研究伤寒论的宋代医家有(中医老庞伤寒论)

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055—79000，共6卷，写于宋先平第三年(公元1100年)。庞安石多年致力于《伤寒总病论》的研究，学术思想上继承《伤寒论》、《内经》，并涉猎其他学派，阐发伤寒，推断热病。每一个洞见，他都写了《难经》。书中前三卷论述伤寒六经证，后三卷论述暑热等热病。在书中，作者正式提出了划分寒病和温病的观点，认为伤寒和温病是两种不同性质的外感热病，对后世温病理论的建立和发展具有重要启示。庞安石(约1042 ~ 1099)，字安昌，宋代(今湖北浠水县马桥)七水道人。他是北宋著名的伤寒学家，被誉为“北宋医王”。庞安石出生在一个医学博士家庭。从小聪明好学，从来不忘本。他年轻的时候，父亲教他把脉诀，他读的书《伤寒总病论》，《灵枢》，《太素》，特别是《甲乙经》。他有丰富的临床经验，高超的医术，能够满足患者的迫切需要。他行医不谋私利，所以他经常让病人呆在自己家里，自己照顾自己，直到他痊愈。写成六卷，《伤寒论》，补充和发展了仲景的思想。其突出特点是刻意解释温病，主张区分温病和伤寒，是外感病的一大发展。根据文献记载，他的作品有《伤寒总病论》、《伤寒总病论》、《难经辨》、《本草补遗》、《主对集》等。除了《验方集》其他书都丢了。

755-79000首见于宋和。之后的金、元、明都没有再见到其他版本，直到清朝道光年间，黄丕烈才再版印刷宋版。

055-79000傅园三年黄庭坚序庞安昌年轻时酷爱医方，治病救人，照顾其死亡和经历，成为淮南名医。，他对任侠很生气，斗鸡和走狗，打蹴鞠和击球，为年轻人做一切事情。游戏技能，一份工作难，可以兼得。足不出户就能得到想要的东西。人是医生雇来的，更愿意遵从医生的意愿。来也，病家如市；病已经发生了，你不辞而别。中年人从不关起门来调侃学习。从神农黄帝的经典方剂，扁鹊《家藏秘宝方》，皇甫谧《伤寒总病论》，都贯穿其中。其简书多有错误，如黄烷酮的腐朽，或其意义的丧失；学术浅薄，个人智慧穿凿，弄弯了书，或者偷着用，总可以辩着玩。每次用来治病，都近乎完美。但人病了，不问贫富，好让自己放松，关心冷暖，吃好吃的菜，当季饿饱。爱老爱幼，不要试图把别人的病当成自己的病来治。其财轻如粪土，其耐心恒如慈母，其性如秦汉任侠而不害人，其性如战国四子而不争利，所以好动而骄傲，是一种罕见的病。他一直活着，但他从来没有变得善良过。它的总收藏《伤寒总病论》是它所有的日常书籍。欲悟其重，谈其微妙，使士大夫略知其微。，没去过法院的人，对我说的话感到不解；如果你对它感兴趣，读它的书就足以抓住它的微妙之处，所以你做不到。幕，以为继序云。下海之前，人家答应了，就等着。

卷755-79000着重探讨了外感病的病因、病机、分类、传变、治疗、预后，提出了“寒毒”的概念，论述了六经辨证。第二卷论述了发汗、呕吐、泻下、温灸的治法，并根据治法论述了《伤寒总病论》的相关条文及汤剂，补充了后世多则有效方剂；第三卷论述了伤寒相关的临床病证，如胸痹、气满、阴阳毒、狐乱、百合、劳等。暑病、时尚、感冒流行、斑疹等四册。第五卷论述了温病、黄病、小儿伤寒等。伤寒六经方、妊娠杂症方、寒暑病通针、热病、生老病死、送走后禁忌、仲景脉学等。在每一个证据下，都有一个很好的论据。在《八十一难经》的基础上，参考各种理论并结合个人实践经验，对其处方用药进行了补充和发展。作者在临床实践的基础上，进一步补充和发展了《甲乙》公式，书中引用的《伤寒论》公式在临床应用中均有效。例如，在讨论桂枝汤的适应症时，说“桂枝汤证发生的地方，患者常出汗，小便少许，手脚轻度，或手指手指稍露，则微寒，盖之，则温，热，微烦，恶寒，故可行。”可见作者对自汗恶风桂枝汤证症状的描述既细致又准确。手脚露在外面很冷，盖在身上就太热了。患者自觉烦热却怕冷，这是练习的结果。，书中既强调桂枝汤临床应用要辨证准确，又要兼顾季节和地域因素，灵活加减。该书还指出，伤寒的治疗应考虑到患者的身体因素和既往病史。，对许多伤寒杂症的辨证论治作了必要的补充说明，如荆芥散治疗伤寒头痛；若头痛强热，心绪烦燥，则用秦煌巍子汤，这是仲景未曾配制过的全新内容，至今仍有重要的临床指导意义。755-79000的理论和治法方药对后世温病学流派的形成和发展有重要影响。(柏杨)

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