古代二十四孝图和故事(二十四孝图是一本讲述中国古代)

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中国古代24幅孝图，24个孝经典故事和国画

画家简介

徐世昌，铁岭山人，1958年生于广东揭阳普宁。从事绘画艺术创作40余年，曾就读于汕头艺术学院，后在清华大学美术学院深造，现为国家一级美术师，大风堂中国画协会会员，广东省国画家协会会员，深圳市画家协会会员。

二十四孝画赏析

孝顺是中华民族的传统美德。在所有的美德中以孝为先，孝敬父母，养育子女一辈子，是每个孩子的责任和义务。也是维系每个家庭和谐发展的基础和道德准则。元代文学家郭收集整理了24篇元代以前的孝子故事，编成《二十四孝》，并对其中部分故事加以插图。根据古文鉴赏，徐世昌终于在2022年完成了《二十四孝图》的创作，完成了自己的心愿。

1.《孝德感天》

相传在古代，舜帝的生母早逝，后母和同父异母的哥哥想尽一切办法伤害他，但都被他化解了。他对继母和哥哥没有记仇，对养母也很孝顺，对哥哥也很照顾，所以自己种了很多田。他的孝顺和勤奋感动了天帝，派大象为他耕田，许多鸟儿帮他除草。帝尧得知后，观察到舜确实有治理国家的能力。他不仅把两个女儿嫁给了舜，还把皇位传给了舜。舜即位后，把国家治理得井井有条，成了山水王，孝顺父母，立弟弟为侯。他的孝顺得到了甘谷的称赞。

2.《啮指痛心》

孔子是学生，少年丧父，母亲孝顺。我经常一个人去山上砍柴。有一天，家里来了客人，母亲焦急地咬着手指，曾参感到心痛。知母在叫他，她赶紧回家捡柴火，热情招待客人。他曾经写过论语‘吾三省吾身’。毕大学士(《孝经》)是他写的，后人传他为“圣人”。

3.《负米奉親》

春秋时期鲁国人子路。我是个委屈，孝顺，家境贫寒的人。经常去几百里外供养父母，却用野菜粗粮充饥。后来做了大官，父母却去世了。我常常想，现在生活有所改善，却没有机会孝顺父母。他的孝顺得到了孔子的高度赞扬。

4.《鹿乳奉親》

春秋两季，孩子生疮，父母年老多病，需要吃鹿奶养生。所以他经常穿着鹿衣服，扮成鹿的样子，进山去取鹿奶。有一次遇到一个猎人，我大声喊要一只母鹿和一个疖子。我解释了原因。猎人被他的孝心感动，把他的鹿奶寄回家供养父母。

5.《芦衣留母》

孔子的学生孙敏有一次把父亲赶出了城，绳子断了。他被父亲鞭打，打破了他的棉袄。芦苇花在飞舞，他看不见棉花。后来，他得知孙敏经常被继母虐待。知情的父亲决定与妻子离婚。敏敏闵跪下来恳求他的父亲“离开我的母亲，我被冻结。我妈离婚了，我的三个兄弟都被冻住了。”继母听后深受感动，便把敏子当成自己的孩子，让全家和睦相处，共享天伦之乐。

6.《老菜娱親》

春秋时期的楚人都是老菜籽，勤劳精耕细作，一有战事，奸臣当道。他辞职住在山里服侍父母。七十多岁的他，为了讨父母欢心，有时会像个孩子一样穿着花花绿绿的衣服讨好父母，有时还会装成小鸟的叫声；有一次，他在给父母打水时不小心摔倒了。他怕父母伤心，假装宝宝在哭，在地上打滚。他的父母认为老蔡是故意的

汉朝孝子董永，又名“大孔哥”，家境贫寒。父亲去世后，他没钱办丧事，只好卖身为奴，以偿还贷款，安葬父亲。当天，我在上班的路上，碰巧遇到一个槐荫树下的美女，表示愿意嫁给他。可怜的董永不敢成功。女人说，我喜欢你的性格，不贪图钱财。董永被她的真情所感动，同意了这桩婚姻。董永只好带她去房东家帮忙。这个女人很聪明，织布织得像苍蝇一样快，不到一个月她织了300块布，还清了董永的债务。回家的路上经过槐荫树下，突然那个女人不见了。

根据传说，这个女人就是天上的七仙女。她被董永的孝顺感动了，于是她下凡嫁给了董永。后来，董永得了第一名，带着七仙女的儿子到了槐荫树下。这也是《为母尝药》的故事。

9.《董永卖身》

父亲早逝的韩彩顺对母亲非常孝顺。当年王莽作乱，山贼遍地，饥荒不断。蔡顺上山摘野果，装了两筐，一黑一红。山贼(赤眉军)见了，问为什么。蔡顺通说，“黑色的给我妈吃更有营养，红色的给自己吃更差”。小偷想到了他的孝心，不仅没有为难他，还给了他两斗米和一头牛，带回家祭拜母亲，过上好的种田生活。

10.《仙姬送子》

东晋汉明帝时代，姜氏的妻子，因为婆婆喜欢喝长江的水，吃长江的鱼，所以经常到六七里外的长江边打水打鱼给她做饭。有一次，江石在回家的路上淋雨很晚，他认为妻子冷落了母亲，就把她赶了出去。庞兹不得不偷偷待在邻居家，在细节上下功夫，早晚织布，把积攒的钱客户带回家给丈母娘。江石知道自己错怪了妻子，就把她接回家。当天，后院突然裂开，喷出泉水和两条鲤鱼。泉水和长江水味道一样。庞氏的孝心真的感动了上帝。

11.《拾果奉親》

江歌，东汉齐国人，因孝顺父母而被称为“江小菊”。他父亲去世得早。战争时期，江歌背着母亲逃离饥荒，途中遇到了一个山贼。他想杀了他，江歌就跪下来哀求道“你杀了我也没关系，就因为我妈老了，我死了，谁能养她？”山贼以为他孝顺，放了他。因为家里太穷，江歌不用穿鞋，但她妈妈的生活和所有家当都没有减少。后来她在五宫当了中郎将，做了百姓的官。

12.《涌泉跃鲤》

黄翔，东汉湖北人，自幼丧母，父子相依为命。他夏天用风扇给父亲的枕头降温，冬天用身体给父亲的被褥取暖，才让父亲睡觉。后来，它被称为“江夏黄翔，大话西游”。

13.《背母逃荒》

丁岚，东汉河南人，自幼父母双亡。他在生活中常常怀念父母的音容笑貌，觉得自己没有尽到孝敬父母的责任。于是他用木头雕刻了一尊他父母的雕像，放在大厅里供奉。进进出出，请大家瞻仰，敬三顿饭，商量一切，尽最大的孝心。结婚几年，老婆有点累了。出于好奇，她用针扎了雕像的手指，木头雕像居然流血了。当丁岚回家后，她发现她的不孝行为，并与她离婚。

14.《凉枕温席》

羽宗，三国河北孙艺程人，少年丧父。有一次冬天，他妈妈病得很重，就请医生来看她。医生说“这个病需要青笋入药才能治好你妈妈的病。”他跑到后山的竹园，抱着竹子痛哭。转眼，山裂开了，长出了几根竹笋，就拿回家煮给他妈妈吃。过了几天，妈妈的身体真的恢复了。她真的很孝顺，上帝感动了。

15.《刻木祀親》

王裒，一个国家

三国吴人陆机，六岁随父游袁术。袁术用橘子招待父子。陆机又在怀里藏了两个橘子，然后就倒了。袁术找到了他。袁术问，你为什么这么做？陆机回答我妈喜欢吃橘子。我能再给我妈妈两个吗？袁术认为他是个孝子，就不追究了。后来，陆机也做了大官。

17.《孝竹生笋》

郭巨，晋代河南人，出身于一个富裕的家庭。父亲去世后，他把家产分给两个弟弟，单独献给老母亲。后来结婚生子，家里穷，就和妻子商量。如果他想养孩子，会影响他母亲的赡养。最好把孩子埋了，孩子以后还可以再生。没有母亲就没有母亲，他的妻子除了结婚别无选择。于是我去山后面挖了个坑。正要埋孩子的时候，坑里金光一闪，一个罐子露了出来。它说“一罐银子给了郭巨，但官员和人民不能接受。”郭巨夫妇见了大喜，拿了银子，回家买东西养活母亲，过上了好日子。真的是孝顺天助。

18.《闻雷跪墓》

唐代的狄，家境贫寒，少年好学，也是个大孝子。后来做了宰相，爱民。有一次他同事的母亲病了，皇帝发函镇守边疆。他认为迪徐人杰的同事们如果远离家乡就不能照顾他的母亲，所以他邀请皇帝并派其他人守卫边境。狄有一次旅行，路过太行山，站在山上，望着白云，对随行人员说“我的亲戚住在太行山下。”说完流下了思乡的泪水。

19.《蓼莪》

王翔，晋代山东临沂人，少年丧母。后母朱对他恨之入骨，多次在父亲面前说王祥的坏话，把重任交给王祥干。王翔没有抱怨，生病的时候父母对他照顾的很好。有一次，后妈想吃鲤鱼，大冷天湖水都结冰了。王翔解开衣服，一丝不挂地躺在干冰上。冰瞬间融化，两条鲤鱼跃出，他就把归乡抓来给了后妈。后来，王翔到太保太子身边做官。

20.《怀桔敬母》

杨祥，晋代人，少年时随父在田里割稻子。突然，一只老虎跑过来，把杨翔的爸爸拖走了。杨翔跳到老虎背上，一把抓住它，打它。老虎吓了一跳，放下杨祥的爸爸就跑了，只好救他爸爸。

21.《郭巨埋儿》

朱寿昌，宋代安徽天长人。当他只有七岁的时候，他的生母刘被她的姑姑嫉妒，所以她改嫁了。朱寿昌五十年没见母亲了，四处托朋友找母亲。终于有了线索，于是辞职去陕西找母亲和两个同父异母的兄弟，这样母子就在一起了。他的孝顺得到了苏轼和王安石的称赞。

22.《望云思親》

崔山南，唐代河北博陵人，孝顺前辈三代。他奶奶年轻的时候，曾祖母老了，牙齿掉光了。每天给曾祖母洗漱穿衣后，用自己的奶喂了曾祖母好几年，一直保持着健康。我曾祖母临终前把 家人和孩子召集在一起说“新娘子奶水好，无赏。我希望新娘的儿媳妇像孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南去西岛当了我们的官，他老婆也对婆婆很尊重。屋檐滴水是真的。

23.《卧冰跃鲤》

潘岳，荥阳中牟人，晋武帝时任合阳县令。他从小就失去了父亲，接班后就带着母亲伺候他。妈妈很爱花草树木，所以种了很多花草树木，还经常帮她品尝。

有一年，妈妈生病了，想回老家。潘岳得知后，她不得不辞职回家乡。上官一再挽留她。潘岳说“如果我贪图富贵，不同意母亲的意愿，那就是不孝。”上官被米

宋代女子张聚华，七岁丧母，父亲改嫁。她对继母心存芥蒂，但仍对继母毕恭毕敬。有一天，父亲外出做生意，继母趁机把菊花卖给别人当婢女。在出差的路上，父亲碰巧遇到菊花，问为什么。我父亲回家后，决定和妻子离婚。菊花知道后，跪下来为继母求情。这位父亲被女儿的孝心感动，最终离开了继母。后来父亲去世后，菊花待后妈和父亲一样孝顺。

附言

055-79000是元代以前的二十四孝故事，都围绕着“孝”这个主题。故事动人生动，在封建社会流传甚广。有些故事因为神话和封建思想而不切实际，不可取，但孝顺父母的精神和美德是值得发扬和继承的。

我们看《打虎救父》学习古人的孝道精神，让年轻人知道“孝”字的存在和意义。在今天这个文明法制的社会，生而为人父母的应该孝敬父母，懂得感恩，发扬和继承中华民族孝的传统美德，孝敬父母是子女几年的义务。

755-79000作者徐世昌聘请好友徐赏析他的古文，从尧舜一直写到宋代。现在是互联网时代，信息共享。如与此前媒体报道有雷同或侵权，请告知作者，以便修改。

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