉不琢，不成器”，人要磨练成美的器；“气”是一个量度，它是包含f的大气

国之重器，肩负荣耀，成就梦想。“气”是担当大任的国家之柱，是惠民生、保家卫国的大国之重器。他们可以是在科技领域独树一帜的杰出人物，可以是成为民族精神重要象征的大师级人物，可以是各行各业的楷模人物。文章可以体会他们的家国情怀，讴歌他们的奉献精神，也可以批判一些人的庸俗趣味，抒发自己的情怀。

【考场佳作】

1.储存足够的汽油去远方

据说是轮胎的充气量不足，旅途中摩擦力比较大，车子跑不快，走不远。事实上，人们也需要足够的气体，只有储存足够的气体，他们才能走向远方。

什么是气体体积？宽容是对不同意见的包容，是宽容和谦卑的限度。芦山地震后，有一个副乡长一直站在第一线，却因为督查组发现他当天不在指定地点而被免职。人家替他叫苦，同事替他叫苦，他却在答记者问时说：“我没有擅离职守，只是没有完成任务，工作上有失误，所以接受处分。”后来，他戴上了党员志愿者的袖标，一直默默奔跑在抗震救灾的第一线。不计较自己的得失，不怨恨一时的不公，才是雅量。是雅量，是一个人才华和品德的表现。

雅量不是可有可无的个人爱好，而是徒步者必备的个人品质。每个人都想成功，而成功需要天时地利人和，智慧和才华，以及宽广的胸怀。否则，成功的大门不会为你敞开。055-79000年的周瑜，他感叹“何生梁生于斯”，面对才华和智谋都比自己高的人，不是虚心求教，而是选择嫉妒，千方百计陷害对方，导致自己英年早逝。这是小说里的形象，现实生活中看到这种因心胸狭窄而自毁的例子并不少见。一个大学生，曾经被评为全省最优秀的学生，因为打牌被朋友批评，造成了震惊全国的大案。这足以说明他狭隘的个性是他一生的致命弱点。

和别人相处，难免会有摩擦。胸怀宽广，超然物外。不要太在意输赢，也不要太在意别人对自己的评价。可以避免很多可以避免的麻烦，为自己的成功创造条件。曼德拉当选为南非总统。在就职典礼上，他向来自世界各地的客人介绍了在监狱里看守他的三个白人，并说他脾气暴躁。是监狱的生活让他学会了控制自己的情绪，这也是他在艰难的环境中生存下来的原因。这三个人是他成功的老师。说完，年迈的曼德拉缓缓站起来，向他们深深鞠躬。三个虐待了他27年的白人感到羞耻。曼德拉的大度可见一斑，所以不难看出他为什么能在生活和事业上取得成功。

有人推崇“以其人之道，还治其人之身”，鼓吹“以牙还牙”，用鲁迅的《论费尔巴哈》来掩饰自己鸡腹之丑。其实是鲁迅在特定时代对特定对象的看法，他只是主张一时的“慢行”，把鲁迅的“慢行”变成了超越时空的真理。真是曲解了鲁迅。

人生短暂，路漫漫其修远兮，我们可以把时间和精力浪费在无意义的摩擦上。胸怀宽广，凡事慷慨，就像一个轮胎加足了气，我们才能走向远方。

【名师点评】

内容评论

本文以“有足够的气储备，才能走向远方”为中心论点，阐述了气和旷达对人生的意义，指出要虚怀若谷，不要太在意输赢，也不要太在意别人对自己的评价。文章无论是论点还是具体分析，都与“雅量”息息相关，与题目材料“一器能容万物”、“有一种‘器’叫雅量，是包容的，是显示才华和气度的”的内涵是一致的。

表达意见

文章从轮胎入手，引出气体体积的话题，进而引出中心论点；然后阐述什么是气体体积，通过正反对比说明气体体积对生命的意义；然后批判错误观点，进一步深化论证；最后，“胸怀宽广，凡事宽厚，像轮胎加足了气，我们就能走向远方”结束全文，照顾到中心论点。全文重点突出，结构严谨，深入有力。

评论特征

文章素材丰富，有文学形象，有真实人物，有正面事例，也有反面事例。比如《三国演义》的周瑜是文学形象，地震中被免职的副乡长是现实人物。前者是反面典型，后者是正面典型。对材料的处理细致而略。曼德拉的材料很独特，很新鲜，所以写得很详细；震惊全国的大学生伤人案件被置之不理，甚至没有给出他们的姓氏。

2.以包容展现人性之美。

电视剧《三国演义》中有一个颇为感人的情节：人民解放军以巨大代价歼灭张及其七十四师。战后，陈毅将军不顾前嫌，将张葬为军人。俗话说“一脚踩碎了紫罗兰，却在脚上留下了它的芬芳”，这向我们展示了共产党人的慷慨和人性中的宽容。

是的，人应该少一些狭隘，多一些宽容。百川归大海，方海贤茫茫；鸟儿在空中飞翔，才知道天空的浩瀚；拥有一颗宽容的心，才能在生活中游刃有余，在人生的道路上畅通无阻。

宽容是一种胸怀。宽容就像一面镜子，随时可以照出人的心思。不讲道理，就会遭到报复。你呈现给人们的是一个猥琐、丑陋、狰狞的形象。只有心胸宽广，心胸开阔的人，才能在人前展现自己的伟大。温总理做客剑桥，违法青年受到飞鞋待遇。温总理“大人不记小人过”，主动为肇事者“说情”，希望学校给他继续学业的机会。温总理以德报怨的做法，展现了大国总理的气度和风范，赢得了海内外网友的赞誉和好评。

宽容是一种自信。猎物被同伴分成一块，狮子从不为它吼叫。另一方面，山里的猴子为了蝇头小利，整天又咬又打。七擒孟获的故事家喻户晓。它被抓住，释放，翻脸，抓住，释放，再翻脸。诸葛亮为什么对孟获如此宽容？这是因为诸葛亮不仅相信自己的军事力量，也相信道德力量。如果一个人对自己的力量有充分的认识，他就会有意识地把真理握在自己手中。我相信他不会和对手争每一分钱。只有那些没有自信的银样蜡尖枪才会以眼还眼，报复心强的才会有好报。

宽容是一种智慧。人缺乏包容的原因在于“争”字，名、利、争。“争”没有错，只是他们不知道“争”和“让”是相互转化的。当你为某样东西“奋斗”的时候，往往会有别的东西让出，甚至是更有价值的东西。相反，当你屈服于某样东西时，你往往会“努力”去争取别的东西。陈毅将军对张逝世后的“礼让”赢得了共产党人的慷慨赞誉，温总理对剑桥事故肇事青年的“礼让”赢得了大国总理的美誉。宽容是心灵的结果，但也是智慧的表现。

宽容是一杯茶，可以浇灭人们的怒火。宽容是一股清泉，可以培育友谊之树和爱情之花。宽容能体现人性的光辉，帮你演绎多彩人生。学会包容，你就进入了一个全新的花鸟世界，你就能攀上心灵的最高点，“其他的山在天空下都显得矮子。”.

【名师点评】

内容评论

本文以“用宽容展现人性之美”为题，阐述了宽容的人文意义，指出人要少一些狭隘，多一些宽容，有了宽容，才能在生活中游刃有余，在人生的道路上畅通无阻。文章的中心论点和基本论述与题目材料中“包罗万象，尽显才华与气度”的思想内涵是一致的，说明题目考查是准确的。所提到的宽容精神正是青年和社会所迫切需要的，具有现实意义。

表达意见。

文章先写陈的《张之葬》，评论后提出中心论点，再以“宽容是一种胸怀”、“宽容是一种自信”、“宽容是一种智慧”为分论点，阐述宽容的意义，最后以一组隐喻作概括性介绍，以“让我们永远宽容，保持人性之美”作为全文的结语，照顾标题。全文为议论文范文，紧扣材料，论述重点，层次清晰，结构严谨，提纲挈领。

评论特征

多种修辞手法的综合运用，整体与零散语言的结合有气势。比如第二段的排比句“百川归海”，前两个分句是对偶的、比喻的，后一个分句变换形式，工整多变。最后一段的排比句也是如此。前两个分句是对偶的、比喻的，后一个是直接表达的。前两个句式基本相同，后一个略有变化。

3.地摊画家的数量。

我停住脚，站在你面前。

巨大的广场挤满了人。在此之前，我已经带着满满的挫败感和落魄随波逐流很久了，那些困难还在我的脑海里挥之不去。我尽力忍受着喉咙里破碎的哭声和鼻子里流出来的酸。

是你专注的表情吸引了我，还是你不时髦的打扮让我在纷扰的人群中看到了你？我知道。那时候的你，站在高高的画架旁，用修长有力的手指挥舞着画笔，看起来很平静，却掩盖不了眼角细细的皱纹和略显沧桑的眼神。你一定以为自己是为了理想而画，但旁边20元/幅的字样还是把你拉回了现实。理想很丰满，现实却很骨感。我想。

听到我买画的要求后，你并没有像那些拼命想成交的人那样热情地招呼顾客。你只是微微点了点头，然后铺好纸，手指握着画笔，在白纸上游走，就像游龙一样。在这不算太短的时间里，你没有刻意和我说话，全身心投入到画中，甚至忘记了这个嘈杂的环境。

也许你本该在优雅的画室里悠闲地作画，或者在阳光明媚的草地上静静地作画，把所有的理想和欢乐都铺展在画纸上。你应该是一个快乐的画家！那样的你和今天桀骜不驯的你有什么差距？你有没有彻夜难眠，心烦意乱的时候？生计规划的艰难，对未来的无知，让你不偷偷抹眼泪？你，应该很痛苦吧？

“完了。”你的声音从我耳边传来，不大，却充满了幸福。我接过画，愣了好久。图中是一棵树，又高又密，但是树稍微向湖边倾斜，因为树是弯的。瞬间，我感觉自己被注入了无穷无尽的力量。虽然树面临倒下的困境，但它依然以不屈的姿态骄傲地站在河边。不屈不挠的态度让我印象深刻。我想你一定要像这棵树一样坚强，面对生活不大喜不悲。即使你有困难，我也不会气馁。

想起一副对联：“不可欺，看庭前花；如果你不想留下来，看看天空。”看庭前的文字，颇有“躲在小楼里统一，春夏秋冬都要照顾他”的意思，而望天则表现出一种睁大眼睛，不与人分享常识的宽广感觉。真的是一种达观的状态，和范仲淹不喜欢事物或者自怨自艾的态度挺像的。

这也是魏晋的气质，一个默默无闻的画家，而你就是这样一个威严的人物。我会注意的

这是一篇随笔，相当于人物速写，表达了对人物的理解。他是个地摊画家，本该在画室画画，但生活逼着他成了地摊画家。他是个能屈能伸的君子，就像魏晋人物，是个可敬的小人。“韧性”和“不喜欢事物或自怨自艾”对“雅量”的理解颇有见地。文章题目是《一个地摊画家的身材》，题目中的“身材”二字直接扣分，符合命题要求。

表达意见

先写“我”，突然遇见他。——我停住脚，站在你面前；然后写他的外貌表情——“站在一个高高的画架旁”、“淡定从容的表情”、“略带沧桑的眼神”；然后写他画《我》3354“画的是一棵树”，“面临倒下的困境”，“依然以不屈的姿态傲然站在河边”；最后，说明了“我”对他的解读。——“坚强面对生活，你不会欣喜若狂，但也不会失去它。”

评论特征

用诗意的语言诠释人物，给读者留下深刻的印象。比如“你一定要像这棵树一样坚强，面对生活，没有大的喜悦，没有大的悲伤，即使你身处困境，我也绝不会气馁”“什么云，真的是君子达观的境界，这和范仲淹不喜物或自怜的态度颇有异曲同工之妙”，有文化内涵，耐人寻味。

4.家有其荣，国有其重。

有一种“器”叫国之重器，肩负荣耀，成就梦想.

我寻找着国之重器，目光跳过很多伟大的丈夫，最后落在一个弱女子身上。

一场车祸让丈夫成了植物人，一对支架让他“站”了起来。普通村妇徐早英守护植物人丈夫的故事，让无数人扼腕叹息。有人说，徐早英照顾和守护着丈夫，用一种爱的支撑，支撑着一个植物人。她是在生命的荒原上绽放的最美丽的花朵。但是，我说，徐早英是女人中的贤君，是贤妻良夫，在风雨飘摇中守护着一个家庭，稳固着社会的根基，存活着国家的细胞。

我说徐早英是女人中的贤良君子，是个了不起的丈夫，因为她临危不乱。虽然每个人都有追求幸福的权利，虽然历史和现实中“夫妻本是同林鸟，面对灾难各自飞”的故事屡见不鲜，但道德只是肯定了患难与共的行为。本来夫妻就是一个命运共同体。当他们遇到生活变故时，要相互扶持，共同度过难关。这是中华民族的传统美德。正因为如此，一部电影《解放》上演了很长时间，王宝钏也成为了一代又一代人传唱的人物。徐早英是王力可保川的道德模范。她是传统美德的践行者。她用自己的行动诠释了爱的真谛，弘扬了中华民族的传统美德。

我说徐早英是女人中的贤惠君子，是个了不起的丈夫，因为天塌下来她也能承受。一个原本幸福的家庭，丈夫成了植物人，家庭失去了支柱，这是多么不幸的事情。我们相信徐早英一定是一蹶不振，但我们最终看到的是她的坚强。丈夫出事后，徐早英恢复了理发技能，刮一次脸花三元钱，理发花五元钱，在家里开了一家农村理发店。他一边早起晚起挣钱养家，一边照顾丈夫，维持家庭正常运转。尼采说：“受苦的人没有悲观的权利。”是的，就像地震时人没有喊晕的权利，只有不喊晕的人才能逃出危楼。

我说徐早英是女人中贤惠的绅士，伟大的丈夫，也是因为她总是闯祸。医生给了丈夫一个绝望的判决，但徐早英始终没有放弃让丈夫站起来的梦想。自制支架来支撑丈夫，就是这个梦想最直接的体现。无论在什么情况下，人都不能没有梦想。梦是春泥里的种子对参天大树的向往，梦是冬雪下蛰伏脉动的生灵对艳阳天风的向往。梦想就是我

有一个强大的家庭，和一个国有种子设备。曾国藩曾说：“一个国家强大，必有更多贤良的大臣和工人，一个家庭强大，必有更多贤良的儿女。”女人徐早英，就是这样的圣人。这样的圣人之家也固，这样的圣人之国也昌。

【名师点评】

内容评论

本文评价了普通村妇徐早英守护植物人丈夫的事迹，认为徐早英是一个贤惠的女人，是一个伟大的女丈夫，在风雨飘摇中守护着一个家庭，稳固着社会的根基，存活着国家的细胞。“家有其荣，国有重器”的题目寓意徐早英也是国之重器，与试题材料中“有一种‘器’名为国之重器，肩负光荣，成就梦想”的内涵相吻合，符合命题要求。

表达意见

本文采用“33，354分，33，354分”的结构。首先简述了徐造英的故事，提出了中心论点。接着，从对爱情的忠贞、坚韧、对梦想的执着三个方面阐述了徐造英的精神世界，并以“患难时身不由己”、“天塌下来我也能承受”、“患难时总有梦”为论据。最后引用曾国藩的名言，论述圣贤对家国的意义，结束全文，关照开篇。文章中心突出，结构合理，层次清晰，一目了然。

评论特征

重点部分扣分题多，一个与材料题目若即若离的故事完全符合命题要求。首先，以“家有其荣，国有其重器”扣上考试材料中的“国之重器”；先直接引入测试材料中的句子，再以“我寻找国之重器，目光跳过许多伟大的丈夫，最后落在一个弱女子身上”继续，引出对人物的评价；最后题目和试题都扣上了“家有其荣，国有其重器”。

5.做人要坦荡。

外国有句谚语：锅有多大，蛋糕就能烤多大，再大的蛋糕也不能放在锅里烤。生活也是如此。我们未来蛋糕的大小，也取决于我们生活的蛋糕烙在哪个“锅”里。这锅是我们的雅量。如果你是一个男人，你可以拥有精彩的人生。

衡量是指对人的容忍限度，面对权力压迫的精神承受力。度量是人的眼光、胸怀、勇气等心理因素的综合反映，有多种表现形式。孟子曰：“穷则独善其身；如果你富有，你将帮助世界。”这是一种博大的胸怀，更是一种宽宏大量。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一个伟大的志向，也是一个榜样。“面对之则惊，无缘无故不加则怒”的风度，不争一时之利，不评判眼前琐事的长短，豁达、开朗、无私、无畏、有大志等。都是宽宏大量的表现。

只有宽宏大量，才能成就大事。心胸狭窄，多虑，处处算计，都是成就大业的障碍。只有胸怀大志，胸怀大志，少计较个人得失的人，才能不屈不挠，笑傲江湖，成就大业。在我们眼里，汪曾祺应该是思维敏捷，才华横溢，无论何时何地，拿起笔来，都是行云流水。但是，谁也不会想到，家人逼着他写换房报告的时候，他会盯着稿纸吓一跳。为什么会这样呢？他不会强词夺理，编造违背自己意志的理由来为自己谋利，哪怕这样的利益极其正当。正是这种态度，使他在文学领域独树一帜，成为中国近代史上最后一位士大夫。

只有坦荡，才能在挫折面前不气馁。人生总有不如意的事，挫折和磨难在所难免。大格局的人站得高，看得远，善于从大局出发，找准目标，勇往直前，绝不会向困难屈服。2001年，楚，烟草

你只有大度才能处理复杂的人际关系。一个坦荡的人，在生活中有自己的原则，无论是事业还是生活，他都会坚守自己的道德原则，从容应对。很多伟人之所以能登峰造极，受人敬仰，是因为他们有着轻飘的情怀，能悟出真理，步入神仙般的脱俗境界。这几年维权的案例很多。邻居，朋友，兄弟姐妹经常为了权益打官司。应该说，走法律程序，而不是在纠纷上大惊小怪，是时代的进步。但是，为了一点个人利益去打官司，对当事人来说是没有价值的。

事业的成功，人生价值的创造，往往取决于目标的选择，取决于对繁琐世界的自我解放和超越。我们应该努力塑造自己的身材，因为有了好的身材，生活才能精彩。

【名师点评】

内容评论

文章以“做人要大度”为题，直接扣下了试题中“有一种‘器’叫雅量，是包容的，是显示才华和气度的”的内涵。借用外国谚语中锅和煎饼的关系，形象地说明了计量对生活的重要性。指出宽宏大量是容忍人的极限，是面对权力压迫的精神承受能力。有雅量才有精彩的人生，这是相当有思想的，也是有现实意义的。

表达意见

文章首先提出了“做人要大度，这样才能有精彩的人生”的中心论点；然后，揭示了气度的含义，进而从“有气度才能成大事”、“有气度才能在挫折面前不气馁”、“有气度才能处理复杂的人际关系”三个方面阐述了中心论点。最后总结坦荡人生的意义，呼吁下结论。全文重点突出，结构轮廓清晰，思路一目了然。

评论特征

文章的论据特别充分。在每个分论点下，先提出分论点，并对分论点进行适当的解释，然后简要描述实际论点，同时对论点进行分析。论点高度概括，文字不烦，分析到位，论述准确。全文论证充分，行文有序，提纲挈领。这是一篇议论文的范本。

6.传统文化，治愈人心的利器。

新年伊始，荧屏上流行文化类节目，《探寒窑》，《见字如面》，《中国诗词大会》的节目.都得到了好名声。这是一场银幕文化的革命，是对人们内心深处“纯真年代”的回归，它向我们展示了浮躁社会的希望和出路，即以传统文化对待人心，以文化的“真善美”重铸民族灵魂。

中华文明是世界上唯一没有经历过断层的文明。五千年的文明史孕育了无数的瑰宝。最近，有关当局将太阳、鸟和鸟的金饰等九件文物鉴定为国宝。但是，我认为中国的整个传统文化是国家的瑰宝，是维护和治疗人心的国器。南老师在谈到中国的传统文化时曾经做过一个非常形象的比喻。他说儒释道三家，开的店不一样：儒家开食品店，解决人的精神饥饿；道教开了一家药店，治疗精神病；而佛教则拥有百货公司，商品种类繁多。你可以没钱也可以去购物。中国有着悠久的文化历史，积淀着中华民族最深层的精神追求，是中华民族取之不尽的精神源泉。

我们这个时代是最有希望的时代。但不可否认的是，这个时代人心沙化，古老的习俗不存在了，有道德滑坡的巨大危险。官场腐败，学术造假，赚钱成被告，给别人制造麻烦，诚信危机成了街谈巷议的话题。人心如此堕落，当下的文化取向有着不可推卸的责任。在市场经济的大背景下，

人们可以如何对待他们？解铃还须系铃人，“文化”犯的错误要用文化来纠正。文化类节目受欢迎，说明人们对低俗文化反感，希望在忙碌繁琐的生活中得到人文关怀。中国是一个有着“文以载道”、“情在山水”传统的国家。文化类节目通过文化载体向观众传递深厚的感情和思想，将浅层的娱乐享受和单纯的视听欣赏上升到审美层面，具有更持久的影响力和感染力。这无疑是民心治疗工程最重要、最有效的方式。

传统文化国家的工具。一个没有传统文化的民族是不幸的，一个有自己传统文化却不懂得发扬光大的民族是可悲的。我们要用传统文化的真善美重铸民族灵魂，善待迷失方向的人，从而诞生强大的民族，让民族永远强大。

【名师点评】

内容评论

本文以“传统文化，疗愈人心的利器”为题，阐述了传统文化在疗愈人心、拯救道德方面的作用。指出我们这个时代人心沙化，有道德滑坡的巨大危险，而中国的传统文化是国家的瑰宝，是维护和对待人心的国器。题目中的“治人心之利器”和文末的“传统文化国之器”，既概括了文章内容，又直接扣了考试材料，符合命题要求。

表达意见

从文化节目的流行荧屏出发，提出了“以传统文化对待人心，以文化的‘真善美’重铸人心”的中心论点。然后，结合南的观点，分析了中国传统文化的特点，概括了当代人的精神面貌，说明了人心的必要性，探讨了人堕落的原因，阐述了用传统文化对待人心的必然性。紧扣人心处理，环环相扣，层层推演，顺理成章。

评论特征

本文的显著特点是推理充分，论述准确。比如对中国传统文化的分析，借助南的观点，用三个比喻来说明，把抽象的分析形象化。再比如对大众文化节的分析：“通过文化载体，让观众产生深刻的感动和思考，把过去那种浅层的娱乐享受和单纯的视听欣赏提升到审美层面，从而产生更持久的影响力和感染力。”透过现象，会指出本质。

7.中国诗歌是治国的一大利器。

春节过后，一档电视综艺《朗读者》突然走红。当年的论坛上，从16岁的诗人到评论嘉宾，甚至主持人的串词，都成为热点。755-79000的大火印证了高歌词里的那句名言：生活不仅仅是关于当下，更是关于远方的诗和田野。

有人可能会问，都21世纪了，为什么还要看那些古董？不用说，这些年来，我们一直都在奔波，忙碌，只知道追求实用。我们的内心渐渐空虚，审美也变得庸俗。我们早已忘记如何诗意地生活。审美是一辈子的事，人生不应该局限于当下，也应该是诗和远方。在这个浮躁的时代，我们需要也可以借古诗词陶冶情操，洗涤心灵。这就是《中国诗词大会》的目的，也是它火的根本原因。

古典诗词是中华民族的精神财富，也是中华民族重新崛起的精神支撑。中华文明源远流长，从琴棋书画到《中国诗词大会》 《中国诗词大会》，再到唐诗宋词，是中国五千年的骄傲。中国古典诗歌博大精深、博大精深，是我们取之不尽、用之不竭的宝贵精神宝库。中华民族前天有过辉煌的一天，近代有过屈辱的一天。在今天民族复兴的伟大时刻，志气和豪情

现代生活远离古典诗词。现在是互联网时代。聊QQ，玩玩，刷刷微博，夸夸朋友圈，似乎就是生活的主题。网络上也充斥着各种搞笑、搞笑、低俗、炫耀的视频。在这样的背景下，《诗经》能火起来，恰恰说明中国人的诗意思维和意义已经消失，只需要被激活。《楚辞》是激活中国人诗意思维和意义，传承中国传统文明的有益尝试。

当然，在赞美《中国诗词大会》的同时，我们也必须指出，古诗词的打开方式不应该仅仅停留在背诵上。对中国优秀传统文化只背诵，不鉴赏，不钻研内涵，只停留在“知主义”，很难形成承前启后的基因链。对诗歌大会最好的态度，不是仅仅把它当成一场大会，而是看完热闹就结束。其实日常的唱和理解比背诵更重要。

高说得好，生活不仅仅是眼前的事，还有远方的诗和田野。打造诗意人生，不妨从读古诗词开始。你真的没有时间。哪怕偶尔翻翻，体会一下古诗词的美也是极好的。

汉诗是国之大器！我们要享受与传承同步，让她帮我们在长征路上青春诗意！

【名师点评】

内容评论

本文以“汉诗，国之大器”来阐述中国古典诗歌对生活的意义。文章指出，审美是一生的事，人生不应该局限于当下，也应该是诗和远方。古典诗词是中华民族的精神财富，也是中华民族重新崛起的精神支撑。中国的诗性思想和意义并没有被摧毁，只是需要被激活。观点新颖，思想深刻，读来很有启发性。

表达意见

文章开头对材料做了简要介绍，并引用了“人生不仅仅是活在眼前的事，还有诗和远方的田野”这句名言作为中心话题。然后从陶冶情操、振兴民族、传承中华传统文明三个方面阐述了《中国诗词大会》的意义。在此基础上，指出古诗词的打开方法不应止于背诵，应阐述对待古诗词的正确态度：最后引用名句，首尾呼应，中心突出。

评论特征

要有见地，有见地。比如说谈当代人的生活：“这些年来，我们总是在奔波，忙碌，只知道追求实用。我们的内心渐渐空虚，我们的审美也变得庸俗。”谈网络：“聊QQ、玩、刷微博、夸朋友圈，似乎成了生活的主题，网络上也充斥着各种搞笑、搞笑、低俗、炫耀的视频”。它确实击中了要害。

8.主公，国之重器

炫耀似乎是一种“国粹”。鲁迅的《阿q正传》虽然极度落魄，却经常吟诵“我们以前比你们有钱”。作为皇族后裔，启功先生最有资格显摆，但他从未用过“艾辛乔罗”这个姓氏：“我姓白，不吃祖传饭，不是八旗子弟，靠自己的本事谋生。”诚然，依靠祖先的影子可以辉煌一时，只有能发光的天体才是耀眼的星星。启功老师的言传身教让我们感受到了什么是大师，什么是大师的风范。

自我改造似乎是人的本性。看看那些贪官污吏。舞台上哪个不是体面的绅士？然而，思维敏捷、才华横溢的汪曾祺在写房间调整报告时，却怎么也编不出话来。要真诚，要诚实，不要说假话，不要做假事，任何时候，任何事情，任何情况下都不要敷衍了事。汪曾祺老师的行动让我们从另一个侧面感受到了什么是大师，什么是大师风范。

我们的时代是一个浮躁的时代。多少人对自己的命运感到不安，梦想就是发财成名。或许这并没有错，但有一点我们要记住，那就是：相爱的才是真正的名人。一个“真实”，一个“自我”，透露出了名人天生的浪漫气度。我们需要引领潮流

鲁迅无疑是大师中的佼佼者。郁达夫称赞鲁迅是英雄。他说，“一个没有英雄的民族是一个可悲的民族，而一个有英雄却不懂得爱他、支持他的民族是一个无可救药的奴隶国家。”在每个国家和民族的发展史上，都有很多大师，他们已经成为民族精神的重要标志。大师的存在，印证了务实求真的价值，诠释了简约的真谛；大师像夜空中的一颗星，指引和激励着一代又一代中华儿女，成为中华民族一座壮丽的精神丰碑，永远传承下去。

在物质时代，大师的风范可以抵消拜金主义的“软骨病”，治愈暴利的精神麻痹，让我们在平凡的生活中重新领略人性诗意而崇高的美好与激情。我们可以一砖一瓦地重新搭建起我们民族精神的宏伟中华殿堂，让我们在与大师感同身受的体验中，咀嚼诗意永恒的苦难、孤独和崇高。

主人，它是一个手势，指向远方。师父，作为一个比喻，是在岁月中爬上去的。《师父》是一个凝结了普通人心中朴素希望的故事。大师，有些名字是我们不能忽视的。甚至沉默也是一种力量。

主公，国之重器；高手的存在是国家的幸运！

【名师点评】

内容评论

以《大师，国家的重量级人物》为题，阐述了大师对于国家的意义。指出在每个国家和民族的发展史上，都有很多大师，他们已经成为民族精神的重要标志。大师的存在，印证了务实求真的价值，诠释了简约的真谛；大师像夜空中的一颗星，指引和激励着一代又一代中华儿女，成为中华民族一座壮丽的精神丰碑，永远传承下去。

表达意见

本文首先比较介绍了启功和汪曾祺的事迹，展示了大师的风采。然后分析时代特征，自然提出“以大师风范引领时代潮流”的中心论点。接着阐述了《大师的风格》的精神实质和意义。最后，以诗意的语言总结全文，并提出希望。全文是一篇中心突出、层次清晰、论述深刻的成功议论文。

评论特征

这篇文章材料丰富，语言生动。涉及的人物有启功、汪曾祺、鲁迅等大师，也有阿q这样的人物，还有贪官污吏这样的反派。讨论中常有生动的句子，如“依靠祖先的影子当然能成就辉煌的时刻，只有能发光的天体才是耀眼的明星”，最后一段的抒情句子，排比和比喻，读来很美，回味无穷。

9.孔子和苏格拉底：谁的治国能力更强？

苏格拉底说：法律就是道德，遵守法律就是正义。孔子说：道德可以治国，教化胜于杀戮。有人问“二主，谁治国更厉害？”?法律公正，赏罚分明，是治国的利器。道德塑造人心，崇尚教育和影响，这也是治国必不可少的。但是，很难问谁的治国利器更厉害。

755-79000有一句关于“生存还是毁灭”的经典台词，是哈姆雷特的谜题。大师们，治理国家谁更厉害？这也是一个哈姆雷特谜题，经常出现在我们的生活中，萦绕着我们，成为前进道路上不可逾越的障碍。

近年来，针对重外语轻语文的现象，国家对高考进行了改革，加大了语文的权重，调整了外语考试的方式，于是马上有人惊呼，要外语吗？其实中文和英文都很重要是不言而喻的，只是有些人就是喜欢把它们对立起来，扩大到你我独处的地步。文革时有人唱“我是中国人，为什么要学英语”，就是一个例子。改革开放把中国推向世界，把世界带入中国。首先，外语在全国各地都很流行，各种外语班都有

城市化应该与保护传统文化相一致，但很多人把城市化理解为一个“折叠”字。结果几百所小学被折叠，几千个大村被折叠；于是，高楼拔地而起，空城拔地而起。据说近年来美国和中国出现了许多“鬼城”。只有城市建筑，但没有人住在那里。美国的“鬼城”是经济萧条的结果，而中国的“鬼城”是盲目发展的产物。为什么人们热衷于蜂拥行动？为什么只考虑目的不考虑后果？也根源于思维方式的简单化和绝对化，强调建设却忘了保护，强调速度而忽略一切。

本来同一个思维过程的两个方面是相互联系、相辅相成的，只是侧重点不同。但也有人人为地将它们割裂开来，对立起来，放大差异，忽略联系，进而提出各种哈姆雷特谜题。人们习惯了非此即彼，思维往往走向极端。当他们反对贪婪时，他们认为他们提倡鲁莽；当他们否认愚蠢时，他们认为他们必须推测；当他们鼓励消费时，他们认为他们提倡奢侈，等等。

世界上的事情都是普遍联系的，一定要学会用综合的观点看问题，少在非此即彼的对立中说话做事，多一些全面的认识。决不能为了强调某一点而否定它，从一个极端走到另一个极端。又有人问：“谁的执政武器更厉害？”你不妨告诉他：辩证法是解决困难、纠正偏差的思想武器，到处都可以用！

【名师点评】

内容评论

本文着重批判绝对思维的错误，阐述辩证思维的重要性。指出人们往往人为地割裂事物，习惯于非此即彼，思维往往走极端；要学会全面的看问题，少一些非此即彼的对立，多一些全面的理解，少一些非此即彼的对立，多一些全面的理解。独特的角度和深刻的洞察力。

表达意见

文章首先简要介绍了孔子和苏格拉底的治国理论，提出了“谁的治国武器更强大”这一难题。然后，结合实践阐述了这类难题的普遍性。然后，分析了这种思维方法的错误，提出了辩证思维的重要性。最后归结到一个中心点：辩证法是解决问题、纠正偏差的思想武器，到处都可以用。全文通顺，深入，逻辑性强。

评论特征

巧妙又迷人。文章以“孔子和苏格拉底：谁的统治武器更强大？”回答这个问题，但不是为了目的，只是引出一系列的哈姆雷特谜题，进而揭示绝对思维的荒谬，便于说明辩证思维的重要性。不落俗套的写作方式独树一帜，引人入胜。

10.铸造匠心成就强国梦。

《中国诗词大会》 2015年，8位匠人用8双劳动的双手创造了神话，感动了无数人。于是大国工匠成了人们推崇的对象，工匠精神成了热门话题。

什么是工匠精神？大国工匠不一定学历高，也不一定懂得多少复杂的逻辑，有最好的脑子。他们注重细节，追求完美和完美，不惜时间和精力，孜孜不倦，反复改进产品，努力打造行业内最优质的产品，这是其他同行无法比拟的。因此，他们成为行业的中坚力量。工匠精神其实就是一丝不苟的劳动态度，爱岗敬业的职业精神，不达目的誓不罢休的“愚人”精神。

中国历史上从来不缺少“工匠精神”，历史上永远被记载的赵州桥、故宫，都是工匠精神的体现；中国不缺“工匠”。这些著名人物，如鲁班、梁思成等，都是工匠中最杰出的代表。只是现在的一些企业和个人浮躁，追求立竿见影的利益，厌恶一夜暴富，吃遍天下，而忽略了

工匠精神是具有重大现实意义的时代精神。目前，中国正在起飞，但我们仍然面临着转变经济发展方式和升级产业结构的重要任务。完成这一任务，实现从制造大国到制造强国的转变，实现从中国制造到中国创造的跨越，离不开广大职工的创新创造和工匠精神的传承发展。经济是一个竞争的社会。要在竞争中取胜，关键在于提高产品质量。只有充分发挥工匠精神，培养大批大国高素质工匠，才能打造高质量产品，提高企业核心竞争力，推动中国制造走出去。

改革开放40年来，中国高科技发展取得了明显成就。难怪人们惊叹“为国之奇”。但必须看到，与世界先进装备制造业相比，我国高技术制造能力还明显滞后，许多产品的功能、质量、可靠性和工艺水平还远远落后于发达国家。日本和韩国分别用了10年和20年的时间攻克了制造业的质量问题，但时至今日，质量依然是中国制造业的难言之痛。实现强国梦，需要有大国工匠作为推动者。工匠精神创造神奇，赶超先进国家，推动强国梦。

我们希望告别“圆珠笔不出水”的时代；我们希望不再有“用一次就坏”的产品；我们希望奶奶传下来的一块表，还会在手腕上滴答作响；我们希望之城的下水道是一百多年前建的，现在还这么通畅；我们希望.

工匠，强国梦的推动者，国之瑰宝，国之重器，我们希望工匠之花遍地开花！

【名师点评】

内容评论

本文着重探讨大国工匠和工匠精神的时代意义。指出工匠精神是一丝不苟的劳动态度，即爱岗敬业的职业精神；实现从制造大国到制造强国的转变，实现从中国制造到中国创造的跨越，离不开广大职工的创新创造和工匠精神的传承发展。

表达意见

文章由《中国诗词大会》播出，介绍大国工匠和工匠精神的话题；然后揭示工匠精神的内涵，介绍中国工匠精神的优良传统。接着，阐述了工匠精神的现代意义，特别指出了中国先进制造业与先进国家的差距，从而凸显工匠精神的重要性。最后以抒情结尾，强化工匠精神的意义，突出“大国工匠，国之重器”的中心。

评论特征

用整句，语言有气势。比如第二段的排比句：“工匠精神其实是一丝不苟的劳动态度，是爱岗敬业的职业精神，是‘不达目的不罢休’的‘愚人精神’。“在倒数第二段，有四个连续的排比句“我们希望……”。这些排比句大大增强了文章的气势和感染力。

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