《桃花源记》注音版!(桃花源记的注音和注释)
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关于桃花源的注音1舍(三声)、2旷(四声)、3言(三声)、4前(一声)、5角(二声)
6应该是隋(四声隋)，而不是七个七千(三声)和八个吉(四声)
东泰元年，武陵人以捕鱼为生。(一天)他沿着小溪划船，忘记了距离。突然，我遇到了一片桃花林，几百步的小溪两边都是桃树，中间没有别的树。(地上的)草鲜艳美丽，(树上的)花在飘落。渔夫非常惊讶。走吧，我想去森林的尽头。
溪水发源的地方(桃)林没了，(马上)是一座山，有个小洞，好像有光。渔夫离开了船，从洞里钻了进去。刚开始的时候，洞口很窄，只能一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。土地平坦开阔，房屋整洁，有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树和竹子，等等。田间小路盘根错节，(村与村之间)鸡犬之声不绝于耳。人们来来往往在田里劳作，男男女女打扮得像桃花源外的人。老人和孩子充满了喜悦和满足。
当他们看到渔夫时，他们很惊讶，问渔夫是哪里人。(渔夫)给了他详细的回答。(那人)请(渔夫)到他家备酒杀鸡做饭(招待他)。村里的人听说了这样一个人，都来打听消息。(他们)说他们的祖先(为了)躲避秦朝的麻烦，把妻子、孩子、邻居都带到了这个与世隔绝的地方，再也没有从这里出去过，所以他们切断了与外人的联系。(他们)问是什么朝代，不知道有汉朝，更不知道魏晋。那人(为他们)详细介绍了他所听到的，(他们听了)都感叹。其余的人也把(渔夫)请到自己家里，都拿出酒和米(招待他)。在这里呆了几天后，渔夫说再见。这里的人告诉(他)，“不值得告诉外面的人。”
渔夫出来，找到他的船，沿着老路(回来)，到处做标记。回到郡里，拜访太守，报告这些情况。太守马上派人跟他一起去寻找之前的标记，他迷路了，再也没有找到路。
贵族名流南洋刘子骥听到这个消息后很高兴地打算去，但没有实现，不久就病死了。从那以后，没有人求助。
桃花源(to)、花(hu)、元(Yun)(j)的所有注音诗
道元明
晋(Jin)泰(ti)元(yun)zhng()捕(b)鱼(y)供(wi)业(y)元(Yun)溪(x)忽(h)遇(fng)桃花(toh)林(ln)有()百(b)步(b)在(ji)岸，无((F)后往前(qin xing)，想(Y)穷(qing)，变成(q)林(ln)。森林(ln)枯竭(n)水源(shuyun)，然后(bin)得到(de)一座(y)山(shn)。山(shn)有(yu)小(xi o)口(ku)，就像(png)佛(f)一样。若(若)有(yu)光(gung)，则(bin)舍(sh)
列道二人相承（聚魔)(jg)，携带着山谷（河北人)(河东人);幅图72(室行)重复行动（溶合)了第960次（臭名),这种游艺（津津乐),也到了洪池（东渡人),对所涉嫌的事物(卫生防护中心).和镇抚（镇抚)平安君（旧伤)、并且永远忘不了他的威严)。既成（杜琼鲁良)的（马良)(钱谷)、1288儒（游湖)(即22874),乌鲁木干(乐心)，又来了，尤富县(leu)，又至外地(leu)，至关门(rer)，来其他（文化中的凤生（东海人)、吕明(戴森)，诺克森（祖克)作为他的同伴，借邻里（邻里珍)尤其是邻里（邻州县的皇甫),750皇甫),邻人说。紫黄衫（注意力的花梨)是四十四分之一。又见山安弟（厄提人)的第八个人（洞房人),乃是杨四川的指甲（辛勤)第775名，又是一把肉丁，被勒德里克（曾勒堪):节气(弹出)(诉讼)尼利(十四行诗).倅角语(拖船lez)听从家里的二进口(拖船)，博伦（品种),他的同性恋（闹脾气),既然他们都很清醒，也可以这样做。冤家（强平生)东山伯（山东人)曾叫做钦赐(40曾德川)鲁人(所以)，北西(山下人),铁壁虎（山下人)。子战（伊战之子)的家乡（味道第300)先遗（游戏陵)（秦重斋（伊始)伊始)的时候，579冷门（字继之)孤儿（伊始人)没错，如是逆天的夫人（逆天)。汤遂（不鲁维),不是镇抚人（混乱人),鲁格勒（南瓜葛鲁猫)搅拌（猫玩弄)。料是312030,卜得令(JRE)，他何处（字胡世)?正在调用特鲁斯（不含胡氏)的指令（奶)裴朱（佛朱尤)对汉曾（汉朝人)的话，既然是粗鲁的话，仍会做坏事的。
(lùn)魏(wèi)、晋(jìn)！此(cǐ)人(rén)一(yī)一(yī)为(wéi)具(jù)言(yán)所(suǒ)闻(wén),皆(jiē)叹(tàn)惋(wǎn)。余(yú)人(rén)各(gè)复(fù)延(yán)至(zhì)其(qí)家(jiā),皆(jiē)出(chū)酒(jiǔ)食(shí)。停(tíng)数(shù)日(rì),辞(cí)去(qù)。此(cǐ)中(zhōng)人(rén)语(yǔ)云(yún)「不(bù)足(zú)为(wéi)外(wài)人(rén)道(dào)也(yě)。
既(jì)出(chū),得(dé)其(qí)船(chuán),便(biàn)扶(fú)向(xiàng)路(lù),处处(chùchù)志(zhì)之(zhī)。及(jí)郡(jùn)下(xià),诣(yì)太守(tàishǒu),说(shuō)如此(rúcǐ)。太(tài)守(shǒu)即(jí)遣(qiǎn)人(rén)随(suí)其(qí)往(wǎng),寻(xún)向(xiàng)所(suǒ)志(zhì),遂(suì)迷(mí)，不(bù)复(fù)得(dé)路(lù)。南(nán)阳(yáng)刘(liú)子(zǐ)骥(jì),高(gāo)尚(shàng)士(shì)也(yě),闻(wén)之(zhī),欣(xīn)然(rán)规(guī)往(wǎng),未(wèi)果(guǒ),寻(xún)病(bìng)终(zhōng)。后(hòu)遂(suì)无(wú)问(wèn)津(jīn)者(zhě)。
桃花源记 注音
衣着 yīzhuó
指身上的穿戴;服装的式样;穿戴的方式
男女衣着。——晋· 陶渊明《桃花源记》非常肯定地告诉你，念zhuó。
因为我们刚学完~呵呵~~衣着 应该是zhuó
指身上的穿戴;服装的式样;穿戴的方式
我也是刚学的 应该是吧【原文】 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【译文】 东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 桃源中人看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出梅酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说“这里的情况不不值得对桃花源以外的世人说啊。” 渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟然迷失了（方向），而不能找到（通往桃花源的）那条路了。 南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久因病而终。后来就再没有问路探访（桃花源）的人了。zhuozhuó
桃花源记全文注音\
桃花源记拼音
桃花源记 东晋 陶渊明（选自《陶渊明集》）
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,
夹(jia）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之,复前行,欲穷其林.
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍（shě）船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁（huò）然开朗.土地平旷,屋舍（shè）俨（yǎn）然,有良田美池桑竹之属.阡(qiān)陌（mò）交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着（zhuó）,悉如外人.黄发垂髫（tiáo）,并怡然自乐.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要（yāo）还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑（yì）人来此绝境,不复出焉,遂（suì）与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为 (wèi)具言所闻,皆叹惋（wǎn）.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语(yù)云“不足为（wèi）外人道也.”
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡（jùn）下,诣（yì）太守,说如此.太守即遣（qiǎn）人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
南阳刘子骥（jì）,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)
陶(táo)渊(yuān)明(míng)
晋(jìn)太(tài)元(yuán)中(zhōng),武陵人(wǔlíngrén)捕(bǔ)鱼(yú)为(wéi)业(yè),缘(yuán)溪(xī)行(háng),忘(wàng)路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)；忽(hū)逢(féng)桃花(táohuā)林(lín),夹(jiá)岸(àn)数(shù)百(bǎi)步(bù),中(zhōng)无(wú)杂(zá)树(shù),芳草(fāngcǎo)鲜美(xiānměi),落英缤纷(luòyīngbīnfēn)；渔人(yúrén)甚(shèn)异(yì)之(zhī)。复(fù)前行(qiánxíng),欲(yù)穷【原文】 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【译文】 东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。 桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。 桃源中人看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出梅酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说“这里的情况不不值得对桃花源以外的世人说啊。” 渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟然迷失了（方向），而不能找到（通往桃花源的）那条路了。 南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久因病而终。后来就再没有问路探访（桃花源）的人了。
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