乾陵无头石人像(乾陵的石像为什么没有头)
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1971年深秋的一天,陕西省甘县瓜坡岭村的两个村民正在地里干活。突然,一个村民的锄头砸到了地里一个硬硬的东西。起初,他们以为这是埋在地下的石头,但当他们挖开泥土后,发现泥土下并不是一块坚硬的石头,而是一个雕刻精美的石头头。
石像的出现让两位村民大吃一惊。为什么石头头会出现在田野里?两个农民不解。一位村民突然想到:石雕头像会不会来自他们身后神秘的皇陵————甘陵?
甘岭位于陕西省甘县北部的凉山上,距xi安80多公里。这是唐朝第三位皇帝唐高宗李治和他的妻子武则天的合葬墓。
据史料记载,甘陵建成后,规模巨大,仅外城周长就有近40公里。20世纪50年代末,几位村民在一次施工中意外发现了甘岭的墓道。经过考古人员的全面调查,发现甘岭没有盗洞的痕迹。甘陵也成为唐代18座帝王陵中唯一未被盗的。
经过1000多年的风风雨雨,甘岭地面上的宏伟建筑已经消失。只有司马路两侧的120多块巨大的石刻,才能让人感受到当年甘岭的雄伟。这些石雕从挖掘到雕刻,耗时20多年。这里不仅有神秘的无字石碑,还有巨大的石狮子。
两位村民决定把石雕头像拿到县文管会。也许那里的人知道这个石雕头像的来历。
他们受到了一位具有丰富考古知识的干部的接待。当他第一次看到这幅石像时,他立刻兴奋起来,因为它很可能来自甘岭的61尊无头石像。
在乾陵墓园朱雀门的东西两侧,共有61尊石像,其中东29尊,西32尊。据史料记载,石像最初建有两个大侧厅和厢房,石像放在厅内。然而,随着时间的推移,这两个大厅都被摧毁了,只留下一些网站。
石像是按照原来的方式雕刻的,现存的石像残高在1.5米到1.77米之间,和真人差不多大小。大部分石像雕刻的造型都很结实,几乎每个石像的肚子都刻意突出。
但奇怪的是,这61个石像没有头。这个石头人头的去向多年来一直困扰着考古学家。那么,两位村民发现的石雕会是其中之一吗?
第二天一早,文管委的干部和村民来到61石像前。他们根据无头石像脖子上的断痕开始一个个对接。先是对接了东边的29个石像,但是没有找到合适的石像。然后他们开始对接西边的32个石像,最后发现西边最后一排的一个石像脖子上的断痕与石像头部一致。
这座石像整体高约1.7米,胸围0.65米。从发髻和脸上的小胡子来看,他似乎来自偏远地区的少数民族。
这61尊石像是谁?他们来自哪里?
研究人员发现,这些石像大多穿着右袍或左袍,圆领,紧袖。裙子就是裙子。与中原人不同的是,中国古代少数民族的服饰有左前,称为左前。左右斑块是区别汉人和胡人的重要标志。不管你的脸长什么样,你都会知道你是胡人还是汉人。汉人永远得不到左补丁。从61尊石像所穿的服饰来看,研究人员发现,西域和唐朝前后不仅有游牧民族,还有少数民族。
这61个石像双手捧着水板。所谓水板,是古代大臣上朝时手持的狭长板。一般是用象牙做的,你可以在上面记录朝廷想说的话。此外,在甘陵的石像中,有20多个人都戴着“玉袋”。所谓玉袋,就是唐代五品以上官员以及府尹、刺史所携带的有官印的袋子。
在村民发现石头后不久,有人在甘岭附近又发现了一个有13条辫子的石人,这是迄今为止最完整的石人面部。
从面部特征来看,研究人员认为这是一个土耳其人的头。说他是土耳其人是有道理的。因为唐太宗的太子李承干不愿受中国传统礼仪的束缚,表示愿意披头散发,骑马打猎,住帐篷吃烧烤,跟随突厥首领阿斯达斯莫为徒。可见,少数民族的生活方式已经深深影响了汉族。
据史料记载,石像刚立起来的时候,背上刻着国名、官职、姓名。然而现在,他们中只有少数人能认出自己的名字,其他的都模糊不清了。
北宋时,陕西交通史史曾查过甘陵的百姓神像,从当地人那里找到神像背面的人名样本,刻成四块石碑,分别立在东西石像前。不幸的是,石碑已经被破坏了。
历史学家陈老师曾多年研究61尊石像,最后考证出36尊石像的名称。他认为61石像应该叫61大臣像,其中一些人的生平事迹在唐代史书中有记载。
唐朝史书中记载的这些事迹大多发生在武则天到唐中宗统治时期。可以看出,这些石像都是这个时期雕刻的,武则天下葬甘陵后才竖立起来的。
那么,为什么甘陵会竖立61尊大臣雕像呢?因为这些官员既是少数民族的首领,也是唐朝任命的官员。所以这些官员画像也说明唐朝也吸收了很多少数民族参与政权的管理。这说明唐朝不仅是一个汉族政权,还是一个多民族政权。
根据公元《陕西通治》年的记载,甘灵石的人们就像是参加唐高宗葬礼的少数民族领袖和特使。葬礼结束后,武则天下令在甘陵陵园朱雀门两侧竖立石像纪念这一事件,象征唐朝的国威和与这些边疆民族的睦邻友好关系。
然而,研究学者发现,在甘陵一些人的雕像背面有许多写有“所以”的文字,表明他们在石像雕刻之前就去世了。比如阿什纳米西侧,名字前面带“so”的石像。据记载,阿诗南是西突厥的首领,曾被封为骠骑将军。唐高宗继位后,足见成为唐朝最高的地方军政长官。然而,就是这个著名的人在公元662年被诬陷杀害。公元683年,唐高宗病逝于洛阳贞观殿,次年葬于乾陵。然后,阿什纳米,死于唐高宗去世前20多年,不可能参加唐高宗的葬礼。
有十多尊像足波射一样名字前面刻有“如此”二字的石像,足以说明甘陵那群石像并不是唐高宗或武则天下葬时前来参加祭奠仪式的人。
关于石像的头像去了哪里,民间有很多说法。最流行的一种说法是,明末清初,一位外国使节的后代到甘陵,发现祖先在为唐朝皇帝守灵。他们认为这有损民族尊严,有辱人格,但又怕这些石像打碎了会遭到当地政府官员的阻拦,于是他想出了一个招数:每天晚上去附近的农田糟蹋庄稼,糟蹋完后去附近的农民家里说这些石像人晚上就成精了,把粮食都糟蹋了。为了保护粮食,我们必须消灭这些石头人,砸碎他们的脑袋,让他们无法提炼。当地农民觉得这种说法有道理,一气之下把石像的头都打碎了。
另一种观点是,八国联军侵华时,他看到一群外国使节站在唐甘岭前,觉得被洋人羞辱,就把石头人的头砍了下来。然而,根据历史学家的研究
明朝开国元勋刘伯温曾去过甘岭,留下了“番王似层层立,天马行空”的诗句。但是到了明末,一些诗人描写甘陵的诗句中出现了“红马从旁剥”的诗句,意思是甘陵的马匹和石像相继倒地。诗中描述的石像倒地的场景,似乎与时间上的民间传说有关。
有相似之处。
学者们通过查阅大量资料,最终将目光锁定在了明朝嘉靖年间那场震惊世界的地震上。
明朝嘉靖三十四年,也就是1555年1月23日,陕西华县发生强烈地震,震级8到11级。由于地震发生在午夜,人们还在睡觉,导致80多万人在地震中丧生。华县距离甘岭只有100多公里,属于震中,甘岭遭受了毁灭性的打击。这就是历史上著名的关中地震。
专家推断,关中地震是导致这座61岁雕像头部断裂的主要原因之一。不仅是61岁的王子雕像,陵前许多石像和马的受损部位也恰好是人头。专家:除了石像脆弱的颈部,另一个重要原因是石像的材质。
因为当时雕刻用的石头有一些石质缺陷,就是从石头上能看出来的一些浅色的纹路。当一块石头受损时,最容易从这些地方裂开。研究人员得出结论,61座部长雕像中的大部分在地震中被毁。其余的石像很可能在明末清初的战争中被毁。
1906年,日本学者祖刘来到甘陵,开始了对甘陵的实地考察。回国后写了一本书《长安史迹研究》。他认为,甘陵的61尊大臣像是被明朝嘉靖大地震毁掉的,后来人们把倒下的大臣像竖立起来。在甘陵时,他发现地上还躺着20多尊大臣雕像。
当祖刘进一步查看61尊大臣像时,突然发现这些大臣像的布局有些混乱。61尊陈凡雕像被放置在甘陵朱雀门外,其中29尊在东,32尊在西。但是按照中国古代的建筑格局,这样的摆放是不对称的。
在甘岭东侧的墓地区域,研究人员发现了两块未完成的原石。石坯高2.45米,宽0.86米。按照这个尺寸,应该算是石头人的毛坯了。后来这边又发现了一个半成品。这个石像已经是半成品了,所有的人形和身体都已经雕刻好了。附近的村民说,离这里不远处有一座未完工的石像。如果加上空白石人和两个半成品石像,甘陵的大臣人数正好是64人。
三座未完成的石像终于被找到了。也许有一天,这三尊精心雕刻的石像将能重返61尊陈凡石像的行列。然而,那些失传多年的大臣们的头颅会在哪里呢?考古学家在陈蕃石像周围搜寻过,但一无所获。
当年挖出陈蕃石像人头的村民,如今已是暮年。有时候他们还会去那个地方看看,说:如果有一天所有的石头人都找到了,他们一定会去61陈蕃的完整队列里走一走,感受一下盛唐的辉煌。
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