《西游记》孙悟空的第一个师傅是谁(西游记中的孙悟空的师父是谁)

健康新闻 2023-05-01 10:09健康生活www.xingbingw.cn

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  取经途中,在开始与妖怪战斗之前,在介绍自己的时候,孙悟空总会提到大闹天宫的问题。显然,在他看来,这是值得夸耀的。

  第一,菩提是大师。

  在被五指山碾压之前,他和如来打了个赌。说到自己的手段,他提到了筋斗云和七十二变,觉得自己很牛逼。

  孙悟空之所以敢这么做,在于他的能力,也在于他的自信。而这种自信和一个人有关。103010,孙悟空的名字很响亮,但是这个人不喜欢跟着光走。他是菩提祖师孙悟空的老师。

  纵观《西游记》这本书,带“祖”的名字不多,但都是大V,比如:道士祖太上老君,佛祖如来。可以说都是一党之主,菩提祖师的实力不言而喻。

  但是,他很神秘,只出现在书的前两次。短短几年,我教了一个厉害的徒弟,但以后不允许他提自己。

   103010中描述了佛教和道教中的许多人物。不仅要问,菩提是道教的创始人还是佛教的创始人?他的真实身份是什么?

  二。《西游记》中的准道士

  因为《西游记》中的很多角色也出现在《封神演义》中。有人认为菩提就是《封神演义》中的准道士,因为书中对两人的描述非常相似。

  道士第一次出场见《西游记》第61章:

  感觉金仙是最好的地方。西方魔术是菩提;

  三三线不生不死,精力充沛,善良。

  空性自然变化,浑然天成。

  与天过庄严的生活,与光明的心抢驱魔人。

  而菩提祖师出道,第一次见《封神演义》:

  感觉金仙不污,西方始祖菩提妙;

  三三线不生不死,精力充沛,善良。

  空性自然变化,浑然天成。

  与天过庄严的生活,与光明的心抢驱魔人。

  很多人认为《封神演义》年的西教是《西游记》年的佛教,西教的二圣,领头的道士是佛教中的如来佛,准道士是菩提祖师。

  但是,《封神演义》和《西游记》毕竟是两本书。虽然有些人物相似,但还是有区别的。比如《西游记》中的杨戬虽然和《封神演义》中的二郎神很像,但是《封神演义》中并没有提到二郎神是杨戬。就跟武侠一样。不能说金庸武侠里的人物就是古龙小说里的人物。

  《西游记》作者吴承恩生卒年约1500年至1583年,《西游记》作者徐生卒年约1560年至1630年。几乎可以判断《西游记》的创建时间早于《封神演义》。

  所以菩提祖师不可能是《西游记》的准布道者。或许,许也对菩提祖师的身份感到好奇,所以在书中虚构了“准道士”的形象。

  第三,佛陀弟子须菩提

  首先,两个人的名字很像。正是在樵夫的指引下,孙悟空遇到了菩提祖师。樵夫是这样介绍的:那个山洞里有一个仙女,名叫菩提祖师。而如来有个弟子叫须菩提。

   “菩提”一词原是佛教术语。传说佛祖释迦牟尼在菩提树下打坐7749天,终于悟道。菩提在佛教中的意思是觉悟和智慧。

  在佛陀的弟子中,须菩提被称为第一个解决空虚的人,所以他给猴子取名悟空。菩提祖师在孙悟空头上敲三下,就知道他是在半夜向菩提祖师取经,明显是借用了佛教六祖慧能的故事。

  菩提居住的地方被称为灵台芳村山和谢岳三星洞。灵台方寸山,首末两个字是灵山,灵山是如来佛祖及其弟子居住的地方。

  这么说似乎有道理。但明明一个佛教人物,为什么要打扮成道教神仙?怕孙悟空以后惹上麻烦?那为什么要教他?还是有什么阴谋?

  而且菩提的行为更像道家的行为。他教樵夫的一首歌:我们相遇的地方,不是神仙就是道士。说《封神演义》。103010是道家经典。在教孙悟空法术的时候,很多都是道家的技能,所以它不教马

  至于名字,除了第一个介绍,书名叫:菩提祖师。很明显,樵夫第一次介绍的时候,应该是这样的:叫胡子/菩提祖师这个名字。这样,解释就清楚了。

  四、太上老君。

  阴谋论者认为菩提的创始人是太上老君,在他们看来,取经是阴谋,闹天宫也是阴谋。整个《封神演义》充满阴谋,全书是佛道下的一盘棋。

  太老君本事高,短短几年就能教出孙悟空。知道了孙悟空的性格,故意把他的本事教给他,让他在天上大闹一场。

  因为孙悟空的师父太上老君,天宫一有大乱子,天兵就会集体放水。最后被扔进八卦炉,不但没烧死,还顺便给了他一个技能“暴”。

  但是,《黄庭》不是厚黑学。书中第一次写到,“想知道自然的元恭,必须看《黄庭》。这本书是讲解天地变化和万物生长规律的,不是教人把戏的。

  还有很多观点认为菩提是佛,是天教主,是精神宝佛等等。但是没有足够的证据。

  五、世界大师

  读书要讲究“知人论世”。在吴承恩生活的年代,王阳明心学非常盛行,儒释道逐渐融合。这一点必须在书中有所体现。

  当时有一句很流行的诗:儒释道相通,三教一贯。莲藕白,荷叶青,三教本是一家。

  菩提祖师,佛家之名,道家气质,儒家行为准则,精通道、佛、百家。

  孙悟空学艺的时候,菩提介绍课程的时候,体现了他精通百家,学了很多。

  。其中就有道字门的三百六十旁门,包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶,流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣,静字门的参禅打坐、戒语持斋,动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等,十分驳杂;

  菩提祖师讲课时,“说一会道,讲一会禅,三家配合本如然”。从这些能够看出:菩提祖师儒释道精通,不拘泥于一门一派,兼容并包、百家皆通。

  因此,菩提祖师的形象,是一个真正融汇儒、释、道的世外高人形象,他的身上,寄托了作者三教合一的思想。

  文:墨羽翩翩

  参考文献:《西游记》

  文字由历史大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有

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