历史中的刘娥是什么样的人(历史刘娥是什么人)

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755-79000播出后，很多人都对宋朝的历史感兴趣，尤其是电视剧前半部出现的刘太后让人印象深刻。她与的关系有些微妙，但，她还是和睦相处的，甚至还有对刘皇后的照顾。但在历史上，他们之间的关系非常紧张，因为刘太后是一个权力欲很强的女人。

刘在位期间，模仿武则天的行为并不少见。仲仲宫曾经写了一封信，要求刘太后根据武侯的故事建立刘庙。刘太后也发文要求大家避开父皇的忌讳，这其实也表现了刘太后内心对皇帝荣誉的渴望。后来程琳献上《清平乐》奉承刘太后，刘太后当即批评程琳。但刘太后临死前穿龙袍祭祖，表明了自己的态度。

从晚年到早年，刘通过政治斗争完全掌握了国家大事，很有可能成为第二个武则天。那么刘皇后为什么不登基做皇帝呢？从历史上看，是社会环境的巨大变化导致了刘太后未能实现自己的愿望。

刘鹗和武则天也有类似的经历。

刘鹗和武则天的权力过程很相似，可以概括为以下过程深受皇帝喜爱，3354被带进后宫成为皇后，3354皇帝生病时代理国民政府，3354以太后身份决定国家大事，3354排除异己，成功掌权。让我们通过对比他们的经历来看看他们的相似之处。

刘鹗于宋太祖开宝二年(969)生于四川。从小父母双亡，她被寄养在外婆家。后来她嫁给了银匠龚美，龚美把刘娥带到开封谋生。之后，龚妹没钱了，只好把老婆典当给别人。当时，宋真宗府的指挥官张謇看到了刘鹗，于是他买下了刘鹗，送给了宋真宗。宋真宗见到刘娥后喜出望外，非常爱她。，宋真宗的护士告诉了宋太宗这件事，宋太宗对他儿子的行为非常生气。宋真宗只好把刘娥送到张健的家里，让张健照顾她。

宋真宗登基后把刘鹗召回宫中。此后，刘鹗步步高升，宋真宗对刘鹗的喜爱不减，于是想支持刘鹗做皇后，但遭到大臣们的反对，尤其是寇准和李傕。宋真宗别无选择，只能忘记这件事。事情很快就有了转机。刘鹗身边的侍女李受到的宠爱，生下一子。刘鹗收养了这个儿子，母亲很看重儿子，所以刘鹗得以成为皇后。

刘鹗当上皇后后，很快就被宋真宗倚重于她的聪明才智和书史知识，并被授予了审读奏章的权利。天禧四年(1018)，宋真宗病重，不能当导演。事实上，刘鹗才是掌权的人。她依靠宋朝和钱控制朝政，一度粉碎了寇准欲立太子的政变。，鉴于宋仁宗的年龄，宋真宗默认了刘鹗掌权的事实。临死前，她给刘娥下了一道遗诏，辅佐她。

如果把刘鹗和武则天比较一下，会发现他们的人生经历非常相似，也磨炼出了相同的性格。我们可以看看它们的共同点

武则天出生时，她的父亲武士彟去世了。武则天的堂兄弟吴伟良、武怀云、武双源，对武则天母子很粗暴，强迫他们从荆州迁到长安。武则天终于入宫了，这让她的母亲杨哭了。入宫后，武则天得不到唐太宗的宠爱，独自一人在深宫。生活的艰辛可以磨炼一个人刚毅的性格。武则天和刘鹗的早期生活充满了不幸，这不仅给了他们痛苦，也让他们非常坚强。在唐太宗的晚年，武则天结识了太子李治，受到了他的宠爱。但唐太宗死后，武则天被迫出家。李治想念武则天，于是把武则天弄进后宫，后来又把武则天立为皇后。结果大臣们强烈反对她，李治却执意要立武则天为皇后。君主的宠爱，永远是妃子的资本。刘娥和武则天都掌握了皇帝的宠信，做中宫皇后是必然的。清五年(660年)十月，李志峰突发疾病，他要求武则天处理国家事务。武则天通过处理国事获得了重要的政治资本。在宋真宗病重时，刘鹗也得到了一些官员的支持。在处理国家事务期间，武则天和刘鹗都学习了如何管理国家，包括官员的升迁、政治事务的处理和人才的培养。，他们在管理国家时树立了自己的政治威望，为后来掌权奠定了基础。是两位皇帝的圣旨要求武则天和刘鹗辅佐新皇帝，这也是他们权利的来源。李治死前曾下诏书如有重大军务不能决定，由天后(武则天)决定。宋真宗去世前，遗诏下达，慈禧太后(刘娥)被授予军务大权。君主的遗诏赋予了武则天和刘鹗处理军务的合法性，使他们能够大力打击反对其统治的大臣，遗诏也是他们政治立身之本。

武则天和刘鹗有着如此相似的人生经历和政治历程。两人都以皇太后的身份执掌大权，令所有官员俯首称臣。刘鹗为什么不能当皇帝？

与武则天相比，刘鹗缺少一些关键因素。

刘娥的一生不断与武则天相提并论，但她所能达到的巅峰时刻，也不过是穿着裁剪好的龙袍在宋太庙里祭祖而已。一定有什么因素导致了她没能当上皇帝。

1.武则天家世雄厚，而刘娥只是一介平民。

自古以来，太后在朝廷大权在握，必须有强大的家族作为支撑，才能既控制朝廷的官员，又执行太后颁布的法令。东汉时期，皇太后倚重的家族，邓太后的唐家，窦太后的窦家。武则天时期也是如此。

武则天出生在文水乌石。水舞家虽然在有钱的关龙贵族眼里是一个卑微的家族，但在普通人眼里却是一个暴发户家族。文武氏是跟随李渊发迹的，其中武则天的父亲武士彟最为著名。被授予二级开国功臣，金紫光光禄博士(正教义)，为工部尚书，并被封为国主。武则天的叔叔武士龄，曾任邵青农业大臣和宣城县爵士；二五十一任益州航台左丞、安陆郡公。

因为武则天早年痛恨武氏家族，将他们流放到岭南。但文水武氏家族毕竟是武则天家族，这些有血缘关系的人总是比外人更值得信任。在武则天时代，侄子武三思和武程思是皇后的靠山。另一方面，刘娥没有家人可以依靠。

刘鹗出生在一个典型的平民家庭。她的父母早年双亡，只有前夫龚美与她关系密切。为了让刘娥坐上皇后的位置，宋真宗曾经专门拉拢高级官员刘宗，要求刘宗认刘娥为亲，但刘宗拒绝了。于是也很无奈，只好把龚眉改姓刘，也就是，并且让刘娥和龚眉发生兄妹关系，让刘娥有个寄托。刘鹗即位后，刘梅已经去世，他的儿子还年轻。太后只找到与是姻亲的钱，以及的女婿马，这些人都可以作为外戚，但基本上都没用。

没有了亲人的支持，刘娥受到官僚集团的极大束缚。官僚集团秉持后宫不能治的原则，害怕出现第二个武则天，极力限制刘娥的行动。每当刘鹗越权，官僚集团就会猛烈抨击，这使得刘鹗无法称帝。

2.社会观念的变化，儒家思想和儒生的兴起。

唐代女性的地位超过了其他朝代，所以女性参政是常事，也造就了历史上唯一的女皇帝。这种社会观念的变化主要有两个原因

唐朝继承了北朝的社会风气。生活在北朝的颜之推在他自己的《武后临朝图》中写道“夏夜的习俗是女人把门。让我们为对错而战，求求你求求你。乘坐汽车填补街道，傅颖寺，再续前缘。代子求官，代夫告。”从颜之推的描述中，我们可以看出北齐妇女勇敢坚强，通过主持家庭内外的事务，地位得到了很大的提高。唐朝作为北朝的继承者，自然在宫廷中流行起来。唐代人崇信道教，儒家思想影响降低，导致女性地位提高。唐朝皇帝自称老子后裔，所以道教在唐朝大行其道。唐朝有许多妇女出家为尼，其中最著名的是于震公主。道教讲究阴阳协调，阴一般指女性，阳指男性，自然就产生了男女平等的思想。这股浪潮对唐朝产生了很大的影响。，儒家思想影响的减少，自然改变了社会观念。，唐代女性对政治的干预更为严重。唐高祖时期与皇太子李勾结，唐太宗时期有孙有皇后，干预政治，武则天干预政治是正常的。

，宋朝的情况不同。到了宋代，儒生是立国之本，国家政治由儒生掌控，儒家成为社会主流观念。，科举考试也成为儒生获得官职的捷径。他们的思想教育是对君主的忠诚，所以君主的地位受到儒生组成的文官集团的保护，变得坚不可摧。

一旦有女统治者来到朝廷，官僚集团就会不断地从舆论和道德思想上攻击女统治者。他们负面影响王太后的执政，指责他们国家乱。所以，在刘鹗听政的那些年里，她不断遭到官僚集团的反对。她可以把那些反对她的官员贬为流放，但总有新的官员，刘鹗无法和整个官僚集团一起当皇帝。

上面提到的这两个因素的出现并不是偶然的。喜欢士绅出身女性的不是唐皇，喜欢平民女性的是宋皇。也就是说，唐朝的社会风气比宋朝更为突出，但涉及到历史发展的变化，也就是著名的“唐宋变革”。

唐宋之间发生了社会变革。

事实上，中国的历史在唐宋时期经历了一场巨变。宋、明、清更接近现代社会，而汉唐则完全不同

这种社会变革改变了中国的政治模式，具体表现之一就是皇后对政治的干预减少。汉唐时期，女性统治者朝觐非常频繁，以垂帘听政的后妃不在少数。宋明清变得极其稀缺。除了慈禧，大多数皇后都不干涉政治。即使有女性掌管国事，也只是作为女性亲属辅佐皇帝，并不存在权力垄断。这也是唐宋变革的社会影响。

唐朝的变化主要体现在以下三个方面

贵族地主解体了，平民地主成为社会的主体。士族起源于东汉时期，当时一些地主凭借对儒家文化的掌握和丰富的社会财富，成功转型为世代为官的官僚家族。魏晋南北朝时期，这些新兴士绅确立了他们的社会统治地位。但在唐末至宋初时期，随着经济的发展，士绅赖以生存的庄园制消亡，取而代之的是佃农与庶民地主的雇佣关系，导致士绅地主的解体和庶民地主的兴起。君主专制的加强，简而言之，君主专制的能力得到了加强。唐朝以前，君主的权利受到士族的制约，因为士族有自己的庄园，也就是经济基础，历代为官的特权，也就是政治权力，使他们能够抗衡皇权。宋明清，皇帝的权力几乎没有权力制约。在政治层面上，是首相职位的变化。唐朝以前，宰相实际上是国家的最高执行者，皇帝是国家元首，宰相只对皇帝负责。宋朝以后，皇帝是国家元首，也是行政长官，导致皇帝看到的奏折数量剧增。官员组成的变化。从东汉末年到唐朝，官僚集团中的人大多出身于士绅阶层。即使隋唐实行科举制度，这种趋势也没有改变。宋代以后，官僚集团中的人大多出自庶民，官僚家族的传承基本不超过五代。布依族青香成为社会的主流。

从唐宋变革理论中，我们可以清楚地看到女性统治者稀缺的原因。

宋明清的后妃基本都是平民或者下层官僚。即使出生在王侯之家，家庭规模与汉唐时期的外戚相比还是很弱小的，无法形成女君主赖以面对朝廷的家族势力。随着科举制度和平民地主的兴起，平民出身的官僚占据了官场的大多数。她们是皇权的附庸，女性统治者只能依靠官僚集团，而官僚集团根本不会支持后妃干预政治事务。所以一个女人面对朝廷基本是不可能的，这也是刘鹗试图学武则天失败的原因。

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刘鹗之后，宋朝有很多皇太后，但没有一个像刘鹗那样掌管国家大事，此后明清的皇太后也辅佐政事，但两者都没有爱情的权利。时代变了，刘鹗像旧时代的幸存者一样，注定要被新时代淘汰。武则天称帝，是旧社会女性统治者极度发展的产物。所以刘鹗不能照搬武则天的路子，末代慈禧太后垂帘听政，能够驾驭国家大事，而是因为另一个全新的时代即将到来。

社会变革是历史发展的动力，谁也阻挡不了。这也是历史趋势。顺之者昌，逆之者亡。

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