文天祥《正气歌》节选(文天祥的《正气歌》表达的是什么意思)

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公元一二八一年（至元十八年）盛夏，元朝的都城燕京。（今北京市。）兵马司衙门（今北京府学胡同西口）院内。有一间狭窄低洼的土牢，污泥浊水，夹杂着垃圾粪便，苍蝇乱飞，臭气扑鼻。这里坐着一位高风亮节，连敌人都为之折服的英雄，他就是奉命于.危难之中的南宋状元丞相文天祥。他于宋帝昺祥兴元年（一二七八）年被俘。.次年，押来燕京，在这座充满非人折磨的土牢里，文天祥已战胜了两个寒暑。如今他又陷入了臭水气，烂泥气，署蒸气，烟火气，腐气，腥臊气，污秽气的重重包围之中。他回忆着两年来自己以正压邪的斗争，情不自禁地自语道孟子说"我善养吾浩然之气，"彼气有七，吾气有一.，以一敌七，吾何患也。况浩然，乃天地正气也。随后他又沉浸到对浩然之气的联翩浮想之中。此时萦回在他脑海中的一个贯穿古今的哲理，在浩瀚的宇宙之中到处都存在浩然之气。.在天表现为日月星辰，在地表现为江河山岳，在人则表现为大气凛然的正气。在治世则体现为安邦定国的报负，在乱世表现为刚毅坚贞的崇高气节。遭危难，人处绝境，这种气节就更为重要，表现的将更加突出。接着他在面前展现出一幅壮丽的历史长卷，春秋时期齐国的太史.，晋国的董狐不畏权势，不怕杀头，秉笔直书，撰写历史。战国时期，韩国为秦所灭。张良为复国仇，破财纾难，收买义士，甘冒杀身之祸，潜伏博浪沙，决计谋杀出巡途中的秦始皇。.西汉苏武，奉命出使匈奴，被异国无理扣留，流放北海牧羊，他手持汉节，饮雪吞毡，至死不降。东汉严颜，兵败被俘，宁做"断头将军"，不肯降敌……这些有胆有识之士的光辉形象，像无数把火炬点燃了文天祥情感的火花，使他热血沸腾，不能自已。展纸振笔，埋头疾书"天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青……"书毕，加了一段序文，写下了遒劲有力的三个大字"正气歌"。

"时穷节乃见"这肝胆照人的传世佳句，就曾经激励过多少后人。厓山败后，元廷加紧了对他的劝降，他始终不降。当把他押解到燕京，文天祥便作为一个不可征服的民族象征，开始了他新的战斗，元朝的两个宰相孛罗，阿合马轮番劝降不成，元朝皇帝忽必烈亲自出马也不降。

一二八二年（至元十九年）十二月，在燕京柴市（北京宣武门外菜市口）刑场，他傲视四周，象一尊不可摇撼的铁铸的巨人雕像，向整个元朝示威。英勇就义后，人们在收敛他的尸体时，在衣带中发现了一封他事先写好的遗书，上面写道"吾位居将相，不能救社稷，正天下。军败国辱为囚虏，其当死久矣，顷被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜而死。赞曰"孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事。而今而后，庶几无愧。"落款写道，宋丞相文天祥绝笔。

当人们噙着热泪捧他这用生命写成的遗书时，都不约而同的想着，难道这只是他留给后人的一封寻常的遗书吗？.不，这是他留给中华民族一笔珍贵的精神财富，也就是他在"正气歌"中赞叹不已的"浩然正气"！

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

…………………………

正气歌，诗如其名，全诗有浩然之正气，气壮山河之气魄，体现了文天祥的高尚节操与民族气节。

文天祥一生清廉，忠君报国，誓死不屈于蛮人之威。

他鲜明的爱国主义以及民族气节使他的所有诗词都得到了一定程度的升华，爱国之人，其诗，其词，定有报国之志，并且正气歌其本身亦十分壮阔，流传千载，是其诗之缘由，更是其人之魅力所致。

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