心经全文翻译及解析(心经全文及译文简书)
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“望菩萨而行深如菠萝蜜久见五蕴皆空，尽苦尽甘来。”
3354心经第一部分3354
解释
观想般若智慧解脱心的菩萨，在修习深般若智慧时，观想洞见组成人我的身、情、念、意、心等五行，是生死关系，是因缘相依。
他的本质是空性，不是物质存在。
菩萨完全知道这五聚的元素是原始的空性，所以她从生老病死和各种痛苦中解脱出来。
如果你在做梦的时候能知道自己在做梦，你在梦里还会害怕吗？
当你看到狮子时，你会骑上它，
你看大海会漂过去；
你是个乞丐，
你不会太难过，你觉得好玩；
你是个百万富翁，
你不会太高兴，因为你知道这是一个梦。
，所谓“普通人”，
因为我不知道生命的本质，
人生如梦，只是你不知道，
你会痛苦，你会轮回，你会烦恼。
一旦知道真相是一场梦，
只有这样，心才能摆脱障碍和恐惧。
心经的整个修行过程，
就是直接指向一个目标，
刺破人生的梦想，知道人生的真相。
“见菩萨自在，行深般若波罗蜜多时，见五蕴皆空，使万物苦不堪言。」
苦是众生的根本问题，
三、八、无量苦。
在更大的范围内，
离开了生与死的分割，和生与死的变异，
摆脱迷茫，尘沙，无知，迷茫，
三十圣贤活在报应里，
只有佛才能说是进入了恒乐自净的大涅槃。
所以“一切艰辛”这句话有很深的含义。
如何「度过所有的艰辛」？
菩萨也向我们指出
唯有以深般若智慧，
眼看五蕴皆空，我们可以度过所有的艰辛！
“遗物！颜色不一样，空间不一样；色即是空，空即是色；如果你想被认可，也一样。遗物！诸法皆空，不生不灭，不污不净，不增不减。」
3354心经第二部3354
解释
舍利子！以及身体的一切物理现象，都不是真实的存在，而是生与死的相互依存关系，所以没有物质与空的区别；空和物质在本质上没有区别，所以空和物质没有区别。有人认为没有空，但有物质，而菩萨是通过般若智慧看到的
物质就是空，空就是物质，就像水和水波的关系。它们既是独立的，又是不可分割的。感情、思想、意志、心灵也是如此。
舍利子！从其本源的性质来说，集聚的五行既没有生与灭，也没有所谓的脏与净，更没有增减。所以从本质上来说，物质、感觉、思想、意志、心灵都不是真实的存在，而是空性。
打个比方
我们看着天空中的云，
在风的作用下，它呈现出各种形状，
我们将这些形状与其他东西进行比较，
以及由此产生的爱、恨、不喜欢等等；
这就是色彩，也就是色相。
事实上，云只是云，
不管怎样，它仍然是一朵云，
由此产生的情绪都是我们自己附加的。
现象上有五种内涵，但本质上都是虚的。
即使颜色为空，所有方法也为空，
空，是一切方法的真理。
，空气中没有颜色，也没有想象，
没有眼睛，耳朵，鼻子，舌头和身体，没有颜色，声音，香味和触觉，
没有视觉，甚至是无意识的世界。
没有无知，没有无知，
或者甚至老死，
没有苦难能为我们找到出路。没有智慧，就没有收获。
菩萨，什么都没有，
据般若波罗蜜多说，
别担心，别担心，别害怕，
远离梦想，终究涅槃。
3354心经第——部分
解释
那些没有佛教指导而自己开悟的人，
我通过观察十二个原因意识到，
，菩萨以般若智慧洞察十二因缘，缘起性空，
所以是否是生死轮回的主因，不得而知；
或者在黑暗中出去，
甚至生老病死，
或者走出无知，甚至死亡，
都不是实体的存在。
那些已经听到萌芽的人
通过观察四大真理而受到启发，
但菩萨以般若智慧见苦，
免受痛苦，
四谛是本原空，不是实体的存在。
在菩萨的领域里，
既无般若智慧可悟，
没有证明的领域。
因为菩萨见万物本空，
万事高不可攀，心不附万物。
开悟自己和众生的菩萨，
用般若智慧修行到生死彼岸，
为了理解空虚的真相，
心中没有烦恼；
所以我不怕生与死，
远离一切错误，
不合理的想法、行为、妄想等。
>达到寂灭无为的最高境界。
从“是故空中无色”到“究竟涅槃”，
把十二处，十八界将以铺开来，
身心内外，这世界，这物质，这精神，
统统都是如此。
由此明证声闻境界，缘觉境界，佛境界。
菩萨普度众生时无畏地进入生死，
无挂碍故无有恐怖，
视三界如梦幻泡影，
而自在地度一切众生。
究竟涅槃，成就佛果。
般若，为成佛之母，
般若，是一切佛法之总持。
《心经》本身是菩萨在修证时的见地智慧。
故尔，从现在我们念诵、体会、到实修，
《心经》都将是我们随身携带的指导经典！
三世诸佛，
依般若波罗蜜多故，
得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，
是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，
能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，
即说咒曰
揭谛揭谛，波罗揭谛，
波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
—— 心经·第四部分 ——
译文讲解
过去，现在，未来三世一切佛，
都是由于般若智慧，
才能证得无上正等正觉而成佛。
般若智慧是具有不可思议力量的密咒，
是可破除一切愚痴黑暗的密咒，
是至上的密咒，
是可达成涅磐妙果无与伦比的密咒。
它能去除一切的痛苦，灾厄，
是真实不变的真议。
，宣说般若智慧的密咒如下
去！去！去到生死的彼岸！
与众生一起去到生死的彼岸！
愿迅速同证正觉，获得大成就！
站在“诸法空相”的角度，
一切都非实在的有，
哪里还有什么疾病、烦恼和痛苦呢？
烦恼与痛苦的原因是因为我们的眼光太短浅，
看不到事物的本质，
只看到一个事物的表象，
所以就困在里面走不出来。
如果开悟了，了解到实相，
烦恼则会迅速解脱。
正所谓“聚则成形，散则为空”。
只有知空，才能心无挂碍。
《心经》微言大义，
其蕴含的道理非常深，
一言以蔽之
诸法空相，色空不二，能度一切苦厄！
那么现在，
您对《心经》理解透彻了吗？
心经译文
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