印尼文化中的性爱信仰

没有人知道印尼草药有多久历史。现存的最古老经典《爪哇爱经》只能追溯到十八世纪，当时爪哇中部苏腊卡塔王国的统治者任命三个人对所有精神、物质、科学与宗教知识（不仅是草药）进行广泛研究，他们写出了十六册书，很多像是童话故事，例如有个故事说某个贫穷的爪哇人远行追寻，发现一种能让阴茎强壮又变粗变长的蕈类，因而挽救了他的婚姻。
保存在爪哇岛大城市——苏洛的图书馆内的其余手稿，包含写在七十万张纸上的大约五千段记载，装订成大约两千册。主题非常广泛，许多段落涉及「制药、处方与食谱」。
就在几十年前，草药的信仰非常盛行，甚至当做婚礼嫁妆，新娘出嫁带着方形或金字塔形的盒子，抽屉里塞满能让婚姻幸福的草药。
为什么这么多所谓春药，成为印尼药草的关键部分？《印尼药草古印尼的药草医疗艺术》的作者苏珊珍比尔斯提出一个看似单纯可信的解释。「为什么外表与性魅力，在印尼这个传统价值坚定的伊斯兰国家这么重要？」她问道，「答案或许在于印尼男人在家庭中的定位，几乎像神一样崇高。伊斯兰律法强化了这个态度，只要负担得起，男人最多可以娶四个妻子。」这里指的是经济与性生活方面。
所以现代印尼和古印度与中国一样，必须满足复数的性伴侣，所以，能从自家花园或附近雨林取得的任何一点帮助都很重要。比尔斯也说，「过去，伊斯兰教义让男人比较容易离婚，不幸的下堂妻将会失去经济支柱，通常还要抚养年幼子女。」有鉴于此，她写道，难怪妻子会努力维持丈夫的疼爱。
「印尼习俗促使女性健康与美貌必然与身为妻子与母亲的角色纠结不清，这表示性爱是方程序中的关键要素。」比尔斯说，「自然，印尼草药反映出这些信仰，被认定有益健康、美貌、婚姻和谐、性爱与多子多孙。保持魅力在过去与现在都是维护经济与社会地位的手段。」
例如，对产后妇女所建议的「药方」。她必须洗热水澡，由女按摩师准备火盆与木炭，产妇站在燃烧的火盆上暖身、收缩阴道肌肉，然后用药草精油全身按摩，以恢复皮肤光泽。药糊使用白千层油、薄皮莱姆、石灰粉、槟榔叶加花被片粉捣制，涂抹在产妇腹部。据比尔斯的说法，这样可以排除子宫残血、紧实肌肉、收缩腹部，帮助妈妈恢复身材。

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