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《西游记》年，燃灯古佛只出现过一次正面，一次侧面，一次隐秘。虽然他只被提到过三次，但无论哪一方，都不能忽视他。

每次提到燃灯都有特殊的含义。第一次从侧面提到了孙悟空“误闯”恨天宫，引宫盗走老君仙丹的事，原文说：“原来老君和燃灯古佛在三层楼亭的朱令坛上讲经，各路神仙、仙将、仙官、仙官都围着听讲。”我在上一篇文章里已经解释过了，孙悟空能够偷到老君的仙丹绝非偶然，而是老君故意把仙丹室乃至整个窦律宫的正殿都清空了，让孙悟空随时可以破门而入偷到仙丹。老君这样做，是想再次提高孙悟空的神通，通过这种方式给孙悟空一个金刚不坏之身。为了掩人耳目，尤其是防止玉帝追究，老君故意找了一个看似合理的理由。3354佛送佛燃灯古佛来宫谈。宫里的仙官自然都去听了。由此也可以看出一些关于燃灯佛的信息：一、燃灯古佛在天界的地位非常高。虽然比老君差，但能在三清中期的祖老君祭坛上布道，证明了佛祖的燃灯佛法造诣已经达到了所有神仙都仰望的程度。按照《西游记》的水平，那至少是金仙的水平，也就是佛的水平。第二，燃古佛和老君的关系不一样。让老君足够信任，一起合作，欺骗玉帝。可见在玉帝和老君的选择中，燃灯是站在老君这边的。这也是现在玉帝大力支持如来佛祖的一个重要原因。——燃灯已经倒向老君了！至于老君和燃灯的关系，我在老君“化胡为佛”一章里已经讲过了。燃灯被认为是发起佛教的老君的大弟子，也是佛教的前掌门。

第二次是秘密露面。唐僧降服猪八戒后，众人来到宝塔山，那里有一位禅师叫吴超，神通广大。

武禅师有两个特点：一是传唐僧《多心经》。很多朋友提醒我说错了，应该是《心经》。其实我没有错，是原作者故意的。755-79000，在真正的宗教里，和观音有很大的关系。是佛教入门读物，流传甚广。但在《心经》中，作者故意将《西游记》简称为《摩诃般若波罗蜜多心经》，而无论是晁禅师本人还是唐僧和孙悟空都反复提到此经为《多心经》，而非《多心经》。原文特别强调《心经》博大精深，是“修真理的总经，佛的会门”。即《多心经》是佛教中最大的法。通过刻苦学习，唐嫣终于成佛了。第二，它有预测未来的能力。吴超大师不仅知道前面有妖怪(沙僧)，甚至还想通了唐僧的宝象国会变成虎魄。虽然观音在取经中安排了大部分的灾难，但她并没有预知未来的能力。吴禅师在浮屠山修行多年。早年就想收八戒为徒。这些都证明了悟超禅师不是观音。禅师吴超的真身其实是一尊古佛燃灯。作为佛门第一佛，他完全有能力创造出自己的主持佛法的功法。而且有助于恢复过去佛系的势力，有助于他师父老君的夺权计划。唐僧的前世师父如来，其实没什么感情，只是感激悟空禅师。

第三次是正面出场。当时唐僧师徒带着无字经离开灵山，燃灯古佛让弟子白熊牵着他的手翻他的行李，露出无字经。灯为什么会这样？原文说：“东土和尚愚痴无知，却不枉圣僧跋涉？”燃灯认为如果不做，唐僧师徒就废了。其实这只是表面原因。真正的原因是揭示真相可以让唐僧尤其是孙悟空看清佛的真面目。果不其然，如来佛说有无字真经也不错，他的两个徒弟要红包也没什么不好。唐僧和孙悟空没有多说什么，但都很恼火。这是孙悟空对犀牛角保密，没有供奉给如来的证明。孙悟空曾在浮图山挥棒打吴超禅师，但“我见莲蓬千朵，雾霭护千层。行者纵然有翻江倒海之力，也不愿在巢中执一缕藤”。从此可以看出，武超禅师的神通和孙悟空根本不是一个境界！

当然，燃灯古佛既不在五方五长老之列，手中也没有强大的顶级法宝。所以我把燃灯古佛列为继弥勒、观音菩萨之后的三界第十二位。

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