八卦的八卦(图解-教你认识八卦)
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太极八卦是中国古代的文化和科学遗产，为全世界做出了巨大贡献。1930年，美国天文学家克莱德汤博(clyde tombaugh)发现了太阳系第九大行星冥王星，中国人刘子华发现了太阳系的恒星与八卦卦之间存在对应关系，证明了第十大行星“木王星”震惊世界。德国数学家莱布尼茨，在中国古代太极八卦的启发和帮助下，成功创造了现代电子计算机二进制系统。1973年，受太极八卦的启发，戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”。
一、流言的来源和意义
据史书记载，八卦的形成源于河图和洛书。它是由中国三皇五帝之首傅发明的。傅在天水挂台山开始画八卦，开天辟地。
代表八卦事物变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“-”代表阴。用这两个符号，根据自然界阴阳的变化，并行组合，形成八种不同的形态，称为八卦。
所谓六爻，其实是中国古代劳动人民通过测量太阳的位置来认识季节、记录劳动规律的一种手段。六爻右边的“卜”字是象形字，意思是地上竖起一根杆子，右边的点就是太阳的影子。“卦”字左边的“卦”字是一把尺子，用来测量影子的长度和位置。古代劳动人民通过长期的测量，掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦，应该是记录了世界各地的测量结果。
还有一点就是卜辞的“卜”字和卜辞右边的“卜”字，都是甲骨钻孔烘烤后的裂纹，是裂纹的象形字。
八卦干qin，坤kn，珍珍，荀xn，坎kn，李l，艮gn，兑。又称精卦、山卦、三卦、程潇卦，按阳卦爻“一”和阴卦爻“-”排列，是三卦爻自上而下排列的符号。
宋代朱《周易本义》写《八卦取象歌》卦甘三连，段；摇晃罐子，盖上碗；从中间看，脊梁饱满；上之不足，荀绝矣。
每个六芒星代表一些东西。比如茎代表天，坤代表地，巽(xn)代表风，震代表雷，脊代表水，远代表火，艮(gn)代表山，交换代表泽。八卦就像八个无限的看不见的大口袋，里面装着宇宙万物。八卦相互配合，成为六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
二、八卦与五行方位的关系
八卦五行干和换是金，坤和根是土，震和熏是木，坎是水，离是火。
八卦相互关联干，换金，金生水，坎为水，所以坎水，水生木，地震为木，所以坎水生地震，巽木，木生火，离为火，所以地震巽木生火，火生土，坤根为土，所以离火生坤，根土。
八卦关系干和对是金，金克木，所以干和对能撼游，撼游是木，木能撼土，所以撼游能撼坤，艮，坤和艮是土，坤和艮能撼坎，坎是水，坎水能撼李，李是火。
八卦的盛衰干，换金，金秋盛，冬衰；地震和失误是木头，木头在春天繁荣，在夏天衰退；坤、艮为土，四季兴旺(四季是指每个季节的一个月三月清明谷雨，六月暑热，九月初霜寒露，十二月微寒)，秋季衰败；离火，火盛夏衰，四季衰(四季指每个季节的一个月三月清明谷雨，六月酷暑，九月初霜寒露，十二月微寒)；对于水来说，水在冬天兴旺，在春天衰落。
三、八卦生成原则
古人认为无极生太极，太极生两仪，两仪生
其中干、侃、艮、贞为阳爻，艮为少年，侃为中人，贞为长人(贞、侃、艮多阴少阳，故为阳爻)，坤、兑、李、荀爻为阴爻，兑为少女，李为中少女，荀为少女。阴阳是根据底卦的阴阳来定的。干支、兑支、厘支、镇支均为阳卦(1)，荀支、阚支、艮支、坤支均为阴卦(1)。
四、八卦详解
太极八卦图，以同一圆内的圆心为界，画两条相等的阴阳鱼，以示万物之间的关系。阴鱼是黑色的，阴鱼是白色的，是白天和黑夜的表征。鱼头有阴眼，鱼头有阳眼，说明万物都在互相转化，互相渗透。阴中有阳，阳中有阴。阴阳相合，这是现代哲学中对立统一规律的表现。圆心可以分为四部分，指定为四头大象。四象是太阳、农历、少阳和少阴。四个意象表达了空间的东、西、北、南，以及时间的春夏秋冬。任何一组矛盾和中心构成三才。古代哲学中，天、地、人三才，在四象学说的基础上更进一步，增加了阳明、厥阴两个术语，与四象形成了六合学说。如果把四象加在圆心上，就构成了五行学说，南有火，北有水，东有木，西有金，中有土。(同样有用的还有左青龙，也就是东方，是木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，属火；玄武之后，也就是北方，是水。)六合加上圆心叫七星。四象分为两部分，然后形成八卦。先天八卦的方向有甘南、昆北、里东、坎西、兑东南、镇北、浔西、根西。
干(qin)是天上的卦上干和下干是纯阳卦；干卦阳刚，刚健，自强。干卦满滴，所以肥园圆满，顺利，成功，意义重大。就是太容易折了，好像没有安全感。人物是上级，领导，官员，执法者，大富豪，司机。
坤(kn)坤为地象上坤下坤的纯阴爻；
坤卦阴柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝顶聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
五、先天八卦与后天八卦。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦分先后天，两者相互通气，难分难离，先天为体后天为用。
体和用的关系是本质和现象之间的关系体 是最根本的、内在的、本质的， 用 是 体 的外在表现、表象，作用。先天是规律，后天是现象。八卦预测通常把先天八卦数和后天八卦图结合起来使用。
先天八卦据邵雍称为伏羲所绘，先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极就是阴阳合一的混元、混沌，一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方，阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图。
后天八卦据传为周文王所绘。后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”。后天八卦谈后天事象。以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。后天八卦配洛书数乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。
算网八卦古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南，左西右东，而古人则是下北上南，右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。
，可以看出，先天八卦与后天八卦表示不同。先天八卦代表数字乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。后天八卦代表数字坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。先天八卦代表方位乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。后天八卦代表方位震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。
问题是以哪个为准？
八卦分先天八卦和后天八卦，后天八卦为先天八卦演变而来，用法不同，后天八卦以先天八卦为基础，先天八卦以后天八卦为应用，这应用就是用五行生克的理论来制定法则，如历法，命相，中医，风水，占卜等，多用后天八卦。为什么呢？
伏羲根据河图洛书演变出“先天八卦”，认为“天地者万物之上下也”，即天在上、地在下。“天动地静”，即动为“阳”，静为“阴”。卦爻以“一”为阳爻，“- -”为阴爻，阴极阳生、阳极阴生。主要讲对天地四周环境的定位。但对四季，日月升落等一些自然规律不是很符合，孤阴不生、独阳不长，多讲变化，太阳在下可上升、太阴在上可下降。先天八卦“乾在上坤在下”，就是阴在下、阳在上，不能相交，也不能孕育万物，周文王再演变出后天八卦。
后天八卦图先后天八卦的五行，卦名，符号都是一样的，只是位置不同，所以卦序也不同，这卦序的位置和洛书的数字位置是一样的，以后有用得着的地方。后天八卦每个相对的卦序相加都为十，先天八卦每个相对的卦序相加都为九。先后天八卦两者的理论是分不开的，在运用上却是不同，玄空大卦以先天八卦为依据乾一，兑二，离三，震四，在左一边。巽五，坎六，艮七，坤八在右一边。而后天八卦，巽离坤兑四阴卦在上边，乾坎艮震在下边。后天八卦图又称文王八卦图，后天八卦所代表的方位需牢记的，震卦为起点，正东。按顺时针方向，巽卦-东南。离卦-正南。坤卦-西南。兑卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-东北。
六、八卦指代
宇宙观上乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
家庭观上乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
权力观上乾为君，坤为众。
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