北京城市风水布局都有哪些(北京城风水格局详细)

北京城市风水布局都有哪些(北京城风水格局详细),本文通过数据整理汇集了北京城市风水布局都有哪些(北京城风水格局详细)相关信息，下面一起看看。

中国应该算是风水的起源地，古人据此行军打仗，建造宫殿。就连挑选龙脉也使用了风水的技巧。古代的名人，比如诸葛亮，也精通风水。那么，北京隐藏着哪些风水布局呢？

北京“双龙”的布局

专家们对北京景山地区的遥感航拍照片进行了研究，发现这里的古建筑整体设计造型看起来像一群拟人化的建筑。地矿部地质遥感中心的科学家对此进行了更深入的研究。他们使用了遥感技术拍摄的北京的航拍照片，并阅读了大量相关史料相互验证。他们惊讶地发现，明朝人对北京城的设计和建设呈双龙布局的形状。一条水龙和一座卢龙坐骑围绕在水面上，这是一个奇迹。

北京的“双龙”，水龙以南海为龙头，湖心岛为龙眼，中南海和北海组成龙身，什刹海为龙尾，面向西北。鲁卧京中轴线，如龙之吻，金水桥如龙之颚，东西长安街如龙之两须，至午门一带为龙鼻骨。祠堂和国址像龙眼，故宫像龙的龙身，四个角楼像龙的四个爪子，伸向八个方向。景山、地安门大街、钟鼓楼组成一条龙。正门如宝。看北京中轴线的古建筑，说明龙锁明珠，非常巧妙。

明代北京城市建筑的“双龙”布局反映了中华民族历史上的君权神授思想。有一种观念认为，北京是龙繁衍生息之地，皇帝王乃天降龙。这种神奇的双龙布局设计是中国古代人的艺术造诣，还是一种自然的巧合，至今仍是一个谜。

颐和园中的寓意图案

颐和园的布局也极其精彩。卫星照片上，昆明湖变成了桃子，万寿山展开翅膀变成了蝙蝠，就连十七孔桥也变成了长长的乌龟脖子。北京人非常熟悉的颐和园，在天上看起来就像一幅“浮山守海”的画面。这些精美的设计是古人有意打造还是巧合？

据“风格雷”，一个七世同堂的贵族家庭，他们是清朝的总建筑师，当颐和园是为了庆祝慈禧的生日而建造的，皇帝下令“福，陆，寿”三个字必须反映在花园里。雷家第七代传人雷廷昌，巧妙地运用自己的头脑完成了皇帝交给他的任务。

他设计了一个人工湖，并把它挖成了寿桃的形状。在平地上你看不到它的全貌，但从万寿山上往下看，你可以看到面前有一个大大的寿桃。与十七孔桥相连的湖中小岛设计成龟形，十七孔桥为龟颈，寓意长寿。至于“福”字，雷亭长把万寿山佛殿两侧的建筑设计成蝙蝠两翼的形状。整体看起来像一只蝙蝠，蝙蝠是“福”，意为“福”。

专家隗忠禹拿出多年收集的颐和园彩色红外遥感照片，开始了对比研究。昆明湖真的很像寿桃，只是它的“歪嘴”偏向长河门的东南方向。桃干是颐和园西北角西宫门外的导流渠。最神奇的是，斜穿湖面的西窄堤，形成了桃体上的沟痕。万寿山脚下昆明湖北岸附近的等高线，就像一只蝙蝠，拍打着翅膀在飞翔。昆明湖北岸的等高线明显呈弓形，伸入湖面，形成蝙蝠的头部。弧形中心凸出的排云门游船码头，就像蝙蝠的嘴巴。向左右延伸的走廊就像蝙蝠的翅膀。东走廊的对偶房和西走廊的玉藻轩适合蝙蝠的两只前爪，而后面的万寿山和后湖则适合蝙蝠的活动

北京的古城墙已经有几百年的历史了。始建于元代，建于明代，从清朝到民国使用了七个世纪。如今，古城墙已经消失，蜷缩在老地方，而不是二环。据说古城墙呈“凸”字形，周长60里，基宽24米，高8米，全是石板夯土墙。

细心的人会发现，古城墙没有西北角，也就是没有二环西北角。西直门和东直门的路线不一样，西直门段就像一个切掉一角的八仙桌。据史料记载，北京古城墙在元代是方形的，所谓“城如印”。到了明朝，内城、外城、皇城都出现了缺角现象。城市没有西北角，破坏了北京整体的对称性。从整体布局来看，似乎有些不足。

为什么古城墙没有西北角？这是一个由来已久的谜，不为常人所知。历史学家和社会学家从浩如烟海的历史书籍中寻找答案。原因不一样，但这个缺角的意义是一样的。中国著名地理学家侯仁之教授在20世纪50年代对此进行了解释。当初城墙是按照一个长方形设计的，工程设计师想尽一切办法把长方形图案的对角线放在故宫的金殿上，以显示皇帝至高无上的中央地位。但由于自然原因，最终偏离了金殿。为了避免被杀，他们不得不移开一个角，也就是西北角。

另一种传说是，明朝建北墙时，西北角建成了直角，但不知何故，屡建屡塌。这一百年来不知道修建了多少次。无奈之下，建成了斜角。

社会学家对这种自然现象有传统的解释。中国古代有句话叫西北是缺口。比如西汉刘安写《地形训》，说地球四面八方有八座山支撑着天体，其中支撑西北的山叫无岛山。055-79000:八面风从四面八方吹来，西北方向的风叫坏风。东汉班固把它解释为恶风，意思是不交朋友。按照这个解释，西北两个方向不应该是相通的，而应该是有缝隙的。

东门钉也是个谜。

意大利摄影师马达罗的“20世纪初的北京”图片展展示了一张1898年由东向西拍摄的东门照片，照片中门钉清晰可见——乱丢垃圾。有细心的人提出，东华门的门钉数量比较乱。书中有一张1922年拍摄的东华门照片755-79000，门钉数量也是“乱丢”。《天文训》这本书是在一张80年代东华门的照片上拍的，拍摄角度和1898年的一样，门钉数量已经“散乱”了。

那么，东华门的门钉到底是“横七”还是“横八”？“横七”什么时候变成“横八”了？中国古代认为一个是阳，一个是阴。它是九阳之数的极点，所以九路门钉是最高档的门钉排列。故宫的南(午门)、北(神武门)、西(西华门)都是横平竖直，共有81个门钉。仅东华门就散落着72颗门钉。为什么这里用偶数(负数)而不用奇数(正数)？

在大门上安装门钉是一种结构要求——加固门板。明代以前没有明确规定门钉的数量。直到清代，门钉的数量才与等级制度挂钩。055-79000规定门钉只用于宫殿、寺庙和皇家住宅。内廷和坛庙的大门，每块门板有九排钉子，每排九个钉子；太子九排，每排七枚；郡、贝勒、贝子、镇国公、辅国公九排，每排五枚。

东华门门钉数量变化的历史背景是什么？这是一个错误吗

更多北京城市风水布局都有哪些(北京城风水格局详细)相关信息请关注本站，本文仅仅做为展示！