铭字拼音怎么写(铭字的拼音怎么拼写)
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【知识梳理】
1.加一些音标或者根据拼音写汉字。
扭曲的丝带曛烟
承担风险(tng)袁xn(饰)
打基础(din)和选品(就业)
尧的话(谣言)鲜为人知(Xi m: n)
锋芒毕露，巍峨挺拔
五青年(W)蚁群排长(y)
空中斗牛
阶(zhi)深xio(夜)
伴(l)优(zhu)
重复的汹涌澎湃
别看园(偷看)李的苦心(泄)
擦油(ki)咳嗽(su)
恨(w)调gng(汤)
命令(傅)山din(顶)
喂养(b)窒息(gng)
Pace (du) xun(嘈杂)
气氛(fn)惊(ch)
o后悔(后悔)惩罚(chng)
祈祷痛苦(zh)
郝明(哈奥)兰语(韊)
永恒之选
污染(HUI)粉碎
87
李昂(梁)点兰(游)
默契(气)天龙(lng)
R m: ng(土壤)絮凝剂理论(徐)
震惊(sng)和孤儿(shung)
g扔(放在一边)(
肚脐厌恶
扁(辫)痕(疮)
审问(Jie)哀悼(Dao)
学习是粗糙和笨拙的
崩溃(t)和懒散(y)
云(y)和傻(zhi)
祖奥兹奥兹奥兹奥兹奥兹
取D(联想)马赛克(qin)
门框(Kuang)侮辱(w)
中午(sh m: ng)阈值(k m: n)
被zo(狂躁)头(l)激怒
行动(zhu)飘忽不定(pi)
例如，(pi)累赘(li)(zhui)
拖延与孜孜不倦的教学(胡)
(易)诸葛(灭)
修复小屋(zhi)
去掉(ni m: n)陡气坳(陡)
同情(mn)飞溅(bng)
Nng希望(凝)离开hn(悔)
忍俊不禁(jn)Tui色(褪色)
告白(chN)JN执(怜悯)
猥琐(wI)(su)赤裸(lu)
子(cn)gnegative(koo)
苦(ln)吞(咬)
卢mng(mng)着急了(chng)
海市蜃楼不快乐
给我宁为玉碎，不为瓦全
告诉气要热
Ku(侧面)俯瞰(kn)
燃烧(zhu)屏住呼吸(bng)
装饰(zhu)休闲(leisure)
心连心(x)
2.多音字的语音发音。
尹红(yn)背诵(bi)校对(Ji ao)
匆忙地消除障碍
钥匙(石)字帖(提)埋葬(mi)
胸部(p)不舒服(bi)适当(ti)
持枪(kng)露宿(l)调情(Ti o)
笼罩(lng)持续(zhu)颤抖(chn)
3.纠正短语中的错别字。
马的身体(包裹着)鞠躬，鞠躬(鞠躬)
每家每户都知道一切(于)，每个女人和学者都知道一切(如)
楔子不是放弃(坚持)，而是不同(差异)
大方(慷慨)，大方(宫廷)
不要羞于提问，树立榜样。
鲁琼桨(桨)姗姗迟(山)(山)
没有文字，毛骨悚然。
五赃六腑(脏)沉甸甸的(君)
迷人的(无尽的)世界尽头(角落)
4.重要作家和作品评论。
《说和做——记闻一多老师言行片段》 ——臧克家——诗人
(2) 《回忆鲁迅老师(节选)》 3354肖红3354张乃英(原名)—— 《呼兰河传》 《生场》
(3) 《黄河颂》 3354 《黄河大合唱》(组诗)3354广蔚然3354张光年(原名)3354诗人、文学评论家。
《一课》 ——都德3354法国(国籍)——小说家
(5)鲁迅3354(字)《阿长与〈山海经〉》 3354
(6) 《朝花夕拾》 ——江洋3354作家和翻译家
(7) 《老王》 ——张中行——学者和散文家
(8) 《叶圣陶老师二三事》 ——普希金3354俄罗斯(民族)——诗人
(9) 《假如生活欺骗了你》 ——茨威格3354奥地利(国籍)——作家
孙权劝学。
《伟大的悲剧》
全在开头说说“Qng(Qng)今天一定要学为人师！”吕蒙勇的军队里有各种各样的借口。权曰“孤欲卿以经为医恶(y)乎？涉猎的时候，看过去。说多了，谁寂寞？我经常一个人学习，我觉得大有裨益。”梦露开始学习。鲁肃与孟谈及寻孙之事，大吃一惊，说“你今天才一点才气，不会回吴投奔孟吧！”吕蒙说“正直的人又看了几天，你看这么晚的东西，也知道多晚了。”鲁肃认识了吕蒙的母亲，和吕蒙成了朋友。
【知识梳理】
一.关键词
1.古代和现代的不同含义
(1)孤欲清治经为大夫之恶(古意上古诸侯之主张。
锦衣一个人，孤独)
(2)孤欲为卿治经为博士之恶(古义专事教学的学术官员
(6)即以新面貌相待(古意再现意替换)
2.多义性。
在涉猎动词的时候，should，should(
今天的清当涂掌管动词，大权在握，大权在握。
)
来不及看大哥了，知道(
看过去动词，明白吗
)
3.关键字
(1)今天的卿是清朝的官古代君主对大臣们的爱称。
掌权，掌权。
(2)退伍推脱。
服务商业
(3)孤欲清治经为医，恶治经经学。
(3)但涉猎时粗略地阅读
(4)看到往事，听到理解。
(5)和鲁肃的《寻找太阳》后
(6)现在只是过去和现在现在，现在。
人才人才和战略
(七)阿蒙不武后不再。
(8)即以新的眼光看待对方以新的眼光看待对方。
刮擦擦拭
(9)大哥，看东西太晚了。大哥大哥，这里是对朋友的尊称。
见知事。
4.文言虚词
(1)兵役介词的辞职，同
(2)孤欲为卿待经为医之恶语气词，再写“耶”
见过去式耳语气词，可译为“刚”
(4)孟奈开始学得如此，只是
(5)大哥，看东西太晚了，可以翻译成“啊”
二，成语的起源
(1)吴夏阿蒙吴夏指吴县，今江苏苏州；孟就是的意思。家住吴下角。比喻人的见识还很浅。
(2)刮眼睛刮眼睛，擦眼睛，表示用新的眼光看人。用新的眼光看待它。
三。关键句子的翻译
(1)孤欲为卿治经为大夫之恶！
我想让你学经典当医生吗？
(2)更何况？
你说你有太多事情要做。我呢？
(三)大清今只略，不复吴阿蒙！
从你现在的天赋和策略来看，你已经不是原来的吴夏萌了！
(4)孟玥说，“如果你离开三天，你会更加尊重对方。为什么太晚了，大哥？”
梦露说“一个有崇高理想的人(一个绅士)在分开几天后将不得不相见。大哥，你怎么这么晚才知道这件事？"
第四，问题探究
1.这篇文章是如何通过对话来表现人物的？
这段对话简洁生动。仅仅几句话就让人感受到三个角色说话时的语气、神态、心理。
孙权劝梦露学习，先指出“学习”的必要性，再陈述自己，指出“学习”的可能性。从孙权的话语中，我们不仅可以看到他的良言，还可以看到他对梦露的亲近、关心和期待，又不失主公的身份。
写鲁肃和梦露的对话，相互呼应，相互戏谑，表现了他们的真情实感和融洽的关系，说明了梦露是在孙权的劝说下“上学”的，从侧面说明了梦露的学术成就。
2.鲁肃为什么要和梦露“交朋友”？
鲁肃主动与梦露“交好”，是因为鲁肃被梦露的才华所折服，愿意与他深交，这说明鲁肃尊重人才，喜爱人才，两人志趣相投。
动词（verb的缩写）文章中心
这篇文章讲的是梦露在孙权的劝说下“从头学起”，他的才华很快变得出奇的长，这让鲁肃叹服，并和他交了朋友。揭示了读书学习有益的道理，激励人们不要因工作繁忙而荒废学业。
卖油翁
欧阳修
陈康对公众的好枪法在当今世界是无与伦比的，公众也以此为荣。我在家里的花园里尝过，有个卖油的站在他肩膀上，我很久没去了。十有八九，但只是轻微的。
康肃问“你知道怎么开枪吗？我的镜头是不是很精彩？”翁“没有别人，但我擅长。”康素芬(fn)突然说“二安敢轻射我！翁“我是从油里知道的。”“拿一个葫芦，放在地上，用钱捂住它的嘴，用瓢舀干。钱没湿。因为“我也没有他，我手好。”康素笑着打发他走了。
【知识梳理】
一.关键词
1.虚假字符
(1)，熟悉“儿”和“耳”是一样的，相当于“刚”
许仪的“瓢”与“勺”相同，勺子。
2.古代和现代的不同含义
(1)在家品尝和拍摄ga
(5)二安敢轻视我的出手(古意今如何平安、安全)
3.多义性。
(1)射二安敢射我动词轻作名词，射箭的技巧(
陈康苏公擅长射动词和射箭。
)
(2)二安敢拍代词轻，你(
熟悉自己的耳朵就相当于“什么都没有”
)
4.词类的灵活运用
但一个略皱的名词用作动词，点头。
(2)二安敢把形容词当动词轻拍，鄙视。
5.关键字
(1)陈康擅长射击他擅长射箭。
(2)大众也自吹自擂吹牛。
(3)在花园里品尝和拍摄花园
(4)有卖油的放下包袱站出来放下包袱。
(5)我不在乎很久我斜眼看你，表示我不在乎。
(6)不过，有点慢点头。
(7)我没有别的没有别的(神秘)
(8)但手很熟悉熟练。
(9)生气生气。
冉意思是“看起来……”
(10)据我所知勺，这里指倒。
用钱捂住嘴
(12)许仪慢慢地舀起排水管。
泄滴。
(13)康肃笑送送。
6.文言虚词
(1)用金钱介词捂住嘴，用(
我知道介词by oil，by，by。
)
(2)既然钱进来了，钱不湿连词，表转(
有卖油解套的连词，表接受。
)
(3)代词“康肃笑寄”指卖油人(
用舀油的代名词来排油而不是排油。
)
(4)它用金钱、葫芦来掩盖它口中的代词(
见代词“他”，指的是陈尧咨。
)
二、文言文翻译
(1)品尝和拍摄在家里的花园，和袖手旁观的卖油，但不要去很长一段时间。
他过去常常在自己的花园里射箭。一个卖油的老头放下担子站在旁边，看着他侧身射箭。他很久都没有离开过。
(2)取一个葫芦放在地上，盖上钱，用瓢沥干，钱不湿。
于是我拿出一个葫芦放在地上，在葫芦嘴上放一枚铜币，(然后)慢慢用勺子舀起油，滴入葫芦里。油是从铜币的方孔中注入的，但并没有打湿铜币。
第三，问题探究
1.卖油的对陈尧咨的射击技术持什么态度？写他的态度有什么作用？
“谦逊”和“略显沮丧”都表明这位卖油人对陈尧咨的拍摄技巧漠不关心。他的态度的作用一是为两人的冲突埋下了伏笔；二是刻画了冷静、自信、熟练的卖油人形象。
2.这篇文章具体是怎么安排的？为什么是这样的安排？
陈康苏公的好枪法写得简略，卖油的情形写得详细。这是为了强调熟能生巧的道理。
3.如何理解康素在文末的“一笑置之”？
陈康苏公对卖油人的态度从“义愤填膺”到“一笑置之”，说明他对卖油人的人格和熟能生巧的道理深信不疑。
四。文章中心
这部笔记小说通过写卖油人和陈尧咨的对话，道出了“熟能生巧”的道理，警示人们即使拥有过人的实力，也不要自满。
陋室明
刘禹锡
山不高，仙却有名。水不深，龙为灵。这是一个简陋的房间，但我很善良。苔藓是绿色的，草也是绿色的。有一个学者不停地说，但我们之间没有丁白。可以调琴读金典。没有乱七八糟的耳朵，没有繁琐的工作。诸葛亮在南阳，听云在西蜀。孔子云怎么了？
【知识梳理】
一.关键词
1.古代和现代的不同含义
(1)唯我的德与诚(古意德与美，今意温暖)
(2)说说笑笑有学问的书生(古意大金益鸿雁)
(3)无丝竹乱耳(古义丝指弦乐器，竹指管乐器；现义丝指丝，竹指竹)
(4)无案劳动形式(古义形、体，今义形、貌)
2.词类的灵活运用
仙女是名词作动词，著名的，著名的。
动词“长凌泽”是有效的。
(3)莫斯标记上的绿色名词用作动词，直到
(4)形容词“乱耳无丝竹”的使役用法扰乱.
(5)使役u
(6)什么叫贱就是贱卑微。
4.文言虚词
(1)若有神仙，则连词命名。
(2)为什么会有助词，介词宾语的标志(
子独立性
)
第二，关键句子的翻译
(1)司是陋室，而我是贤惠。
这是一个简陋的房子，只因为我品德好(我不觉得简陋)。
(2)苔痕绿，草色绿。
苔藓长在台阶上，使它们变绿；草倒映在竹帘中，使房间显得很蓝。
(3)没有乱七八糟的耳朵，没有繁琐的工作。
没有世俗的音乐扰乱心情，没有官方的文件打扰身体。
(4)孔子云什么事？
孔子说有什么好谦虚的？
第三，问题探究
1.文章中与“人在小池，浅处有卧龙无妨”意思相近的那句话是水不深，必有龙。
2.在这篇文章中，作者摆脱了喧嚣的生活和繁杂的公务的喜悦之情的表达是没有了耳朵的混乱，没有了拘谨。
3.“兰芝之室”常被后人用来指代先贤的居所。段中的“陋室”和文中提到的“诸葛庐(南阳诸葛庐)”和“紫云阁(西蜀紫云阁)”都可以称为“兰芝室”。
4.写一句话，说明作者认为“刻薄的房子不刻薄”的原因。
但我是贤惠的(我卑微，但我贤惠)。
5.文章从自然环境、人物、生活情趣等方面说明《陋室》并不寒酸。例如，请选择其中一个方面。
“上台苔痕绿，幕布草色绿”以优美的自然环境表现“陋室不陋”；(2)“说笑时有一位博学的学者，但我们之间没有丁白”。过去有学问的人物，表现为“陋室不贱”；(3)“可以调琴读金经。没有乱七八糟的丝竹之穗，没有繁琐的工作”展现了生活情趣的优雅“陋室不吝啬”。
四。文章中心
这篇古代的“题记”文章，通过对陋室的描写和赞美，表达了作者不贪名利，洁身自好的人生态度。
爱恋说
周敦颐
花的水和土地，可爱的人很甜。金元明独爱菊花。自从唐力来了以后，牡丹受到了全世界的喜爱。唯一的莲花出淤泥而不染，清而不邪。中间直，外面直，不散开，不分叉。其香远而清，婉约而植。从远处看也不可笑。
“至菊者，花之隐者也；牡丹，富贵花也；荷花是花中君子。嘿！对菊花的喜爱，陶后鲜有耳闻。莲花的爱人是谁？牡丹的爱情适合所有人。
【知识梳理】
一.关键词
1.古代和现代的不同含义
(1)优雅干净的种植(古义挺立今义植物)
(2)适合大众(古义应该是现在的意思适合，合适)
2.多义性。
鲜草好吃的形容词，亮，读xin(
陶侯很少闻形容词，邵，读mn
)
可以从远处观看，但不能被嘲笑的形容词，远距离(
意义深远的动词有益于头脑，传播很远。
)
3.词类的灵活运用
(1)不粘名词是动词，藤蔓生长。
名词是动词，生枝生干。
项清形容词作动词，流传甚广。
4.关键字
(1)可爱的人很甜很多。
(2)唯一的爱莲叶出淤泥而不染。
仅仅
淤泥积聚在沟渠和池塘中的淤泥。
被(污物)污染
(3)清涟无妖洗。
涟漪水波
恶魔太华丽了。
(4)项《清议》:更
(5)婀娜多姿站着的样子。
(6)你可以远远地看，但不能可笑亲近但不庄重。
5.文言虚词
(1) (3)牡丹的爱情在介词宾语中的标志。
用于主语和谓语之间，取消句子独立性。
)
(2)一个转折点出现在泥浆中但不是染色，而是
(3)可远观，不可嘲的语气词。
第二，关键句子的翻译
(1)水和陆地植被的花是可爱的。
水里和地上各种植被的花都很可爱。
(2)唯一的爱莲出淤泥而不染，清而不妖。
我只喜欢从泥里长出来的莲花，但它不是p
陶渊明“恋菊”的缘由花之隐者也。世人“爱牡丹”的原因花钱的人也有钱。
2.如何理解「莲花的爱，给谁」？
作者惋惜世上很少有人像“我”一样爱荷花，感叹生活中保持高品质的人太少，含蓄地表达了自己的生活态度。
3.“独爱莲花出淤泥而不染，清而不妖”这句话里写的莲花是什么品质？
写莲花洁身自好，不与品质同流合污。
4.为什么文章把“菊花、牡丹、荷花”的写作顺序改成了“菊花、荷花、牡丹”？
以突出作者对当时名利的讽刺和批判，深化文章主题。
5.《资治通鉴》这篇文章对我们做人有什么启发？
无论环境如何，都要保持高尚的品格(正直)；要有正确的价值取向，精神独立，人格独立，不随波逐流。
四。文章中心
本文通过对荷花形象和品质的描写，讴歌了荷花忠贞高尚的品格，从而表现了作者洁身自好的高尚人格，以及对追逐名利的世俗的厌恶。
河石兽
纪昀
沧州南第一寺正对河干(gn)，山门卧河(p)，两石兽同沉。读了十多岁，和尚筹钱重修，要了两个水中石兽，得不到，以为要下河。967
一个讲师搭起帐篷庙，笑说“学物理不行。什么是错，什么是错(fi)，可以为了飞升而背走吗？石剑重，浮，颜(yn)卧沙上，渐沉入耳。沿河求不是很棒吗？”公众对此深信不疑。
一个老河兵听了，又笑说“河中丢了石头，就该找上层。石坚重，沙松浮，水冲不动石头，所以它的反激力会在石头下面对着水的地方咬沙子。越来越深的时候，石头会有一半掉进洞里。如果你再咬一口，石头会转动。转身，然后回到(s)流。寻求肮脏、坚实的顶部；在求索之地，不是更坎坷吗？”俗话说，果从千里之外来。，如果你知道世界上的一个东西，不知道两个是多少，可以做假设吗？
【知识梳理】
一.关键词
1.古代和现代的不同含义
(1)沧州南义寺面向河道主干(古意今意干涸的河岸)
(2)读书十岁以上(古意路过，经历今意读书)
(3)水中求二石兽(古意求今意求，求)
(4)孩子学不了物理(古义事物的真相和规律；现在意义一门学科，物理学)
(5)是对是错(古义今义表示判断)
(6)逐渐沉入耳朵(古义只是现在的意思耳朵)
(7)盖世剑的重量(古义大概，因为今天的意思在器物上部有屏蔽作用的东西)
(8)认识一个(古意只有现在的意思一个转折点，，)
2.多义性。
西蜀到南海的距离(
能不能为了暴涨把它拿走？
)
正如介词所说，follow(
如果你重新使用副词，比如
)
3.词类的灵活运用
(1)把船名词算作动词来划(船)
(2)可不可以做名词给动词带去，洪水？
4.关键字
(1)沧州南义寺近江近。
河流河岸
(2)山门坠河崩。
(3)出乎意料地结局，终于
(4)拖铁钯拖。
(5)一个讲师在寺庙里设了一个账号设一个图书馆来授课。
(6)不能学物理。你们这些人！
调查研究，探索
(7)非木质树桩切割的木屑。
(8)隐于沙里埋没。
(9)众人都深信真理正确的言论。
(10)永远绕停。
(11)然后反转电流反转电流然后
上游逆流
(12)寻求肮脏、坚定最初
(13)合理推定的证据根据
主观判断。
(14)不要太心烦意乱颠倒、紊乱
(15)在那个地方咬沙子是必要的
你们这些人不能探索事物的真相。这个(石兽)不是木屑。怎么可能被洪水卷走？
(2)石头丢在河里，要找上游。
所有沉入河中的石头都应该从上游寻找。
(3)求脏求稳；在求索之地，不是更坎坷吗？
在下游寻找石兽是荒谬的；原地找他们岂不是更可笑？
(4)，如果你知道世界上有一件事，但不知道有多少件，可以做假设吗？
所以世界上有太多的事情，只知道一个而不知道另一个。如何才能根据某个事实做出主观判断？
第三，问题探究
1.请用简洁的语言概括这篇文章的主要内容和其中包含的理由。
本文叙述了人们寻找石兽的过程及其令人惊讶的结局，体会到了世界上“你知道一件事，但你不知道许多其他事”的道理，不能“据理猜测”。
2.寺庙僧人和讲解员在寻找石兽的过程中犯了哪些错误？为什么只有老鹤病提出了正确的方法？
无论是和尚还是讲师，都犯过脱离实际、主观臆断的错误。江边老军人从实际经验出发，综合考虑各种因素，所以能提出正确的方法。
3.联系原文，用自己的话说出“但你知道一个，但你不知道另一个”中“第一”和“第二”的具体内容。
“一”就是只考虑石头和沙子的质量(石头硬而重，河沙轻而松)。“第二”是指还需要考虑水的冲击会把石头下面的沙子掏空，使石头翻转，离开原来的位置，向水流的反方向逆流移动。
4.“笑”在文章中写了两次。怎么理解意思？
一个讲师的“笑”，是指他自以为懂“物理”，笑别人没有这方面的知识。何兵“笑”是因为他实践经验丰富，嘲笑讲师的主观臆断。
四。文章中心
本文叙述了寻找河中石兽的三种观点和方法，告诉人们，理论再深奥，也不是真理，除非能被实践证明。只有经得起实践检验的理论才是正确的。也揭示了一个道理任何事情都不能“只知其然不知其所以然”，更不能主观臆断。
本文到此结束，希望对你有所帮助。
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