清明的古诗王禹偁(清明宋王禹偁译文)

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06王松禹城《清明》升值

木易子

纯亮度

王松玉成

我在没有花，没有酒可以喝的情况下过清明节，这样孤独和贫穷的生活，就像寺庙里的和尚一样，一切对我来说都很压抑和孤独。

昨天从邻居家讨论新火种，到清明节的早些时候，在窗前照明，坐下来学习。

评论和分析

这是北宋诗人王禹偁写的一首七言绝句，稿酬《千家诗》。徐《王禹偁事迹著作编年》说诗《清明》没有看到王禹偁《小畜集》，最早出现在《千家诗》。这首诗写于何时何地，背景如何，无从得知。王禹偁在983年考中进士之前，就有十年的异地游历经历。这首诗写于王禹城十年异地游之一的清明节。从“无花无酒无清明”这句话来看，写诗的时候已经过了清明节。从《昨日邻居乞新火》来看，应该是清明节写诗的第二天。“晓窗点灯读书”是发生在清明节的第二天早上。清明节求邻居生火。第二天早上，光线还是很暗，他就点了一盏灯，从窗口看书。

给…作注解

兴趣即兴趣和兴趣。

光秃秃的清纯清冷。

新火唐宋习俗，清明前一天禁火寒食，清明节当天再生火，称为“新火”。

云翻译

我度过了没有鲜花和美酒的清明节，

这种纯粹的忽视，就像荒山寺里的穷和尚。

昨天我向邻居要了一份丰厚的薪水，

萧在窗前点了一盏油灯，专心致志地做一个读书人。

做出赞赏的评论

这首诗以清明节为背景，用白描的手法再现了古代贫苦文人的艰难生活，表达了作者生活的艰辛和他享受书籍的情感。

从“无花无酒无清明”这句话开始，切入正题。这是一个春回大地，植物发芽的季节。在这一天，人们，无论贫富，都穿上春装，去郊外踏青赏花。，在这样一个欣赏美妙春光、放松郁闷心情的日子里，诗人王禹偁却呆在家里，没有鲜花、没有美酒招待，也没有朋友。在这样的情况下，诗人以往孤独的心情在“穿越”清明节时更为典型。这首诗的第一句看起来很普通，但实际上它有着深刻的含义。

接下来是那句“趣如野僧般凄凉”。诗人进一步扩展以加深这种沉重感。《百无聊赖》已经勾勒出作者百无聊赖的孤独心境，更有甚者，他将其与《野僧》相提并论。我们知道，佛教提倡“万物皆我忘，四物皆空”。作者作为一个“野和尚”，几乎被世人遗忘的感觉不禁油生，作者悲凉的情绪也更加强烈。

转两句“昨日邻居乞新火，窗分阅灯。”自诉人不穷是作者个人的说法，预示着卑微的人在清明节第一件事就是好好读书，好好学习。“乞新火”是为了生活需要(包括烧水煮饭等。)，但诗人在这里只说了“与台灯分享”，转换了趣味。是一种寄托和享受，和以前那种“凄凉”的感觉截然不同他把痛苦和沮丧变成了动力。这盏灯，陪伴他努力学习，点燃了人生的火炬，驱走了眼前的黑暗，照亮了前进的道路。于是心灵豁然开朗，情感得到净化。这个“利害”的内在含义是“有志者事竟成”。正因为如此，诗人形象鲜明，可以在没有鲜花和美酒的早晨度过清明节。

全诗语言简洁，议论生动，叙述简练。通过对比和对比的手段，再现了古代穷人的贫困生活，给人一种苍凉和贫穷的感觉。寥寥数语，简单平实，小处见大，自然揭示了社会生活的真实一面。

作者

王禹偁(公元954-1001)，济州巨野(今山东省荷泽市巨野县)人。出生在一个以磨面粉为生的贫困家庭。小的时候，9岁能写诗，10岁能写文章。太平兴国八年(983)，乡试第一名。北宋太平兴国八年，考中进士，先后任右拾遗、左谏、诰、翰林学士。敢于直言进谏，屡遭贬谪。宋真宗即位，授诰，黄州知州，称为黄州王。他因直言不讳的批评而多次被降级。真宗即位，召回，重学诰。被贬黄州后，他移居周琦，病死。王禹偁是北宋诗歌改革运动的先驱，文学上与韩愈、柳宗元齐名，诗歌上与杜甫、白居易齐名。反映社会现实，风格清新质朴。诗只有一首，反映了作者积极用世的政治抱负，风格清新深远。自编《小畜集》 30卷，曾孙王奋编《小畜外集》 13卷。《王禹偁事迹著作编年》附近的人徐贵收集了许多丢失的诗歌和文章。

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