春泛若耶溪的作者叫什么名字(春泛若耶溪朗读视频)

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网友提问

怎样欣赏《唐诗三百首》中的经典名篇《春泛若耶溪》？

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谢邀。

怎样欣赏《唐诗三百首》中的经典名篇《春泛若耶溪》？

《春泛若耶溪》是綦毋潜的作品。

綦毋潜这个人，在盛唐之时诗名卓著，号称“江右第一人”。

安史之乱后辞官归隐，就从历史中消失了，不知所踪。

实际上綦毋潜在当时诗坛影响不俗。严羽在《沧浪诗话》中将他与初唐、盛唐诗人的名字同列。他与王维、李欣、韦应物等交往甚密，时有唱酬。

春泛若耶溪

幽意无断绝，此去随所偶。

晚风吹行舟，花路入溪口。

际夜转西壑，隔山望南斗。

潭山飞溶溶，林月低向后。

生事且弥漫，愿为持竿叟。

这是一首押仄声韵的五言古诗，即古体诗。

标题《春泛若耶溪》交代了时间、地点。

“幽意无断绝，此去随所偶。”

我寻访幽秘境地的心意从来没有定止，目之所遇，皆由心生。

“晚风吹行舟，花路入溪口。”

清凉的晚风吹送我的行舟，沿着开满鲜花的河岸荡入若耶溪口。

“际夜转西壑，隔山望南斗。”

深夜小舟转过西边的山岭，隔着山仰望星河，最亮的是南斗。

“潭山飞溶溶，林月低向后。”

潭面升起迷离烟雾般的水汽，小舟缓缓前行，月亮渐渐滑落到背后山林中去。

“生事且弥漫，愿为持竿叟。”

这世事啊，如此纷繁复杂，不如归隐在此，做个持竿垂钓的老渔翁。

綦毋潜以春江、月夜、花路、扁舟等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。

作为一心探寻“幽意”的诗人，置身于这种境界之中，简直就是找到了自己生命中的归宿。

綦毋潜带领着每一位读者亲身感受了一遍探寻“幽意”之人“春泛若耶溪”的历程，也带领着每一位读诗之人从景色到精神，进行了一次升华。

这首诗也就成为綦毋潜的代表作，入选了《唐诗三百首》。

此为简答，另开图文详细赏析此诗，并试着分析为什么綦毋潜的后世诗名与当时并列的大家们隔了天地云泥。

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其他网友观点

这首五言古诗是诗人归隐后所作，若耶溪在今浙江绍兴市东南，相传为西施浣纱处，诗人在春江花月夜泛舟溪上。"幽意无断绝，此去随所偶。"幽字是全诗主旨，幽意支配他的人生，不曾"断绝"，这次春江泛舟，任其自然，"偶″即"遇"，流露出随遇而安的情绪。"晚风吹行舟，花路入溪口。″"晚"字点明时间，"花"字切合题中的"春"，看似信笔写来，其实用心细致。"际夜转西壑，隔山望南斗。""际夜"，到了夜晚，西壑，指船己行到另一境地，抬头望南天斗宿，不觉己经“隔山”了。"潭烟飞溶溶，林月低向后。″溪上水雾朦腾，船前行，两岸林木伴月亮退向身后。“生事且弥漫，愿为持竿叟。"这是诗人置身春江花月夜寂静幽美又迷蒙的境界中的感受，人生世事如溪上弥漫的烟雾缥缈迷茫，我愿作溪边一持钓竿的隐者，持竿叟，引用的是在附近地域严子陵富春江垂钓的典故，表明诗人心迹。

袁松年画《春泛若耶溪》

其他网友观点

《春泛若耶溪》的作者是唐代诗人綦毋潜，由题目可知，全诗是诗人于春季泛舟若耶溪所见。一句“生事且弥漫，愿为持竿叟”表明，虽然诗的大部分都在写景，但也不单单如此，其中寄寓着诗人对幽意生活的愿想。

《春泛若耶溪》的全诗如下

幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。

诗的大意寻觅幽意生活的脚步从未停下，此次泛舟毫无目的，全凭所遇。傍晚的风吹动行舟，鲜花一路追随，直至入溪口。夜幕降临，小舟转向西边山谷，仰望夜空，隔山可见南斗星宿。弥漫在水潭上的雾气柔和迷离，树林上方的明月向后移低。世事渺茫无尽，甘愿化为持竿垂钓的老翁。

幽意无断绝，此去随所偶。寻访幽意归隐的生活对诗人綦毋潜而言，这样的想法从未断绝，诗人的脑海里却全无具体的目标轮廓，所以此次春季泛游若耶溪尽凭途中所遇。首两句诗统领全篇，为下文的舟中所见解释原因且埋下伏笔。

晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。中间六句是诗的第二大部分，按照时间先后顺序写泛舟时的所遇所见。傍晚时分，晚风的助力使得船舟加快了前进的步伐。鲜花一路伴随，直至入溪口。时至夜晚，行舟转向西边的山谷，隔山仰望星空时，诗人看到了南斗星，可谓美轮美奂。随着时间的推移，树林上方的月亮移低向后，此时水潭上聚集了柔和迷离的夜雾。至此，景物描写戛止，随即诗人发出了泛游若耶溪后的慨叹。

生事且弥漫，愿为持竿叟。世事渺茫繁冗，无尽无止。为给生活做减法，删繁就简，“我”愿意手持钓竿，在此地化为临溪垂钓的老翁。

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