炳辰师兄国学笔记(国学笔记摘抄大全20篇)

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介绍

055-79000中有一个

子曰“你能言善辩，能言善辩，彬彬有礼。左丘明惭愧，秋也惭愧。左丘明耻其仇而友之，丘亦耻之。”

在这里，孔子和他的好朋友左丘明一样，讨厌花言巧语、故作温柔、过于谦和恭敬、讨厌别人却又假装友好等行为。

里面有一个词叫“公祖”。有些人觉得很奇怪。对别人毕恭毕敬不是礼貌吗？，凡事都有个度，过犹不及。做到足够的尊重是一种虚伪，不是真正的礼仪，是被鄙视的。

我们可以举出许多这样的例子。

谦虚有礼，谦虚谨慎

755-79000里面的故事

虽然这是一个佛教故事，但和孔子的观点有相通之处。这个故事是关于什么的？有一个和尚和寺庙的住持非常友好。有一次和尚又去拜访大师，他们聊起了佛教，很合得来。师父留居士吃午饭，有人送来两碗面。师傅说“吃一大碗！”居士并不谦让，只是拿起一大碗吃了起来。大师觉得很奇怪。为什么这个人一点都不拒绝？居士已经吃完了，主人还没有。居士道“师父，你刚才谦让的目的不就是为了让我吃一大碗吗？你的愿望实现了。为什么还不开心？如果我们一直互相让步，那面条什么时候才能吃完？”方丈突然笑了，觉得居士说得对。

适当的谦虚不是坏事，过分了就变成虚伪做作了。

过分的谦虚就是虚伪。

生活中的例子

其实在我们的生活中有很多这样的例子。有些人听他的，表面上很客气很谦虚，实际上有不同意见，很无趣。

我身边就有这样一个人，任何一家有美食的餐厅都少不了他，不请自来。，他却不这么认为。他总是找借口，先给别人打电话，说自己有事要问别人。其实他怎么了？只是想找个谋生的借口。主人说“那你来我家吃饭，我们聊聊。”他马上拒绝，“不用了，你忙，我也忙，就不打扰你了。”他说他不能去，但事实上他无论如何都要去。主人请他吃饭，他不肯说“我有事，不吃了。我马上就走。”他说他会离开，但他的屁股不会离开椅子。师傅，他既然有事，就得煮快点。，饭后他还是要再坐，说了一大堆问候的话，才依依不舍地离开。这人够谦虚的，但这明显是装的，当面一套，背后一套。如果主人真的不在乎饭钱，让他走了，就在背后说“这人真小气，连饭钱都不在乎。”

其实做人要直爽。现在不是缺粮的时候。主人请你吃饭。吃就是吃，不吃就是不吃。假装故意拒绝，这样别人就要揣摩你的话是真心话还是谦虚了。这种交流不是太累了吗？

摘要

我们的社会需要礼仪，但也需要中庸。俗话说“过犹不及”，当礼仪过犹不及，就变成了孔子所说的“够礼”，这就是虚伪。比如现在的高考，老师鼓励学生取得好成绩是有可能的。一个男老师去穿旗袍，还祝同学们凯旋，恶心。旗袍和赢有什么关系？男人穿旗袍你不觉得别扭吗？比如我们教育学生要尊敬老师，这是事实，但不能说看到老师下跪，集体给家长洗脚就成了形式主义。

礼貌不是真正的礼仪。我们应该正直、诚实、无私。

作者简介

李灿出生于1987年8月。湖北竹山人，原籍湖北英山。十堰市作家协会会员。作品发表于《论语》 《谈佛说禅悟人生》 《演讲与口才》等。

结束

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