星座表十二星座表图形(十二星座形状图)
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星座理论的起源
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦。巴比伦人在公元前1000年左右提出了30个星座。有底格里斯河和幼发拉底河从西北流向东南,注入波斯湾,故又称“两河流域”。
古巴比伦人把天空分成许多区域,称为“星座”,但在当时,星座用处不大,被发现和命名的就更少了。黄道十二宫原本是用来计量时间的,而不是像现在这样代表人的性格。两河流域的文化传到古希腊后,促进了古希腊的文化发展。古希腊天文学家补充和发展了巴比伦星座,编制了古希腊星座表。
宋代的“十二星座”
现在很多年轻人平日里坐下来聊天的时候,特别喜欢聊十二星座,用十二星座来分析性格,预测运势等等。很少有年轻人谈论黄道十二宫,虽然黄道十二宫也是传统写真集的数学课之一。好像说生肖已经过时了,而说生肖是紧跟潮流的,很现代。其实一千年前宋朝的人就已经在和你一样谈论十二星座的运势了。才被称为“十二宫”。
古巴比伦的天文学家把黄道十二宫分为十二宫,并记录在一个名为《当天神和恩利勒神》的石碑上。随后“十二生肖”传入古希腊,再从古希腊传到天竺(今印度),被天竺僧人吸收入佛经。隋朝前后,十二生肖随佛经传入中国。
到了宋代,十二星宫的说法已经家喻户晓。文献记载和出土文物可以证明,宋代民间已普遍知晓十二星宫。有一本刻于北宋开宝五年(公元972年)《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》年的出版物。这本书的第一张图是十二星座的环。如果从水瓶座正下方数,依次是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、处女座(处女座)、天蝎座、天秤座、射手座、摩羯座。可能是刻经的工匠不小心漏掉了狮子座,天蝎座和天秤座的顺序也错位了。
《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》
第一张图中的十二星宫殿
在苏州宋代瑞光寺遗址中,有一份刻于北宋景德二年(公元1005年)《大隋求陀罗尼经咒》,还发现了十二星座圆形图,图案清晰。除了摩羯座宫殿里画着龙头的翼怪与今天常见的羊头图不同外,其他星座与今天的十二星座几乎相同。
公元755-79000年的黄道带地图
京都国王护国寺内有一幅佛教星象《大隋求陀罗尼经咒》,绘于永和二年,即南宋乾道二年(1166年)。它是中国佛经原文的复制品,也描绘了十二星宫的图案,十二星宫代表十二个月一月是鱼宫(双鱼座),二月是羊宫(白羊座),三月是牛宫。六月的狮子宫,七月的双胞胎少女宫(处女),八月的平宫(天秤座),九月的蝎宫(天蝎座),十月的人马座宫(射手座),十一月的摩羯座宫和十二月的水瓶座宫(水瓶宫)。
《火罗图》日本京都国王护国寺
宣化辽墓出土壁画(公元1116年)也有一幅十二星宫图,依次为白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、处女座宫、天秤座宫、天蝎座宫、摩羯座宫、宝瓶座宫、双鱼座宫。除金牛宫的格局被盗洞破坏外,其余十一宫的格局保持完好。
宣化辽墓壁画上的十二星宫
在敦煌莫高窟第61窟的隧道南北壁上,也有西夏时期留下的炽烈佛像图片。在照片中,燃烧的佛像坐在一辆汽车里,周围是九颗黑曜石星、第二十八招待所和十二宫。只是因为年代,一些星盘
在河北邢台的开元古寺,今天你还可以看到一个金代铸造的大铁钟,上面还刻着十二星宫。其中,天秤宫的图案成为了中国传统的极名;双子宫被雕刻成太阳和月亮的图案。这是因为中国人也把双子宫写成“阴阳宫”,有的工匠用日月的图案来代表阴阳;摩羯宫被当时的工匠刻成石碑。大概是因为摩羯被写成了“磨”,晋代的工匠们就把“磨”想象成了碑。
开元古寺金代铁钟上的十二星宫
宋人说起十二星座,大多是用来算命、算命的。宋代有一种流行的相术叫“占五星”,即应用于十二星宫的学问。南宋成书《火罗图》说“欲学五星,先要知道十二生肖的名称和隶属关系。宫(射手座),亥双鱼座,属木;孩子是珍贵的瓶子,丑是磨蝎子,属于大地;蝎子,白羊,属火;陈天秤座,酉金牛,属金;是双女(房女),是阴阳(双子),属水;中午是狮子,属于白天;不是癌症,是一个月。”当时摩羯的译名并不统一,常写成“磨蝎子”、“磨蝎子”、“累死人”。
在宋人的作品中,说十二星宫的并不少见。比如北宋人傅坚写了一本书《灵宝领教济度金书》,收集了与螃蟹有关的典故,里面提到“生肖有巨蟹。”再比如南宋人陈,他写了一部家居日用百科《蟹谱》,天文学上提到了一个《事林广记》,把十二星宫和中国十二个州对应起来水瓶座和青州,摩羯座和扬州,射手座和幽州,天蝎座和禹州,天秤座和兖州,处女座和荆州,狮子和洛州,巨蟹和永州,双子座和益州。南宋末年,诗人陈数填了一首《十二宫分野所属图》的小词《吟蟹》,其中有“秦星夜,楚霜降”一句。这里的秦是永州,秦国之地,指螃蟹。
可想而知,宋代文人对“十二星宫”的谈论。如果你没有点过十二星宫的学问,穿越到宋朝,遇到一群优雅的宋人,捧着螃蟹和酒,谈着“秦地”和“雍州”,你真的会感到不解和迷茫。
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彩绘竹节式扶手
清代康熙,长17.2cm,宽6.9cm。
清宫酒仓
两臂呈长方形,上下等宽,通体施釉白釉。正面上、下指节之间用墨汁绘有竹叶图,图旁题写有“余浪指干书”五句诗。图的上方,竹指节凸出,用鼓钉装饰一周。扶手,又称“秘歇”,多为竹制,但瓷扶手更具特色。此器是文具中不可多得的作品,竹节造型仿真逼真,墨色厚重,笔触稀疏,文人气质浓厚。是清康熙年间水墨彩瓷的代表作。
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