永川博物馆游记(永陵博物馆图片)
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成都永陵博物馆,位于金牛区永陵路10号,占地面积约5.4万平方米,由文物保护、综合博物馆、园林保护三个区域组成。成都永陵,也被称为“王剑之墓”,是五代十国时期(907-967)前蜀国的开国皇帝王建(847-918)的陵墓。有1000年的历史,永陵的精髓就是地宫。无论是王建的石像,还是棺床四周的石雕,二十四乐十二棺的浮雕,都是杰作。
,你会看到葛吉群雕广场。22名青铜艺妓正在惟妙惟肖地唱着、跳着、玩着、唱着,再现了永陵地宫中的棺床石雕。短短的行走中,仿佛置身于古代繁华的宫廷宴席,余音绕梁,温柔歌舞,五音六韵,超凡脱俗。你也看到了力士支撑的白玉石宝,古朴典雅,而力士支撑的石宝,则显得端庄典雅,宛如仙境般的盛唐遗风。永远的陵墓隐藏在郁郁葱葱的森林中。宽阔笔直的神道通向地宫深处,显得格外幽静偏僻。两旁挺拔的松柏生机勃勃,其间的腊梅、桂花、山茶、丁香等花卉相继绽放,香气浓郁。置身于此,有一种闲适恬静的感觉悄生。
雍陵土堆(zhng)保存完好,其围场呈半球形,直径80余米,高约15米。前中后三个房间,每个房间都用木门隔开。据说墓室由十四块红砂岩平板肋砌而成,石室墓外用了五万块大型青砖,构筑了墓室两侧的竖墙和叠放其上的双层拱门。整个陵墓显示出一种宏伟壮观的气势。墓中的展板介绍了陵墓的建造和挖掘历史,正门有四对石像。往前走就是地宫的入口。在高息牌坊顶上,依稀可以看到残缺不全的壁画。中间的房间仍然保留着巨大的棺材床,音乐家的二十四个岩石雕刻和长明灯。柔和的光线均匀地照射在棺床表面,可以清晰地看到剩余的棺(gu)件。在后屋的御床上,放着一尊王建的石像,头像为伏,着御衣,腰间系着玉带,神态安详。墓中还出土了玉带、悼书、纪念册、珍贵宝物、各种银器、铁猪、铁牛等珍贵文物。
王建石像,高86厘米,为圆形雕塑坐像,南北向,正对永陵地宫入口。像石龙,大目眉,高额钱,直鼻大耳,头戴礼帽,身穿圆领锦袍,腰系玉带,脚踩黑皮靴,显得高贵端庄,栩栩如生。这尊塑像完全按照王建生前画像雕刻而成,运用高超精湛的技法,成为我国唐五代人物塑像的杰作,为研究当时的皇家服饰和画像雕刻艺术提供了宝贵的实物资料。
王建,五代十国时期的蜀王,庙号高祖,徐州舞阳人。他出生在河南的一个普通家庭,在晚唐时期的一场战争中,他随唐僖宗逃到了四川。因保护傩族有功,他从军中的一个小卒被提升为刺史,并在时期被封为蜀王。公元907年,唐朝灭亡后,王建遂占领成都,称帝。国名叫大蜀,历史上称为前蜀。他称帝后,王建立成了好学之士,劝他教农桑,唐朝一大批老名臣的后代都到蜀中去了。经过几年的发展,蜀国富强了,兵多粮足。成都在唐朝繁荣的基础上保持了可持续发展
综合馆展厅以米色为主,符合陵墓的展览特点。各种隔断、通道、装置、道具在设计中巧妙运用,合理的参观流线使展览空间更具吸引力。整个展厅的设计从“小而精”上下足了功夫,弥补了展厅面积小的局限。展厅展示了《建王取蜀》大型浮雕墙和前后蜀宫廷画院中的代表画作。博物馆推出“成都千年陵墓记忆”展览,意在讲述永陵考古发掘的故事,见证永陵千年沧桑和历史变迁,重温老成都的城市记忆。公元918年,蜀国前开国皇帝王建葬于永陵。陵墓坐北朝南,居高临下,被几条河流环绕,可以说是逆风。随着前蜀政权的灭亡,永陵逐渐被人们所遗忘,甚至与台、卓文君并列。
五十年代是中国唐宋之交的过渡时期,也是中国历史上的大分裂时期。中晚唐将领王建、孟知祥先后建立了前蜀和后蜀割据政权。蜀灿烂的历史文化在承唐启宋的过程中发挥了重要作用,文化艺术成就显著。王建对知识的尊重和他的优秀风度,可谓千古传书。自从王建主政蜀国以来,大批唐朝旧臣和中国原姓士绅的后代来到蜀国。他们为前蜀国家的繁荣和经济文化的高度繁荣做出了巨大的贡献。前蜀社会太平,国强民富,成都的都城成都是当时中国的商业中心、音乐和文化之都。
“蜀周历史文化展”采用主题和场景布置,旨在展示五代蜀周历史遗迹,保存城市记忆,再现成都千年前的社会历史生活图景。整个展览由“两蜀兴亡”、“千年陵”和“唐峰刘备”三个单元组成,分别讲述前后蜀的历史、永陵的发掘和当时的文化艺术成就。博物馆里展出了数百件历史文物,其中永陵出土的国宝“玉带”和一些精美的银器让广大市民和游客大饱眼福。,展厅还有三大亮点,分别是金娃娃事件(永陵的发现和发掘)、永陵地宫的建造过程和《二十四乐人》(蜀宫夜宴)多媒体动画视频,为游客了解永陵历史文化提供了直观生动的形式。
到了园中,可以看到松柏翠竹,绿荫掩映,繁花绿草,小桥流水,古香流淌,青瓦红墙……石径蜿蜒曲折,环境幽静。沿途有真人大小的仿古雕塑,都是从地宫里的石像上复制下来的。路边还有永祥画廊、晚霞亭、怡神亭、长廊、水榭。旅游业的小作坊。
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